一、無(wú)意看到一個(gè)新聞評(píng)論清一色都在說(shuō)車珠子，車珠子我就放心了。這到底

借用另一個(gè)芝麻的答案：UC瀏覽器，有段時(shí)間小編收了商家的錢，一個(gè)勁寫文章炒作 文玩，標(biāo)題又是千遍一律，全都是發(fā)現(xiàn)一塊什么料，車成珠子價(jià)格漲了幾十倍。后來(lái)被網(wǎng)友調(diào)侃，無(wú)論小編發(fā)什么都要小編拿去車珠子，價(jià)格能翻幾十倍。

上面就是車珠子的梗。

二、車上保佑平安的桃珠應(yīng)該是幾顆

當(dāng)然是八顆最好

三、普通車床怎么車圓形佛珠

普通車床加工佛珠量少的情況下只能用手動(dòng)加工，如果量大一些要考慮仿形加工，或更快的旋風(fēng)銑（需要附加安裝旋風(fēng)頭加裝專用佛珠刀）加工。

四、車?yán)锓攀裁礃悠刑嶙雍?/h2>

文玩無(wú)貴賤，只要自己內(nèi)心喜歡的才是最好;在盤玩菩提子的過(guò)程中，心慢慢就沉淀了下來(lái);盤玩的同時(shí)，也是在按摩雙手的穴位，就像在做運(yùn)動(dòng)一樣。其次代表吉祥，可以辟邪;另外，佩戴菩提子，會(huì)讓人顯得有氣質(zhì)，有內(nèi)涵!

l、菩提，是梵語(yǔ)音譯，是醒悟、智慧、知識(shí)、途徑的意思，廣義講是斷絕世間懊惱而造詣涅盤的智慧。因佛祖釋迦牟尼在菩提樹下證道，菩提即為醒悟，造詣佛果之意。

2、太陽(yáng)子，為熱帶產(chǎn)的一種紅褐色堅(jiān)硬果實(shí)，每粒上都有一小白點(diǎn)，瞅起來(lái)好像旭日中天，本身的紅褐色猶如太陽(yáng)之火，故名為太陽(yáng)子。佛教稱太陽(yáng)神為曰神。佛教密宗的主尊為大曰如來(lái)，他隨緣化現(xiàn)于世，破諸黑暗，開顯菩提心，光照眾生。太陽(yáng)子，驅(qū)邪消災(zāi)，帶給人十吉利、安康。用以做佛珠或單粒佩拎，既有助修行，又雅觀慷慨，增長(zhǎng)氣質(zhì)。

3、月亮子，為熱帶產(chǎn)的一種深灰色堅(jiān)硬果實(shí)，每一粒上都有一淺褐色圓點(diǎn)，如月掛天空，本身的灰白色像清涼明潤(rùn)的月光，故名月亮子。月亮代表陰柔，吉利和平安。

4、金蟾子，是星月菩提一類，但比星月菩提堅(jiān)硬。因每一粒狀如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，帶來(lái)安定、吉利?？捎靡灾圃旆鹬?，單?；驇琢旒?，給人帶來(lái)榮幸。

5、緬茄，是一種稀有的熱帶果實(shí)，形同茄子。于后堅(jiān)硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黃色，扁圓而長(zhǎng)，大小不一。緬茄本身的特有形狀，就有一種誘人的魅力。據(jù)講，緬茄可驅(qū)魔避邪，鎮(zhèn)宅護(hù)身，給主人帶來(lái)榮幸的氣力和長(zhǎng)命富貴，歷來(lái)為收藏家所珍愛?？梢杂靡涣?，或三粒，或多粒串起來(lái)，掛在身上，可作為飾物、佛珠，因?yàn)樗旧硖赜械哪芰?，可轉(zhuǎn)變?nèi)说拇艌?chǎng)，帶來(lái)吉利、安康。

6、五眼六通，是一種不尋常的果實(shí)，蒂后進(jìn)，頂部有五個(gè)小孔，看似五個(gè)小眼睛，首尾貫串打洞，制成佛珠，便稱為“五眼六通”?！拔逖邸笔侵溉庋?、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種才能：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏絕智證通。前五通各種修練都可達(dá)到，惟漏絕通為佛家的境界。是菩薩依定慧力所示現(xiàn)的六種無(wú)礙自在妙用。此種佛珠，涵意豐碩。

7、仙桃，中國(guó)古代傳說(shuō)桃木可以驅(qū)鬼，桃梗以可禳惡，桃符可以避邪，而桃核，質(zhì)地堅(jiān)硬，又同時(shí)具有上述功效，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃，可延年益壽。故蟠桃又稱仙桃。蟠桃果核形狀扁圓，表面上有許多凹凸不規(guī)則紋理，不需任何雕琢，饒有別致。蟠桃核呈古銅色，古色古香的韻昧很足，制成的佛珠別具一格。

