浙江仙居茶葉種類(lèi)

茶香漂漂，小茶樓，茶軒居。

茶園舍，小茶莊，歡迎來(lái)品茶，茶的旅社，鐵觀音山莊，碧螺春香飄飄，喝茶來(lái)茶仙居。茶的味道。

茶田園，大茶社，大茶樓，大茶壺，茶都居，大茶館，茶香樓，茶花園，茶水房，茶水間，大紅袍茶館，金縷梅茶社，茉莉花茶樓，花茶社館，綠茶樓，茶笑樓

浙江仙居茶葉種類(lèi)介紹

臺(tái)州有四大名茶，分別指的是臨海蟠毫、天臺(tái)山云霧茶、仙居云峰茶、黃巖龍乾春。

仙居茶葉是什么茶

佛手香櫞茶是屬于烏龍茶類(lèi)的一種，烏龍茶屬于后發(fā)酵的茶類(lèi)，首先大家在觀察佛手香櫞茶的時(shí)候，就是因?yàn)榉鹗窒銠床璧臈l索比較緊實(shí)，加上油潤(rùn)亮麗的光澤，并且還有清晰的葉脈，這些都屬于優(yōu)質(zhì)的佛手香櫞茶所擁有的仙居條件，另外在沖泡佛手香櫞茶的時(shí)候，如果佛手香櫞茶所產(chǎn)生的泡沫越少，就證明了佛手香櫞茶的品質(zhì)越純正。

仙居綠茶品種

杭州的西湖龍井、蓮芯、雀舌、莫干黃芽，天臺(tái)的華頂云霧，嵊縣的前崗輝白、平水珠茶，蘭溪的毛峰，建德的苞茶，長(zhǎng)興的顧渚紫筍，景寧的惠明茶，樂(lè)清的雁蕩毛峰，天目山的天目青頂，普沱的佛茶，淳安的大方、千島玉葉、鳩坑毛尖，象山的珠山茶，東陽(yáng)的東白春芽、太白頂芽，桐廬的天尊貢芽，余姚的瀑布茶、仙茗，紹興的日鑄雪芽，安吉的白片，金華的雙龍銀針、婺州舉巖、翠峰，衢州開(kāi)化的龍頂，嘉興的家園香茗，臨海的云峰、蟠毫，余杭的徑山茶，遂昌的銀猴，盤(pán)安的云峰，江山的綠牡丹，松陽(yáng)的銀猴，仙居的碧綠，泰順的香菇寮白毫，富陽(yáng)的巖頂，浦江的春毫，寧海的望府銀毫，諸暨的西施銀芽等。

仙居縣茶葉產(chǎn)品

挺好的。

仙居林茶人始終堅(jiān)持以“古法制茶，締造尊貴品味”為制茶理念，尋找珍稀原料資源，傳承古法，堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)文化與技藝的傳承，只是為了讓廣大茶友都能品飲到真正的老白茶。仙居林茶人始終堅(jiān)持對(duì)每道工序的嚴(yán)苛：堅(jiān)持對(duì)茶樹(shù)原生態(tài)環(huán)境的選擇，堅(jiān)持對(duì)白茶原料的挑剔，堅(jiān)持對(duì)古法工藝的嚴(yán)謹(jǐn)，堅(jiān)持對(duì)白茶茶性的尊重。只有堅(jiān)持，才能成就典范。憑借著優(yōu)秀年輕的團(tuán)隊(duì)，全力打造中國(guó)白茶高端品牌，做大做強(qiáng)白茶產(chǎn)業(yè)，興茶惠民。以鐵的質(zhì)量打造鐵的品牌，鐵的誠(chéng)信鍛造鐵的尊嚴(yán)為根本宗旨

