這個(gè)問題挺有意思，可以討論一下。

第一，達(dá)芬奇的生日，以我們現(xiàn)在的公歷來看，只能大體的推算一下。假設(shè)在推行儒略歷之前，日期都按照我們現(xiàn)在的計(jì)算方法來計(jì)算的話（雖然不可能），直到達(dá)芬奇出生的1452年，儒略歷就大概推行了將近1600年了，而儒略歷按現(xiàn)在的算法是400年要多出3.12日，所以達(dá)芬奇的生日按照現(xiàn)在的公歷看肯定是在4月3日之前了，就算4月2日吧，這也只是傳統(tǒng)意義上的太陽星座，并不能看出一個(gè)人的性格如何。

第二，如同我前面所說，他的太陽星座應(yīng)該就必然是白羊座咯，太陽星座就是出生那天的公歷日期。

第三，想用現(xiàn)在的星座知識(shí)來分析古人，其實(shí)怎么轉(zhuǎn)換都沒用，我們只能根據(jù)他們的性格大概的分析了，畢竟時(shí)間的誤差還是相當(dāng)大的，幾百幾千年后，我們現(xiàn)在計(jì)算日期的方法也許也會(huì)被認(rèn)為是誤差很大的，所以用現(xiàn)在的日期丈量古人的生日本身就是錯(cuò)誤的。

第四，現(xiàn)在占星學(xué)里面的十二星座從古希臘到現(xiàn)在都是按照30°一個(gè)星座這種方法分的，按照天文學(xué)的眼光看，天上的星座多了去了，但是占星上的30°分法并不與天文學(xué)上的星座矛盾。正因?yàn)檫@種方法是非常粗略的，所以占星學(xué)上才會(huì)更具體的以星盤來分析一個(gè)人的性格等等，比如結(jié)合月亮星座金星星座，或者看太陽星座落在哪一個(gè)宮之類的啊。

第五，個(gè)人覺得lz完全沒有必要相信所謂的對(duì)達(dá)芬奇的描述，我們沒有跟他生活在一起，誰都不知道他真實(shí)的性格是怎樣的，這么多年過去了，所謂達(dá)芬奇的性格早就被人們加上了各種各樣的想象。就比如西藏，以前在人們眼中都是神秘莫測(cè)的，也許現(xiàn)在也是，但曾經(jīng)生活在西藏的那些人物，我們誰也不知道他們真正的性格。但不可否認(rèn)的是達(dá)芬奇是個(gè)大藝術(shù)家，可僅憑這點(diǎn)并不能給他扣上是什么什么星座的帽子，每一個(gè)星座都出過藝術(shù)家，星座僅僅是一種標(biāo)志或者一個(gè)符號(hào)而已，同一天出生的人性格人生不同太正常了，lz如果真的想分析達(dá)芬奇，還是從他的藝術(shù)作品入手吧，當(dāng)一個(gè)人被后人記住時(shí)，越往后，人們就會(huì)越淡化他的生辰，故鄉(xiāng)，甚至外貿(mào)和祖國(guó)，人們只會(huì)記住他的成就，他給我們帶來了什么。

最后，奉勸lz把三媽的話當(dāng)個(gè)參考看看就好，好話笑笑，壞話忘掉，占星這個(gè)東西，東西方文化差異太大，想用他來參考人生，還是去找找生活習(xí)慣社會(huì)文化背景都相似的大師幫忙指指路吧，水太深，真正陷阱去就會(huì)發(fā)現(xiàn)算天算人都不是好好跟著地球轉(zhuǎn)，癡迷與古老文化的同時(shí)也要抬起頭看看現(xiàn)實(shí)，就算你躲過了所有意外病痛折磨，生來被賦予更多的智慧，如果沒親口嘗嘗克服上天的苦難而得到的成功的滋味，就算有個(gè)完美星盤就算長(zhǎng)生不老又有什么意義呢？

第一，達(dá)芬奇的生日，以我們現(xiàn)在的公歷來看，只能大體的推算一下。假設(shè)在推行儒略歷之前，日期都按照我們現(xiàn)在的計(jì)算方法來計(jì)算的話（雖然不可能），直到達(dá)芬奇出生的1452年，儒略歷就大概推行了將近1600年了，而儒略歷按現(xiàn)在的算法是400年要多出3.12日，所以達(dá)芬奇的生日按照現(xiàn)在的公歷看肯定是在4月3日之前了，就算4月2日吧，這也只是傳統(tǒng)意義上的太陽星座，并不能看出一個(gè)人的性格如何。

