勝垌，岑溪文化發(fā)祥地，風(fēng)水勝地，居六山正中，名“孩兒坐鹿”，古代先秦時期就有文化活動，后來更有中原道家名士前來修爐煉丹，歷代道、儒對勝垌有很高的評價，史上地名曾叫“穹烘”、“坐鹿”，“穹傳”，“龍敬”，“白苗”，等，原本是少數(shù)民族聚集地區(qū)，后來漢化成漢族，民風(fēng)純樸，文人少從官，武人不行市，以禮服人，以理服人，歷代兵、匪等征戰(zhàn)者，皆在此地達(dá)成和平停戰(zhàn)，后有廣東地平亂官人，追叛匪到此，不戰(zhàn)而言和，于是取名勝垌，日本民間有關(guān)于勝垌的史料，日本侵華時，日軍曾盤據(jù)周邊，但不進(jìn)入勝垌，居說是日軍小頭目熟知勝垌的神圣，根據(jù)民間傳說和史料修成的《六山兒女傳》，寫的就是勝垌村及其周邊的六座名山，六個少數(shù)民族部落之間從爭戰(zhàn)到統(tǒng)一的傳奇故事，它不是縮小版的秦統(tǒng)六國，而是一個道、儒、法各名家思想者如何磨合的故事，　　總的事說，勝垌村是個人口眾多，文化修養(yǎng)好的地方，以前出門靠兩腿的年代，勝垌一直是文化、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村，但是，后來由于汽車興起，由于道路一下雨就多是泥漿，本地有錢人也不敢在本地投資企業(yè)，才使得勝垌村相對落后。所以，修路對復(fù)興勝垌非常重要。其實(shí)勝垌村距離國道僅7公里，海撥高度僅比縣城高出30米，出路地勢平坦，民風(fēng)上，從來不會有“搶、毆”外地人的事情發(fā)生，是個治安好，民風(fēng)好，水土好，非常宜居的祥和村莊。不過如是誰想來這里偷東西，勾女人什么的，等著死啊，因為這里的人最討厭那些的，一經(jīng)認(rèn)定全村人都會出動，打到內(nèi)傷為止，雖不會打死的，但后果不是你想像得到的，近年來到勝垌各大廟宇禮佛燒香許愿的人很多，我就小時候就幫從香港來上香的信士提過行李呢！他當(dāng)時給我1元人民幣報酬，我說單數(shù)的錢我不要的，不如你給我兩角錢，結(jié)果他給了我20元港幣，根據(jù)禮尚往來的原則，我立即把一只手工陀螺送給他。因為我又不是專門干提行李工作的，得的港幣屬意外之財，按照我家的家教，是要回贈的，雖然那只陀螺是我戰(zhàn)勝玩伴的戰(zhàn)斗機(jī)，對我很重要，但是港幣對我更有吸引力。魚和熊掌，總得有個取舍吧！

山清水秀，天然大氧吧；經(jīng)濟(jì)相對比城鎮(zhèn)落后；人品不能一概而論，哪里都有好壞