8、“滿貫”，用椰子蒂制成的佛珠，極其罕見。椰蒂獨(dú)具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗?jié)n。這種椰蒂手串，有人給

他起名為“滿貫”，大有意思。

9、天意子，天意子是一種獨(dú)特而堅(jiān)硬的果實(shí)。扁圓的形狀，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像細(xì)小的蕃瓜。佛經(jīng)里有天意樹，此樹隨天意而轉(zhuǎn)，悉遂所求。天意子便有其特別的含義，用此珠修練，順?biāo)焯煲?隨便佩帶，可增福慧。

l0、金剛子，金剛子據(jù)佛教書藉介紹謂金剛樹所結(jié)之子，也有說(shuō)是菩提樹所結(jié)之子，甚為珍貴。金剛，則為堅(jiān)硬無(wú)比，無(wú)堅(jiān)不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上，驅(qū)邪避禍之力較強(qiáng)，可增吉利。

11、阿修羅子，阿修羅是古印度諸神之一，漢語(yǔ)譯為“無(wú)端”，因其相貌丑惡之故。阿修羅，又是“六道”(即天、人、阿修羅、畜牲、餓鬼、地獄)之一。阿修羅子因形狀其特而命名，具狀為扁圓、起棱、狀似心形，而首尾稍尖的果實(shí)。阿修羅子，本身具有特有的能量，助于修行。

l2、陀羅尼子，是一種較少的堅(jiān)硬果實(shí)。陀羅尼的意思為總持，謂能總攝無(wú)量佛法而不忘失的記憶才能，總持諸佛菩薩之功德，使一切善法生長(zhǎng)，一切惡法不生之意。陀羅尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑惡生的意思。

13、摩尼子，摩尼意為寶珠，據(jù)說(shuō)有清除劫難的功效。摩尼子是一種堅(jiān)硬褐色的果實(shí)，表面有許多紋，較為難得。它的驅(qū)邪避災(zāi)的功效較強(qiáng)，佩帶之可助平安富貴。

14、金絲菩提子，是一種較稀有的植物，質(zhì)地堅(jiān)硬，呈白色，里邊有一條條紅色和線紋，故命名為金絲菩提，獨(dú)具特色和韻味。

l5、天竺，是印度的古稱。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。該山里生長(zhǎng)的菩提名天竺菩提，大小不一，呈橢圓形，外表有不規(guī)則斑裂紋，天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力。

16、鳳眼菩提，每一粒上均有一鳳眼，鳳眼象征祥瑞，用鳳眼菩提制成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一。

17、龍眼菩提，每一粒上均有一三角狀眼。龍?jiān)诜鸾讨杏刑貏e的意義，如“龍象”比方菩薩的威儀，“龍應(yīng)”，謂觀音菩薩三應(yīng)之一。龍梵語(yǔ)音譯為“那伽”，具有呼風(fēng)喚雨的才能，也是守護(hù)佛法的護(hù)法。龍眼菩提，尤其是印度龍眼菩提，是難得之物，即是修練者必備物品。又是驅(qū)邪增慧之品。

18、麒麟眼菩提，形狀特別，每一粒上有一方形眼，整個(gè)菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅，加上中間的方眼，如同一個(gè)個(gè)銅錢。麒麟為神獸龍頭，鹿身，身有麟甲，頭上有用，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得，是增?；郏_悟，護(hù)修行之上品菩提子。

l9、通天眼，為稀有果實(shí)種子，呈深灰色，粒上有不規(guī)則的小點(diǎn)狀突起物，獨(dú)特的是，每一粒上都有一圓形小孔，通天眼便由此而來(lái)。據(jù)講此珠可接收人體病氣，常持此珠對(duì)加強(qiáng)體質(zhì)，清除疲勞有輔助。驅(qū)除病邪，長(zhǎng)保平安，通天眼可助于你。

2O、蓮花座，為稀有植物果實(shí)蒂，呈棗紅色，質(zhì)堅(jiān)硬，每一粒狀似一個(gè)小小蓮花座，名稱便由此而發(fā)生。據(jù)講，此物佩于身上，可保平安，增吉利又助于修行。

21、蓮花，為稀有植物種子。呈圓錐形，有深褐色、白色兩種。質(zhì)地堅(jiān)硬，摸起來(lái)稍有刺手，其狀似蓮花，故得而名，蓮花出污泥而染，足造詣果位的象征。同時(shí)在密宗修練蓮花部時(shí)，須用蓮花串珠，對(duì)造詣菩薩位較有輔助。蓮花佛珠隨身，可使人心安氣定，常保清凈。

22、蜜瓜菩提子，為菩提根的一種，未經(jīng)加工，外表狀似蜜瓜，故而得名。瞅起來(lái)如同一個(gè)小小蜜瓜，饒有趣味。因本身即為菩提根，對(duì)修練菩提心很有輔助，也可作為收藏品。