第二，如同我前面所說，他的太陽星座應(yīng)該就必然是白羊座咯，太陽星座就是出生那天的公歷日期。

第三，想用現(xiàn)在的星座知識(shí)來分析古人，其實(shí)怎么轉(zhuǎn)換都沒用，我們只能根據(jù)他們的性格大概的分析了，畢竟時(shí)間的誤差還是相當(dāng)大的，幾百幾千年后，我們現(xiàn)在計(jì)算日期的方法也許也會(huì)被認(rèn)為是誤差很大的，所以用現(xiàn)在的日期丈量古人的生日本身就是錯(cuò)誤的。

第四，現(xiàn)在占星學(xué)里面的十二星座從古希臘到現(xiàn)在都是按照30°一個(gè)星座這種方法分的，按照天文學(xué)的眼光看，天上的星座多了去了，但是占星上的30°分法并不與天文學(xué)上的星座矛盾。正因?yàn)檫@種方法是非常粗略的，所以占星學(xué)上才會(huì)更具體的以星盤來分析一個(gè)人的性格等等，比如結(jié)合月亮星座金星星座，或者看太陽星座落在哪一個(gè)宮之類的啊。

第五，個(gè)人覺得lz完全沒有必要相信所謂的對(duì)達(dá)芬奇的描述，我們沒有跟他生活在一起，誰都不知道他真實(shí)的性格是怎樣的，這么多年過去了，所謂達(dá)芬奇的性格早就被人們加上了各種各樣的想象。就比如西藏，以前在人們眼中都是神秘莫測(cè)的，也許現(xiàn)在也是，但曾經(jīng)生活在西藏的那些人物，我們誰也不知道他們真正的性格。但不可否認(rèn)的是達(dá)芬奇是個(gè)大藝術(shù)家，可僅憑這點(diǎn)并不能給他扣上是什么什么星座的帽子，每一個(gè)星座都出過藝術(shù)家，星座僅僅是一種標(biāo)志或者一個(gè)符號(hào)而已，同一天出生的人性格人生不同太正常了，lz如果真的想分析達(dá)芬奇，還是從他的藝術(shù)作品入手吧，當(dāng)一個(gè)人被后人記住時(shí)，越往后，人們就會(huì)越淡化他的生辰，故鄉(xiāng)，甚至外貿(mào)和祖國(guó)，人們只會(huì)記住他的成就，他給我們帶來了什么。

5達(dá)芬奇生日:年月日(儒略歷)剩下的自己算算! 0 , 評(píng)論 向TA求助 回答者: 迷※亂 , 三級(jí)采納率:% 擅長(zhǎng)領(lǐng)域: 烹飪方法 家電 夫妻 魔邰軒掎z

達(dá)芬奇的杰作“最后的晚餐”，“蒙娜麗莎”，“處女的巖石區(qū)，國(guó)家意大利

畢加索的杰作：西班牙畫家，”格爾尼卡“，”紅樓夢(mèng)“

最完美的代表達(dá)·芬奇，意大利文藝復(fù)興時(shí)期三杰之一，但也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期。他是體貼，知識(shí)淵博，多才多藝的畫家??，寓言家，雕塑家，發(fā)明家，哲學(xué)家，音樂家，醫(yī)生，生物學(xué)家，地理學(xué)家，建筑工程師和軍事工程師。他是一個(gè)天才，他的身邊熱衷于藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究的線條和三維建模研究性能如何，身體的各種問題，另一方面，他也研究自然科學(xué)，現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)形象，他廣泛研究光學(xué)，數(shù)學(xué)，地質(zhì)學(xué)，生物學(xué)及其他相關(guān)學(xué)科的畫。在他的藝術(shù)實(shí)踐和科學(xué)精神的探索后代的重大和深遠(yuǎn)的影響。

中文名稱：達(dá)芬奇

外文名：萊昂納多科學(xué)，皮耶羅達(dá)芬奇

國(guó)籍：意大利（佛羅倫薩共和國(guó)）

出生地：佛羅倫薩芬奇鎮(zhèn)<BR /出生日期：1452年4月15日（儒略歷）

死亡日期：5月2，1519

職業(yè)：畫家，科學(xué)家

信念：主要成就：留下了許多著名油畫

>深入研究各學(xué)科的自然科學(xué)

