一、新買的容聲冰箱的VC養(yǎng)鮮魔寶放在冰箱的哪個地方？

您好！容聲冰箱很高興為您解答！

在冷藏室里。VC養(yǎng)鮮魔寶具有除臭、抗菌、分解乙烯、釋放VC、保持水份、調(diào)節(jié)濕度等多重功能。

1、容聲冰箱到今天已經(jīng)有30年的歷史，使用達(dá)到24年以上的老用戶比比皆是；

2、容聲在保證質(zhì)量的同時養(yǎng)鮮技術(shù)也在不斷的創(chuàng)新，先后在國內(nèi)首家推出光養(yǎng)鮮、全天候保鮮、納米水霧養(yǎng)鮮、等離子殺菌等多項保鮮技術(shù)；

3、在制冷技術(shù)上不斷突破，國內(nèi)首家采用風(fēng)直冷混合制冷，解決風(fēng)干和除霜的難題；

4、容聲是目前國內(nèi)唯一一家專門從事冰箱生產(chǎn)的企業(yè)；

5、節(jié)能產(chǎn)品市場占有率第一，國際節(jié)能環(huán)保組織唯一推薦產(chǎn)品；

6、容聲冰箱于2013年3月將推出艾弗爾系列新品，德國頂級設(shè)計團(tuán)隊參與設(shè)計，用料高端，耐用，外觀大氣國際化，值得期待。

容聲冰箱，簡單生活，暢享原生態(tài)！

二、發(fā)熱地板多少錢

發(fā)熱地板產(chǎn)品的選擇，根據(jù)其發(fā)熱原理和所用材質(zhì)等不同，價格有著較大的差異，其供暖發(fā)熱也存在截然不同的效果。

知名品牌例如瑞貝斯碳纖維地暖，其廣泛應(yīng)用于民用、商用、工業(yè)、農(nóng)業(yè)等具有供暖要求的場所，全程國際標(biāo)準(zhǔn)，國際原材料，適合所有新建和翻修建筑。鋪設(shè)條件要求低，各類實(shí)木和復(fù)合的木地板、地磚、水泥地面均可鋪設(shè)，通用性強(qiáng)，相比其他采暖設(shè)備節(jié)能30%以上。具體價格與施工場地和工程商有關(guān)，一般處于500~600元/平方米左右的水平。

為避免廣告之嫌，不能提供相關(guān)鏈接。更詳細(xì)的資料可以通過百度百科等知識平臺搜索和對比，在此不做更詳細(xì)的介紹。

三、健康產(chǎn)業(yè)目前狀況

健康產(chǎn)業(yè)市場機(jī)會分析

健康產(chǎn)業(yè)的困境

我們受到產(chǎn)品單一性的限制

我們同樣受到產(chǎn)品生命周期的限制

我們受到產(chǎn)品生命周期內(nèi)市場總量的限制

我們不得不面對諸多同類產(chǎn)品的激烈競爭

保健品行業(yè)的信譽(yù)危機(jī)：“無論你怎么吹，我就是不信”

欠缺技術(shù)和服務(wù)：健康產(chǎn)品目前只停留在賣產(chǎn)品，而缺乏服務(wù)和配套的服務(wù)技術(shù)

缺乏成功的商業(yè)模式：“好產(chǎn)品賣不出去，做服務(wù)又沒有錢賺”

健康產(chǎn)業(yè)的出路

品牌及信任度

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會，誰都不會否認(rèn)品牌的價值。另外就是健康產(chǎn)業(yè)面臨的信任度問題，有哪家健康產(chǎn)業(yè)企業(yè)解決了信任度的問題？目前沒有。誰解決了信任度的問題，誰就將成為這個行業(yè)的金字招牌。

技術(shù)與服務(wù)

無論你賣什么，關(guān)鍵是：你是否真的能讓消費(fèi)者擁有健康？消費(fèi)者真正想買的是“健康”。如果你有一套方法及配套的服務(wù)，讓消費(fèi)者確確實(shí)實(shí)受益，那么消費(fèi)者就會長期消費(fèi)并以良好的口碑為你帶來越來越多的客戶。誰擁有這樣的技術(shù)和服務(wù)，誰就具備了核心競爭力。

產(chǎn)品系列

為了讓消費(fèi)者真正獲得健康，除了技術(shù)和服務(wù)，還要有針對性的好產(chǎn)品。

家用醫(yī)療器械

隨著中國健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，與家庭健康息息相關(guān)的各種醫(yī)療器械，諸如小型血糖計、血壓計等家用醫(yī)療器械受到了越來越多人們的關(guān)注，銷售勢頭良好，家用醫(yī)療器械在中國正在興起，并且有著充足的發(fā)展空間。據(jù)世界衛(wèi)生組織報道，中國2003年有4000萬人患有糖尿病，并以每天至少3000人的速度增加。

保健品與思想文化觀念的更新........