浙江仙居縣茶葉實(shí)業(yè)有限公司

有修為茶時(shí)可在仙居中進(jìn)入悟道室，茶分兩種，分別為修為之茶和戰(zhàn)斗之茶。

修煉之茶每次都會(huì)增加修為，第一次獲得1000w修為，以后每次遞增20w。

戰(zhàn)斗之茶每次都加屬性，每5杯茶一個(gè)輪回，分別加攻防血爆閃，第一個(gè)輪回為50，以后每一個(gè)輪回加10。

總結(jié)如下。

浙江仙居茶葉種類(lèi)有哪些

綠茶

高山云霧茶屬于綠茶，是采摘一芽一葉或二葉的鮮葉，經(jīng)過(guò)殺青、揉捻、干燥等步驟制作而成的，具有茶形條索扁平、挺削如劍、色澤嫩綠、白毫披身的特點(diǎn)，沖泡后湯色嫩綠明亮、嫩香持久，滋味鮮醇悠長(zhǎng)，品后口留余香

高山云霧茶屬于綠茶，產(chǎn)于浙江省金華市武義縣海拔800多米的高山上，是采摘一芽一葉或二葉勻整翠綠、微露鋒苗、緊結(jié)卷曲、細(xì)嫩露芽的鮮葉，經(jīng)殺青、揉捻、干燥等步驟制作的。

浙江茶品種

寧波本地茶葉的品牌名稱(chēng)統(tǒng)一為“明州仙茗”，寧波茶園面積達(dá)到21.7萬(wàn)畝，2007年產(chǎn)量近2萬(wàn)噸，與上年持平，產(chǎn)值4億元，比上年增長(zhǎng)22.3%。

仙湖茶產(chǎn)地

昆鋼公司屬于國(guó)企，所產(chǎn)鋼筋上鋼印為“KG”。下屬多個(gè)鋼廠，如安寧、蒙自、紅河（也有稱(chēng)“紅鋼”），玉溪（也有說(shuō)法稱(chēng)“玉鋼”，特別是昆鋼玉溪廠內(nèi)部）等。

具體出廠地可以看鋼筋標(biāo)牌。玉昆鋼應(yīng)該算屬于私企（企業(yè)性質(zhì)描述可能有錯(cuò)，總之是福建人投資），所產(chǎn)鋼筋上鋼印為“YKG”。通常就是稱(chēng)“玉昆鋼”，有時(shí)順嘴也稱(chēng)“玉鋼”，但和昆鋼玉溪廠是兩碼事。

外觀：除了鋼印和標(biāo)牌的區(qū)別，在鋼筋外觀上，昆鋼的鋼筋多數(shù)比玉昆鋼色澤暗些，玉昆鋼的表面相對(duì)更光整。（可能是昆鋼下屬?gòu)S建廠時(shí)間不同，工藝細(xì)節(jié)和設(shè)備上有分別，導(dǎo)致出廠的鋼筋色澤有差異，昆鋼玉溪的鋼筋就和玉昆鋼的色澤接近。）質(zhì)量：應(yīng)該說(shuō)沒(méi)太大區(qū)別，都符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)人感覺(jué)玉昆鋼加工時(shí)更費(fèi)勁點(diǎn)。

價(jià)格：云南地區(qū)市場(chǎng)份額排頭的是昆鋼、仙福、玉昆鋼三家，后面兩個(gè)公司的鋼筋價(jià)格上會(huì)比昆鋼便宜。以上純粹是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，有錯(cuò)誤請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士更正。