促進(jìn)天主教

代表性的作品，文藝復(fù)興時(shí)期的過程：“蒙娜麗莎”，“搖啊搖，處女”最后的晚餐“

萊昂納多·達(dá)·芬奇萊昂納多·達(dá)·芬奇是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，象征著人類智慧的意大利畫家，科學(xué)家，原名：萊昂納多SER皮耶羅·達(dá)·芬奇，1452年4月15日--- 1519年5月2日，他離開背后許多著名的繪畫，以及其他領(lǐng)域的科學(xué)研究。500年后，萊昂納多·達(dá)文西，達(dá)芬奇的死亡，人類一直以來對(duì)他的研究和探索，歐洲和美國(guó)，以色列和其他亞洲國(guó)家，以成立了專門機(jī)構(gòu)，達(dá)芬奇，他的祖國(guó)意大利，他作為文化的象征。在15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期的先驅(qū)，被稱為達(dá)芬奇的研究，儒略歷是關(guān)于多日歷顯示緩慢約8至9日，達(dá)芬奇出生于1452年4月15日，實(shí)際生日是4月23日或24日（公歷），金牛座，白羊座，而不是大多數(shù)人認(rèn)為在意大利佛羅倫薩附近的海邊小鎮(zhèn) - 芬奇鎮(zhèn)，那里是一個(gè)小村莊叫奧格門汀阿諾德。年4月15，1452，的偉大畫家萊昂納多·達(dá)文西出生在這個(gè)美麗的地方。皮耶羅達(dá)文西，達(dá)芬奇的父親，一個(gè)在著名的佛羅倫薩公證公眾，非常富裕的家庭。達(dá)·芬奇的童年是花了的祖父的田莊。兒童時(shí)代的萊昂納多·達(dá)文西聰明，好學(xué)，寬范圍的利益。他唱的很好，非常早期的教訓(xùn)，發(fā)揮的豎琴和長(zhǎng)笛。他的即興演唱會(huì)，無論歌詞，曲調(diào)是驚人的，他特別喜歡畫畫，經(jīng)常為附近畫，繪畫神童“的美譽(yù)。達(dá)芬奇是14歲，父親皮耶羅委托貴族畫臉畫一個(gè)盾牌的標(biāo)志，他們的家庭，他會(huì)想小芬奇試試，看看到底在何種程度上可以得出他的兒子。小芬奇，用自己豐富的想象力，用了一個(gè)月的時(shí)間，這幅畫已成為一個(gè)可怕的妖怪美杜莎。畫的是完成后，芬奇的父親去他的房間。他的窗口完全掩蓋了一半，光怪物剛好落在垂直畫架。皮耶羅剛走進(jìn)房間，一眼就看到了嚴(yán)峻的怪物，嚇得哭了起來。小芬奇笑了，并說他的父親：“你需要它，以吸取它的效果。皮耶羅達(dá)文西，達(dá)芬奇的父親是相信他的兒子繪畫的天賦，他們把一個(gè)14 - 年 - 舊的小達(dá)?芬奇發(fā)送到佛羅倫薩，師從著名的藝術(shù)家韋羅基奧，開始系統(tǒng)地研究韋羅基奧的作坊是佛羅倫薩

）著名的藝術(shù)中心，經(jīng)常的意大利人文科學(xué)的倡導(dǎo)者聚集在這里，在這里討論學(xué)術(shù)問題，達(dá)芬奇得到的造型藝術(shù)。知道了一大批知名的藝術(shù)家，科學(xué)家和人文科學(xué)家開始接受人文精神的影響，在達(dá)芬奇的藝術(shù)造詣，他的本性和現(xiàn)實(shí)生活中的年齡已經(jīng)非常高，在刷和鑿子達(dá)芬奇的表現(xiàn)真，善，美，熱情歌頌人生的幸福和大自然的美麗。不符合他的才干，他要掌握各個(gè)領(lǐng)域的人認(rèn)為他的視野，能與藝術(shù)的靈魂他在山中迷了路，走在前面的黑暗的洞穴。說，他后來回憶起這段經(jīng)歷：“我突然的情緒 - 恐懼和欲望：害怕黑暗的洞穴，想看看是否會(huì)有什么怪異。他的一生都是不可知的或不能發(fā)現(xiàn) - 生命神秘的恐懼，情感的羈絆，但要暴露這個(gè)神秘的不可知的，去研究，去解釋它的含義，描繪其壯觀的人