四、克隆的害處未來想象

克隆違背自然造物的發(fā)展，順應(yīng)天時地利人和來的東西才容易合理/合情/和諧。

一、克隆人違背了倫理學(xué)的不傷害原則?

傷害了被克隆者。被克隆的是另外一個個體，這個個體是與克隆的原體完全獨(dú)立的另外一個行為主體，這個主體受到了傷害。受到了什么傷害呢?首先從技術(shù)可能性的情況來看，我們無法預(yù)知，如果對某一種在功能上與其他基因緊密相連的基因進(jìn)行干預(yù)性改變，生物體內(nèi)的這種自然的相互牽制的系統(tǒng)會發(fā)生何種連鎖反應(yīng)。而根據(jù)目前掌握的知識，要想將人類基因組的所有基因重新進(jìn)行準(zhǔn)確的排列，并使之正常的發(fā)揮作用，是根本不可能做到的。恰恰是這一點(diǎn)構(gòu)成了人們反對克隆人的一個重要理據(jù)。因?yàn)檎l也無法排除這樣一種風(fēng)險:克隆技術(shù)很有可能導(dǎo)致大量的流產(chǎn)與殘障嬰兒。?

二、克隆人違背了倫理學(xué)的自主原則?

克隆人活動往往發(fā)生在下述情況中:比如，某對夫婦在事故中失去了獨(dú)生子，他們希望他重獲“新生”，于是便通過克隆技術(shù)再制造一個孩子，其身體中的絕大部分基因組是先前那個孩子的基因組的復(fù)制。這樣盡管父母在一定程度上滿足了某種欲望，但這整個行為方式對于被復(fù)制的孩子而言卻意味著一種外來的決定，它將該兒童本屬于偶然性的那部分自由(所謂自主原則，就體現(xiàn)在這種自由上)剝奪了，而人的一個最重要的本質(zhì)特性，就體現(xiàn)在他的不可重復(fù)的獨(dú)特性上。德國著名哲學(xué)家憂那思說，人的一個特殊的優(yōu)先權(quán)就在于，每個人都有其自身的不可重復(fù)的特性。上述的那對夫婦因?yàn)樘矚g第一個孩子，就不生第二個孩子，而是克隆第二個孩子，生出的第二個孩子可能與第一個孩子的外形都不太一樣，而克隆出來的卻與第一個孩子沒有太大差別，等于是讓他“新生了”。可見第二個孩子完全是為了服從于父母的某種意圖，作為父母的一個工具，父母通過他想起他們失去的那個孩子。而被克隆者作為人應(yīng)享有的獨(dú)特性便被剝奪了，他的那種不必非要有一個比他大30或60歲的同體同貌者的自由，便被粗暴地踐踏了。英國有一個管理人工授精的機(jī)構(gòu)，叫做人工受孕與胚胎學(xué)管理局，竟然打算允許患耳聾的父母在試管嬰兒的培育中，有權(quán)按照自己的意志選擇耳聾的胎兒，而淘汰掉健康的胚胎。他們覺得都處于耳聾狀態(tài)，便有利于交流、培育，而英國皇家聾人研究所的發(fā)言人竟然說，這樣一種選擇是合適的，我們支持這樣的選擇。假如人們都完全可以按照自己的意志設(shè)計和培育后代，那么什么恐怖的事情都可能發(fā)生。耳聾的父母選擇生下耳聾的胎兒，而這個胎兒很可能希望自己是一個健康人，但這已經(jīng)做不到了。他作為一個人所天然應(yīng)有的一種開放的前途的權(quán)利被粗暴否定掉了。這當(dāng)然違背了倫理學(xué)的一個最基本的原則。?

三、克隆人違背了倫理學(xué)的平等原則?

在克隆活動中，存在一個設(shè)計者與被設(shè)計者的關(guān)系。在克隆人活動中，未來人類的基因配置是由父母、醫(yī)生或國家決定的，而個體的人僅僅是前者所決定與創(chuàng)造的結(jié)果。我們知道，設(shè)計是以設(shè)計者為前提的，一個有著設(shè)計者與被設(shè)計者之別的人類圖景，對于平等原則是一種基本的違背。因?yàn)槿藗儫o法回答憑什么他自己或者任何別的一個人有權(quán)作為未來人類特征與品性的設(shè)計者。顯然這里存在著一種“道德優(yōu)越感”，似乎我們，或者說一個醫(yī)生、哲學(xué)家、國家的行政長官擁有著一種控制他人的實(shí)力。然而這種心態(tài)不單是荒謬的，而且在政治上也是非常危險的。?

中國已明確反對克隆人，但對于把克隆技術(shù)應(yīng)用于人體醫(yī)學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，則給予切實(shí)的支持?！?/p>

而且:目前克隆技術(shù)不完善，克隆生物的基因有缺陷，也許會早衰和患上先天性疾病