浙江仙居茶葉種類(lèi)大全

仙居花燈　　“在仙居，鬧花燈已有2000多年的歷史，每年元宵鬧燈，一村鬧花燈，鬧遍四鄰村，平時(shí)還有廟會(huì)迎燈、重大慶典燈會(huì)等活動(dòng)。鬧花燈已成為仙居民間主要的風(fēng)俗傳統(tǒng)，而針刺無(wú)骨花燈則在傳統(tǒng)的燈會(huì)中脫穎而出，被譽(yù)為“中華第一燈”。　　傳統(tǒng)節(jié)日和活動(dòng)　　春節(jié) 農(nóng)歷正月初一，新春伊始，故稱(chēng)春節(jié)。梆敲三更，響炮連天，俗稱(chēng)“開(kāi)門(mén)炮”，宣告新年開(kāi)始。這日早餐，各家多吃回鍋食餅筒，還有吃“隔年飯”，“長(zhǎng)壽面”等。中餐隨便。晚餐吃面食，以肉為餡，用粉皮包起，形似元寶，祝新年財(cái)寶進(jìn)門(mén)。這一天，禁掃除，不汲水，忌動(dòng)刀剪，免討帳。男女老少穿著新衣，不說(shuō)污言穢語(yǔ)。盛備茶點(diǎn)糖果，喜迎賓客。　　大街上，除了擺攤的賣(mài)小吃的，各業(yè)商店，閉門(mén)大吉。行人如流，喜笑相縫，作揖恭賀，互道吉利之言。初二，初三，初四，初五，親友相互拜年，送年禮，吃年酒。晚輩給長(zhǎng)輩送“敬老茶”。在此期間，大小村莊請(qǐng)來(lái)戲班，通宵看戲，熱鬧非凡。初八，走“八寺”，前往西姑山，景星巖，仙姑巖等地求神拜佛?！　〗▏?guó)后，黨和政府尊重人民群眾的風(fēng)俗習(xí)慣。國(guó)務(wù)院規(guī)定春節(jié)為法定假日，各機(jī)關(guān)團(tuán)體，商店，放假三天。但服務(wù)行業(yè)，營(yíng)業(yè)照常。節(jié)日期間，除了勸阻封建迷信活動(dòng)，并提倡節(jié)約過(guò)年外，習(xí)俗從舊?？h機(jī)關(guān)，團(tuán)委，駐軍及農(nóng)村分別開(kāi)展“擁軍優(yōu)屬”和“擁軍愛(ài)民”活動(dòng)，開(kāi)會(huì)，放電影，演文藝節(jié)目，互相慰問(wèn)祝賀。同時(shí)開(kāi)展籃球，乒乓，拔河，棋類(lèi)等文體活動(dòng)。 　　元宵 農(nóng)歷正月十四日為“元宵節(jié)”。這日夜里，各種燈具彩扎，火樹(shù)銀花，競(jìng)相爭(zhēng)艷。“九節(jié)龍”，“百節(jié)龍”，“滾地獅”，“跳跳馬”，“打花鼓”，“鑼鼓亭”等，尤具特色?？h城舉行“燈會(huì)”，街道兩邊彩燈懸掛，人堵如墻。迎燈隊(duì)伍自縣前出發(fā)，百節(jié)龍飛舞在前，鑼鼓亭鼓樂(lè)在中，“滾地獅”，“跳跳馬”以及各種鳥(niǎo)獸具象尾隨其后，徐徐而行，至義井頭方散，時(shí)近午夜?！　∈娜找?，吃粉菜羹；十五日夜，吃咸雜粥。相傳明嘉靖年間，戚繼光抗倭過(guò)境，軍餉殆盡，百姓傾缶相助，亦已缺糧斷食。十四日，人們用野菜做成粉菜羹，十五日，用糧菜混煮成咸雜粥，支援抗倭。后沿為習(xí)俗?！　≡梗壹覒魬暨€在房間和墳頭點(diǎn)上蠟燭，俗稱(chēng)“間間亮”和“照墳墩”。相傳是人們?cè)诖巳諡橹г菁臆娝阉髻量芏?，后沿為?xí)俗。　　清明 清明為二十四節(jié)氣之一，一般在農(nóng)歷二，三月間（公歷四月五日左右）進(jìn)行。這時(shí)，大家小戶采箐做餅，上墳祭祖，燒紙錠，掛飄箋。祭后，分宗族饅頭。并有放紙鷂和結(jié)伴郊游等活動(dòng)。