喜歡“圣經(jīng)”亞里士多德的理論，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)剛開始學(xué)習(xí)，并相信只有書面記錄。達(dá)芬奇反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)家的學(xué)說，在過去的言論作為知識(shí)基礎(chǔ)，他鼓勵(lì)人，他認(rèn)為知識(shí)起源于實(shí)踐，應(yīng)該從實(shí)踐出發(fā)，通過實(shí)踐和探索科學(xué)的奧秘。 “理論沒有實(shí)踐是最大的不幸?！彼f，“實(shí)踐應(yīng)該從大自然中學(xué)習(xí)，尋求知識(shí)和真理的性質(zhì)。理論基礎(chǔ)的”達(dá)芬奇提出并掌握了這種先進(jìn)的科學(xué)方法，運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行科研，做出了巨大的貢獻(xiàn)，在該地區(qū)的嗎？自然的科學(xué)方法，他提出了后來的發(fā)展伽利略的英國(guó)哲學(xué)家培根總結(jié)現(xiàn)代自然科學(xué)的理論，最基本的方法。達(dá)芬奇堅(jiān)定地相信，科學(xué)，他的宗教厭惡的批評(píng)天主教會(huì)為“一店販賣的欺騙和謊言”，他說：“真相只有一個(gè)，他是不是在宗教，而是科學(xué)。”達(dá)·芬奇的實(shí)驗(yàn)方法工作后來哥白尼，伽利略，開普勒，愛因斯坦，牛頓和其他人的發(fā)明開辟了一條新的道路。

天文

達(dá)芬奇以開展淤泥比意大利的學(xué)者的亞歷克斯鐵列早一個(gè)世紀(jì)，他明確了建設(shè)計(jì)劃的阿爾諾河的水利，他設(shè)計(jì)并親自主持在米蘭至帕維亞的渠灌工程建設(shè)。他處理建設(shè)水庫(kù)，水閘，水壩方便農(nóng)田灌溉，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，一些水利設(shè)施仍然發(fā)揮作用。的地質(zhì)

“最后的晚餐”畫在米蘭歌壘砌的墻壁的修道院餐廳。達(dá)芬奇改變了上一期的“最后的晚餐”圍坐桌子和座椅的布局，所有的人坐在一排面向觀眾，而耶穌基督，坐在中間。

編輯本段逝世，

達(dá)芬奇在他的晚年是法國(guó)國(guó)王弗朗索瓦一世邀請(qǐng)到法國(guó)，弗朗索瓦一世給了他最高的接待處，放置在昂布瓦茲城堡克魯克亞當(dāng)斯莊園，和時(shí)間咨詢1519年5月2日，年事已高的達(dá)芬奇因病去世了，他說，弗朗索瓦一世來到武器咽下了最后一口氣。

