有誰知道湖湘春節(jié)飲食文化的變化
有誰知道湖湘春節(jié)飲食文化的變化
就只說變化
1 飲食方面稍平淡,仍講究辣,但,講究辣而不傷。在注重口味的同時,也注意身體平衡
和營養(yǎng)的充足
2 飲食日益豐富,從燕窩、魚翅、生猛海鮮到小吃、火鍋、各派炒菜,可以說天下美食應(yīng)有盡有。
口味多樣化~~~~
3 環(huán)境格調(diào)高雅、注重健康養(yǎng)生,更多的人開始講究吃健康,開始呼應(yīng)健康主題,對回歸自然的“水果蔬菜”重新重視。調(diào)查顯示,當今一半以上的都市人都把水果納入每日健康必備品。
關(guān)于湖湘飲食文化變遷的研究報告例文
古湖湘文化之湖湘飲食文化
湖南菜以腴滑肥潤為主,多將辣椒當主菜食用,不僅有北方的咸,也有南方的甜,更有本地特色之辣與酸。香、嫩、清、脆是其特色,所用材料以新鮮、價廉物美為原則。湖南菜特別講究原料的入味,技法多樣,有燒、炒、蒸、熏等方法,尤以“蒸”菜見長。最為精湛的是煨,原汁原味。且刀功精妙,形味兼美,菜肴千姿百態(tài),變化無窮。
湖南菜的特殊原料有豆豉、茶油、辣油、辣醬、花椒、茴香、桂皮等,使湖南菜增色不少。湖南菜以辛辣著稱。特別值得一提的是湖南的辣椒。湖南人對辣椒“寵愛有加”,幾乎吃什么都放辣椒。湖南的辣椒也特別辣。湘菜三大流派:湘江流域、洞庭湖區(qū)以及湘西山區(qū)三大流派。
1、在湖南,“吃”具有比較豐富的社會意義。首先在人們的婚嫁喪娶這類大事中,總是以吃作為其重要內(nèi)容。結(jié)婚稱“吃喜酒”;死了人,俗稱“吃肉”;添了人口,一定要吃“滿月”;過生日,則要吃荷包蛋,吃“壽面”。其次,“吃”也是人們重要的社交手段之一,朋友、熟人見面,第一句問候常常是:“吃了飯嗎?”去朋友家做客,能夠吃到10樣或12樣菜,就意味著受到了主人最熱情的款待。
2、在湖南,由于地理、氣候等方面的原因,絕大部分地區(qū)種植水稻,人們?nèi)粘?strong>飲食以大米為主食。但在少數(shù)山區(qū),特別是湘北山區(qū)的一些地方,種植旱糧作物,只能以玉米、紅薯、馬鈴薯等為主食。近年來,這些地區(qū)經(jīng)濟逐步發(fā)展,生產(chǎn)烤煙或藥材,賣給國家可以換回大米,所以逐漸也以大米和玉米為主食了。紅薯、馬鈴薯逐漸從主食中分離出來而成為制作淀粉類食品、釀酒、曬干菜等的原料或養(yǎng)家畜的飼料。在湖南,無論城市鄉(xiāng)村,人們都是一日三餐。所不同的是,城市中,早餐比較隨便,一天之內(nèi)最重晚餐,一周之內(nèi)最重周末的飲食。鄉(xiāng)村中,一天三餐無明顯差別,每逢農(nóng)歷節(jié)日或節(jié)氣,在飲食上一般要比城市來得隆重。一年之內(nèi),最重春節(jié)前后的飲食。此外,無論是城市還是鄉(xiāng)村,幾乎家家戶戶都要根據(jù)季節(jié)時令來制做一些腌菜、干菜、泡菜、酢菜、臘菜。每逢客至,總要端上桌來顯示主婦的手藝和持家能力。
3、不分男女老幼,普遍嗜辣。無論是平日的三餐,還是餐廳酒家的宴會,或是三朋四友小酌,總得有一兩樣辣椒菜。
今
1 飲食方面稍平淡,仍講究辣,但,講究辣而不傷。在注重口味的同時,也注意身體平衡
和營養(yǎng)的充足
2 飲食日益豐富,從燕窩、魚翅、生猛海鮮到小吃、火鍋、各派炒菜,可以說天下美食應(yīng)有盡有。
口味多樣化~~~~
3 環(huán)境格調(diào)高雅、注重健康養(yǎng)生,更多的人開始講究吃健康,開始呼應(yīng)健康主題,對回歸自然的“水果蔬菜”重新重視。調(diào)查顯示,當今一半以上的都市人都把水果納入每日健康必備品。