23、白菩提根，為菩提根經(jīng)由打磨加工而成，有的潔白如雪，有的略呈淡黃，明潤(rùn)悅目。佩帶此珠，既助修行，也可消災(zāi)，還有欣賞價(jià)值。

24、天臺(tái)豆，為浙江天臺(tái)山獨(dú)有特產(chǎn)，樹木所結(jié)種子。狀如大偏豆，呈黑色，質(zhì)地堅(jiān)韌。據(jù)說(shuō)有驅(qū)邪之功效。去天臺(tái)山者都不會(huì)忘懷購(gòu)置用天臺(tái)豆所制成的佛珠。

25、天臺(tái)菩提，為天臺(tái)山木本菩提，呈白色或淡黃爭(zhēng)。天臺(tái)山國(guó)清寺為天臺(tái)宗的祖庭。當(dāng)年開元三大十即：善無(wú)畏，金剛智、不空將密宗普門大法帶來(lái)中國(guó)，聞名天文文學(xué)一行法師曾受不空巨匠傳法灌頂。一行法師將密法帶到天臺(tái)，創(chuàng)始天臺(tái)密宗，實(shí)為唐密一脈。故天臺(tái)菩提子有其奇特特點(diǎn)和深遂內(nèi)涵。

26、木魚果，為稀有樹木種子，呈棕色有黑點(diǎn)，狀似木龜，故而得名。因木魚本身有警醒迷悟，匆匆人精入之功效，木魚果佛珠不僅因其獨(dú)特的外貌，而且更因其深入的內(nèi)涵而受到佛教人士的珍愛。

27、桃木佛珠，桃木，中國(guó)古代一直傳說(shuō)可以避邪。用桃木制成的佛珠簡(jiǎn)略明快，雖然算不上珍貴，但其作用不凡。此類珠歷來(lái)受人歡迎。

28、雕刻佛珠，每粒雕刻的佛珠都浸透著工藝師的血汗，用橄欖核雕刻的十八羅漢，神態(tài)名異，栩栩如生，吋謂藝術(shù)珍品。用山桃核雕刻的手串，每一粒都刻有六七位的菩薩或羅漢，神態(tài)真切，不用心力，不會(huì)如斯精深。這類佛珠，既是藝術(shù)珍品，又是助于修行的良好法器，帶在身上，還可保平安，增?；?。

29、元寶菩提子，為星月菩提的一種，未經(jīng)加工，每一粒瞅起來(lái)都如同一個(gè)小小的元寶，分大粒和小粒不同兩種，串起來(lái)作為手串，既典雅又別致，可助修行，保平安，增?；?。

30、金龜子，為一種木質(zhì)植物的種子，小小顆粒，每一粒都象一小小的烏龜，滿有意思，用它們制成的佛珠，既助修行，又有富貴吉利的意喻。

31、金櫻子，為一種樹木的種子，長(zhǎng)圓形狀，呈黑色，每一粒上都些有麻坑，質(zhì)地堅(jiān)硬。制成佛珠，別具一格。

32、鐵蓮子、銅蓮子，為樹木種子，呈長(zhǎng)圓形，質(zhì)地硬，有黃、黑兩色，黃色稱為銅蓮子，黑色稱為鐵蓮子。制成佛珠，讓人喜歡。

33、不同色彩水晶的功效，不同色彩的水晶有不同的靈性作用。綠發(fā)晶、綠幽靈水晶對(duì)人的事業(yè)有輔助，綠色象征性命之樹長(zhǎng)青，綠色還對(duì)人的眼睛和肝臟功效有調(diào)節(jié)作用。岡從中醫(yī)理淪講，肝屬木，其色為青色，肝開竅于目：紅色發(fā)晶，紫水晶、芙蓉石，對(duì)人際關(guān)系的改善有輔助;紅色、紫紅色、粉紅色代表熱心，代表生氣、生命力，代表愛情、愛心。紅色水晶還可改善和調(diào)節(jié)人的心臟和血液體系，因按中醫(yī)理淪，心屬火，其色為紅色;黃色水晶，對(duì)人的財(cái)運(yùn)有輔助，黃色象征著財(cái)富、尊貴。黃色水晶還可調(diào)節(jié)人的脾胃。按中醫(yī)理講，脾胃屬上，其色為黃色;白色水晶，對(duì)驅(qū)除不良的信息，掩護(hù)自身有輔助;白色代表圣潔、純摯。白色水晶對(duì)肺和呼吸體系有輔助：按中醫(yī)理淪講，肺屬金，其色為白色;黑色水晶、茶晶、可增參加的穩(wěn)定性，黑色代表穩(wěn)固和嚴(yán)正，同時(shí)黑色水晶對(duì)人體的腎臟功能和下半部機(jī)能有調(diào)節(jié)作用。因中醫(yī)理論，腎屬水，其色為黑色。