編輯本段，創(chuàng)作的過程

對(duì)面的桌子，在隔離審訊。畫家無法表達(dá)復(fù)雜的情感，人的心臟，從圖像難以區(qū)分善惡。達(dá)芬奇形象和心理深度的觀察和研究，從人物的動(dòng)作，姿勢(shì)，表情，微妙的心理洞察的人物，表現(xiàn)情節(jié)畫家選擇的那一刻，耶穌得知他的門徒猶大出賣，差弟子彼得通知越南藝術(shù)節(jié)（猶太人的國(guó)家的重大節(jié)日）晚上一起吃晚飯，所有的弟子，目的是不要吃，但以公開的叛徒。后，當(dāng)耶穌坐在一個(gè)即興說：“你們中間有一個(gè)個(gè)人背叛了我?！闭f完此話，引起眾弟子??一陣騷動(dòng)，每個(gè)人都符合自己的個(gè)性反映了這樣一句話：有些老師宣布他們的忠誠(chéng)度;大中年要求追查是誰;一些查詢，給老人，被困在動(dòng)蕩和整個(gè)場(chǎng)景。過去的畫家無法表現(xiàn)出復(fù)雜的場(chǎng)景，同樣的內(nèi)在精神活動(dòng)的弟子，唯一的列奧納多·達(dá)·芬奇從現(xiàn)實(shí)生活中觀察到不同的人格特征，得到了不同的個(gè)性形象，像耶穌右邊形狀相同的字符畫的一組中，我們看到一個(gè)黑黑的臉，向后，他俯下身，仿佛從耶穌到他的肘部擱在桌子上，手里抓著一個(gè)錢包，我們知道他是叛徒，猶大伊斯卡廖特撤退。猶大在他手中的錢包是一個(gè)符號(hào)，它提醒我們，他是耶穌和其他門徒保管的錢，錢包充滿背叛耶穌的30件銀小費(fèi)，即使他不認(rèn)為通過錢包達(dá)芬奇畫的猶大邪惡的敵人。 ？旁邊的圣彼得，猶大的側(cè)面陰影，我們也可以看到他一個(gè)銀白色的手，他依靠年輕的圣約翰彼得垂直握在右手的臀部刀去，仿佛被偶然的機(jī)會(huì)，在尖面臨猶大背后圣約翰的頭指向?qū)Ρ说脪煸谒械牡茏?，他是耶穌最喜愛的約翰像耶穌平靜，他有了解，他的主耶穌的左邊是一個(gè)小雅各，他試圖要了解可怕的話，他聽到了他的手?jǐn)備N大尖叫，小雅各布的肩膀看，我們看到了圣托馬斯·托馬斯疑惑的看著他涉嫌通過他的手指撫弄著小雅各布表現(xiàn)，在另一邊，圣菲利浦耶穌一起去他的手他的胸部似乎到說：“你知道我的心臟，你知道我將永遠(yuǎn)不會(huì)背叛你。他的臉，因?yàn)椋趷矍楹椭艺\(chéng)度和心疼的樣子。大約3的門徒，耶穌，故事的中心發(fā)生。巴塞洛繆老雅各布的身體甩掉他們，和他們身邊的中心老安德魯并沒有站起來，但他想聽到的，所以他舉起手，似乎需要安靜的最后三個(gè)徒弟從左到右，他們正在討論有關(guān)耶穌說的那些的話，他們的手指指著他們看到這一切發(fā)生在塞納的作品，但每次當(dāng)我們欣賞它的表，將得到的感情和性格的弟子了新的含義。圣約翰和耶穌磨損或“戀人”耶穌穿著紅色的衣服，綠色的插頭，圣約翰，穿著綠色的衣服，紅色插頭，這意味著神秘的耶穌和圣約翰之間的關(guān)系和自己的身體的位置，形狀像一個(gè)M，M是嫁給（娶）的第一個(gè)字母，這也是一個(gè)比喻，耶穌和圣約翰之間的關(guān)系之謎?！鞍布镏畱?zhàn)首先，達(dá)·芬奇創(chuàng)作這幅畫無疑是1504達(dá)芬奇開始一個(gè)巨大的藝術(shù)作品”安吉麗娜弄之戰(zhàn)：描繪在墻壁上的佛羅倫薩維吉奧宮市政會(huì)議大廳，性能馬匹和士兵在戰(zhàn)斗場(chǎng)景，被認(rèn)為是代表萊昂納多的作品，以紀(jì)念1440米蘭軍隊(duì)佛羅倫薩失敗的達(dá)芬奇繪畫創(chuàng)作達(dá)芬奇的最高藝術(shù)成就。，但接下來發(fā)生的事情是不清除這幅畫已經(jīng)被完成，或者是后來完全摧毀，成為一個(gè)永久的神秘世界藝術(shù)史上的頂部10沒有解決這個(gè)圖片和它是如此奇怪的是不低于創(chuàng)造丹·布朗的懸疑小說“達(dá)芬奇密碼”，現(xiàn)在由英國(guó)基金會(huì)的支持，一些藝術(shù)家聲稱，他們認(rèn)為，這件杰作背后隱藏的墻瓦薩里在邦美第奇家族的生活創(chuàng)造了一系列壁畫三明治，這是瓦薩里保護(hù)躲起來。著名的意大利藝術(shù)的科學(xué)家Moliziao·塞拉的悉尼專業(yè)知識(shí)調(diào)查下落的藝術(shù)塞拉利昂福阿德·表示，他將通過掃描和安裝探測(cè)器等方法來尋找線索，下一步要做是怎樣的，不影響按照新的儀器發(fā)現(xiàn)了達(dá)芬奇的繪畫顏料，敗露了達(dá)芬奇畫之戰(zhàn)“安吉里”維特魯威人“維特魯威人”是一個(gè)達(dá)芬奇的素描筆外面的壁畫與維特魯威的法律，涂在13.5×9.5英寸的紙張，現(xiàn)藏于威尼斯學(xué)院美術(shù)館的藝術(shù)。擁有的原因，為什么在威尼斯，可能比弗拉基米爾·Qiaokang印在威尼斯，1511年，在維特魯威的作品開本，在按照?qǐng)D紙施工，版畫，素描的上方和下方是手寫的小字，這幅畫描繪了一個(gè)男人，他把兩個(gè)明顯不同的姿勢(shì)，這些姿勢(shì)和繪畫兩個(gè)詞相互對(duì)應(yīng)。的第一腳，武器水平突出的姿態(tài)素描解釋下面的句子：“人伸開手臂的寬度等于他的身高。 “另一個(gè)重疊在他身后，開放的姿勢(shì)交叉雙腿，手臂舉高一些表達(dá)更專業(yè)的維特魯威定律：如果你的腿交叉，高度降低14分，一只手臂伸了出來，和海拔高度，最高點(diǎn)與您的在相同的水平，直到你的中指指尖的頭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的四肢伸在你的肚臍的中心，將形成兩腿之間的一個(gè)等邊三角形。假定這個(gè)位置畫中的男子被放置在一個(gè)正方形，每邊的平方等于24的棕櫚，廣場(chǎng)被包圍了一大圈，他的肚臍為中心的草圖，畫一個(gè)人的形象，被公認(rèn)為是世界是最完美的身體黃金比例“。處女“巖”這是一個(gè)傳統(tǒng)的宗教題材的繪畫達(dá)芬奇的繪畫，雖然這個(gè)數(shù)字被包圍的一團(tuán)濕空氣，但人體在昏暗的巖石或明顯歧視的背景下的輪廓，特別是面對(duì)畫家努力描繪刻意營(yíng)造一種神秘的氣氛籠罩著溫柔的，溫柔的，無辜的表情體現(xiàn)出來。奇怪的形狀石掛在潮濕的巖石吊花植物準(zhǔn)確性煙囪穿鑿的數(shù)字，甚至識(shí)別虹膜，?？狭_蘭和一些蕨類植物的。遠(yuǎn)處藍(lán)色的天空通過以上的巖石質(zhì)量之間的洞和裂縫出現(xiàn)在人們的眼前，在年輕的瑪麗擁抱跪在嬰幼兒約翰溫柔的手，她的其他手的兒子耶穌伸過去的天使烏列爾面對(duì)觀眾，帶領(lǐng)他們畫的手表示這現(xiàn)場(chǎng)，一系列的手勢(shì)代表保護(hù)指令，祝福的含義，這組動(dòng)作組成的金字塔原理成立的安排，并在塔的頂部是處女的頭邊，他伸出手，底角是天使和嬰兒萊昂納多結(jié)構(gòu)看作是開關(guān)鍵意圖的作品，這在很大程度上形成了文藝復(fù)興時(shí)期的古典主義金字塔數(shù)字組成。“達(dá)芬奇的自畫像，意大利繪畫大師達(dá)芬奇的素描精品。情況已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平，他的草圖，模型被稱為素描藝術(shù)畫“自畫像”畫家細(xì)心的線豐富多樣，剛?cè)嵯酀?jì)，尤其是細(xì)微的變化，在光明與黑暗的性能善用濃密的不同的斜線畫線生動(dòng)靈活，概括性強(qiáng)，簡(jiǎn)單，但幾筆，包含了很多的變化。體面關(guān)系，發(fā)線代面，立體感強(qiáng)的面部表情非常生動(dòng)。維特魯威人