建國(guó)后，普遍形成一項(xiàng)新風(fēng)俗，人民群眾結(jié)隊(duì)前往祭掃烈士墓，敬獻(xiàn)花圈，緬懷先烈?！　×⑾?為二十四節(jié)氣之一。一般在農(nóng)歷四月間（公歷五月五日左右）進(jìn)行。農(nóng)事收種之交，須多吃補(bǔ)品，以增強(qiáng)體質(zhì)，防罹“疰夏”（中醫(yī)學(xué)病名，是一種發(fā)于夏天的季節(jié)性疾病，癥狀是微熱食少，身倦肢軟，漸見(jiàn)消瘦等），因而成俗。這一日，家家煮熟蛋，分發(fā)全家，吃過(guò)中飯，稱(chēng)體重，以便發(fā)現(xiàn)“退夏”（因體力消耗，體重減輕）時(shí)，采取補(bǔ)救措施。有的地方還作興把小孩送到親戚家里住幾天，叫“避夏”?！　《宋?農(nóng)歷五月五日，稱(chēng)“端午”。家家戶戶吃粽子，噴雄黃酒以去五毒（蛇，蟲(chóng)，蜈蚣，蚊，蠅），上山采集草藥，以防病患。門(mén)扇上插菖蒲剣。小孩系長(zhǎng)命纓，五香袋，戴老虎兜肚。建國(guó)后其他風(fēng)俗內(nèi)容已逐步消失，唯吃粽子不變?！　≈性?農(nóng)歷七月十五日謂之中元，俗稱(chēng)“七月半”。四鄉(xiāng)農(nóng)戶多請(qǐng)僧道祭祀。建國(guó)后。多自行祭祖，不需僧道，謂“請(qǐng)老太公”。中元前四鄉(xiāng)常有廟會(huì)活動(dòng)。以西鄉(xiāng)的六月六和七月七兩次廟會(huì)為最盛。六月六廟會(huì)設(shè)在朱相公殿，七月七廟會(huì)設(shè)在娘娘殿。兩者都以祈禳為內(nèi)容。屆時(shí)，上千群眾持蜈蚣旗，大旗，大刀，銅錘，火槍等禳禍武器，前往該廟“迎安”，祈求神靈恩賜風(fēng)調(diào)雨順。祈畢，看戲。戲場(chǎng)上農(nóng)工百作，三教九流，并有各種買(mǎi)賣(mài)及算命測(cè)字等迷信活動(dòng)。建國(guó)后此活動(dòng)漸衰?！　≈星?各地中秋均為農(nóng)歷八月十五日，唯寧，臺(tái)，溫一帶為八月十六日。本縣民間傳說(shuō)：元末起義首領(lǐng)方國(guó)珍以孝聞?dòng)卩l(xiāng)里，其母茹素，為使其母同享佳節(jié)口福，改為十六，因而成俗。這日，各家吃月餅。傳說(shuō)朱元璋反元時(shí)，八月十六日以送月餅為聯(lián)絡(luò)手段，餅內(nèi)藏一張小紙，上寫(xiě)“殺元”兩字，遂有吃月餅的習(xí)俗。今月餅的底面仍貼有小紙一方。中餐合家團(tuán)聚，酒菜豐盛，尤興新雞新鴨。夜里露天賞月?！　≈仃?yáng) 農(nóng)歷九月九日為“重陽(yáng)”《萬(wàn)歷仙居志》載：“重陽(yáng)登高賞菊”。此俗建國(guó)后漸少?！　《?常有祭祖活動(dòng)吃糯米圓?！　〕?俗稱(chēng)“二十三撣塵壅，二十四趕長(zhǎng)工”。自農(nóng)歷二十日左右，人們就忙于過(guò)年。這時(shí)，“打掃宇舍，各備肴果，以為獻(xiàn)春之需”。殺豬，宰羊，搗麻糍，做年糕，蒸饅頭，炒米糖。商店結(jié)清帳目，私人欠帳不過(guò)年。二十八或二十九日吃食餅筒。此食品，形如用紙包一百銀元的長(zhǎng)筒，示意一年生意興隆。二十九日或三十日為“除夕”。家家放鞭炮，敬天地。稱(chēng)“謝年”。晚餐菜肴豐盛，合家團(tuán)聚。在外未能回家的給留一雙筷子。通宵不睡，稱(chēng)“守歲”。長(zhǎng)輩給晚輩紅紙包錢(qián)，稱(chēng)“壓歲錢(qián)”。