達(dá)芬奇留下了大量未完成用左手反寫的手稿，這是難以解釋的。只有中間第十七個(gè)世紀(jì)的唯一學(xué)者完成一小部分的萊昂納多·達(dá)文西手稿的主要手稿達(dá)芬奇失去了200年，直到它被帶至亮在1817年，但一直認(rèn)真的破壞稿件分類的繪畫理論“在1817年，完成由達(dá)文西的門徒舊金山梅爾茨的手稿雕刻建筑，包括教堂草圖，拱結(jié)構(gòu)烏爾Binnuo圖書館在的生理，包括人的生命和死亡，記憶，智力和欲望在理論繪畫在天文學(xué)的理論生態(tài)，包括地球，太陽和行星的地理，包括在水面上，地質(zhì)學(xué)，意大利運(yùn)河解剖的葡萄種植和釀酒技術(shù)，法國(guó)的道路，在采礦哲學(xué)的故事，包括寓言，謎語和其他通信拍賣的手稿在1994年，微軟董事長(zhǎng)比爾·蓋茨購(gòu)買價(jià)格3 080萬美元萊昂納多·達(dá)文西的“哈默手稿（手稿中記錄萊昂納多·達(dá)?芬奇的研究成果在許多方面，其中記載他是關(guān)心有關(guān)人體解剖的原因） 。傳記作者邁克爾·懷特問為什么他是做這個(gè)，蓋茨的笑容：“因?yàn)槲倚枰??！焙髞?，比爾·蓋茨，沒有的習(xí)慣“哈默手稿（集熱器的名稱的名稱）被改名為”蓋茨手稿，但要恢復(fù)其最初的名字 - 萊斯特手稿。 “誰，誰是出生在500年前的購(gòu)買行為有輕度自閉癥的科學(xué)狂人通過，第一次致敬的機(jī)制和運(yùn)作世界的大師真的覺得現(xiàn)有的博物館，紀(jì)念這位偉大的藝術(shù)和主在他的家鄉(xiāng)在1928年成立了“達(dá)芬奇博物館，后來又成立了”萊昂納多達(dá)芬奇在米蘭科學(xué)博物館科學(xué)技術(shù)博物館達(dá)芬奇演示

編輯本段個(gè)人生活

1476 24歲的達(dá)芬奇，他17歲的男模特雅克布·薩爾大雷利同性戀關(guān)系，在這種情況下，因證據(jù)不足而不了了之，試驗(yàn)后兩次聽證會(huì)，這無疑是帶來了巨大的創(chuàng)傷達(dá)芬奇，以后的幾年里，他竭盡所能保護(hù)自己的私生活，甚至用倒的措辭，以隱藏自己的真實(shí)想法，所有的猜測(cè)他是同性戀，留在空閑階段。沙萊

但是，在任何情況下，這仍然是人們津津樂道題目，許多歷史學(xué)家指出達(dá)芬奇傾向于是男性，和他的生活從未與任何女人有親密的關(guān)系，他的作品證明了他的男性美的迷戀。他的素描基本上只為男性描繪的裸露性器官特別有趣的對(duì)比形成了鮮明的對(duì)比，他很少吸引到女人的脖子的部分，即使畫，外陰部非常模糊甚至扭曲，萊昂納多達(dá)芬奇筆記本注釋暗示他的曖昧關(guān)系男學(xué)生沙萊說，這種關(guān)系已經(jīng)持續(xù)了28年之久。達(dá)芬奇去世前不久完成的油畫“圣約翰·的浸禮會(huì)教友“美麗的，但嬌媚，是男人和女人的繪畫莫確定圣約翰原型就是沙萊1910年，弗洛伊德萊昂納多·達(dá)文西的筆記作為一個(gè)原始材料的深入研究他們的性傾向。達(dá)芬奇，他認(rèn)為他的表達(dá)性欲的作品，許多不是該完成的工作，是一個(gè)性受挫與弗洛伊德的觀點(diǎn)，同性戀者是一樣的小男孩或孩子氣的英俊青年的象征，這是一個(gè)無意識(shí)的再現(xiàn)他們的童年，然后也右邊的母愛的情感氛圍失去了再創(chuàng)造，我們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)了一種心理上的認(rèn)同，當(dāng)萊昂納多看著沙萊的臉，他是有意還是無意，看的童年沙萊的母親也被稱為“卡特里娜”，這反過來又進(jìn)一步加深了他的心理身份達(dá)芬奇法案在1494年1月時(shí)，他寫了創(chuàng)紀(jì)錄的約沙萊，稱為最初被稱為吉安·賈科莫的Caprotti。（吉安·賈科莫的Caprotti圣抹大拉的馬利亞節(jié)在1490年，達(dá)芬奇住在一起，他是一個(gè)10歲的男孩從傲雷諾沙萊是芬蘭里奇奧給了他一個(gè)綽號(hào)，意思是“小魔鬼”或“惡魔”）：7月23日，第二天，我打電話的人，他做了兩件襯衫，對(duì)絲襪和短夾克，但是，當(dāng)我有足夠的金錢買這些東西時(shí)準(zhǔn)備，但從來沒有在我的錢包，他偷了錢，但我敢肯定，他所做的，但他拒絕承認(rèn)（里拉）。第二天，我和我的朋友安德烈晚餐。賈科莫花了兩個(gè)里拉了一頓，調(diào)皮和失去了4里拉，他砸了一下桌子，三個(gè)油瓶也被灑上葡萄酒。后來，他又跟我吃晚飯，我在那里（沒有完成的句子）9月7日住我，馬克，他偷了值后的銀尖筆的22索爾多筆的，他偷了從他的工作（馬克）馬克搜查了整個(gè)房間賈科莫（1里拉）項(xiàng)隱藏在包裝盒上，終于找到了筆：1月26日，Jialaiyazuo達(dá)圣塞韋里諾先生的家和他的馬比賽的慶祝活動(dòng)作出計(jì)劃，一些仆人脫掉衣服，穿上服裝的“野人”，在其中一個(gè)仆人的手放在他的錢包在床上的衣服，賈科莫錢包后，所有的錢全部帶走。（2里拉索爾多）項(xiàng)：在同一個(gè)房間，阿戈斯蒂諾·達(dá)帕維亞大師給了我一個(gè)土耳其的皮膚我做雙靴子。不到一個(gè)月的時(shí)間，，賈科莫偷了我隱藏20索爾多的價(jià)格賣給一個(gè)鞋匠，他后來承認(rèn)，他的錢用來購(gòu)買茴香糖（2里拉）項(xiàng)：4月2日喬瓦尼·安東尼奧（即螺栓拉菲奧地利）忘記他的銀尖筆在他的素描以上，賈科莫趁機(jī)把偷筆價(jià)值24索爾多（索爾多41里拉）的空間，并得出結(jié)論，萊昂納多寫了四個(gè)字：小偷，騙子，頑固貪婪。Giacomo的不良行為報(bào)告。

編輯本段故事

達(dá)芬奇的童年展出的繪畫天賦，他畫的小動(dòng)物栩栩如生的父親送他的朋友，著名畫家和雕塑家韋羅基奧的作坊作為達(dá)芬奇的學(xué)徒后，來到車間，老師韋羅基奧，他們帶來了一個(gè)雞蛋，所以他畫的達(dá)芬奇很快就畫了幾張，可是老師讓他繼續(xù)畫，是真正的好幾天。達(dá)芬奇終于不耐煩了，老師看不起他，所以他畫這么簡(jiǎn)單的雞蛋。老師看到了他的心思，意味深長(zhǎng)地說：“雞蛋是不容易的，有沒有兩個(gè)完全相同的雞蛋，雞蛋，它的形狀也觀察到從不同的角度，不同的光啊。達(dá)芬奇突然，教師必須培養(yǎng)他觀察事物，你的形象的把握能力！從那時(shí)起，他廢寢忘食地訓(xùn)練繪畫的基本技能，學(xué)習(xí)各種藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)，為他后來的繪畫和其他方面的成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，取得了顯著的。 （2）完成的“基督”達(dá)芬奇創(chuàng)作的“基督受洗”基督受洗的洗禮，有一個(gè)有趣的故事。原來韋羅基奧Shengsaerbin干諾教會(huì)委托繪制“基督受洗”，雖然未完成整幅畫的性格，但留在沒有畫的背景，應(yīng)在一年前完成這個(gè)任務(wù)的規(guī)定，因此，前交叉畫復(fù)活節(jié)的教會(huì)曾多次敦促有限韋羅基奧的心，和其他懲罰。僅7天的復(fù)活節(jié)，但他們不希望蒙混過關(guān)韋羅基奧，達(dá)芬奇，他決定去希莫尼湖寫生，畫不料遇暴雨的方式，韋羅基奧著涼感冒，發(fā)燒超過任務(wù)緊迫，韋羅基奧曾下令他驕傲的弟子，達(dá)芬奇到畫的背景萊昂納多·達(dá)文西草圖繪制完成后面的佛羅倫薩，反復(fù)琢磨老師欣賞的創(chuàng)作意圖，以模仿老師的風(fēng)格，經(jīng)過一天的辛勤工作，終于完成整幅畫的第二天早上，他感到非常震驚，當(dāng)達(dá)芬奇揭開帆布，原來和教師實(shí)現(xiàn)·天使形象造型繪畫，保持布芬奇的，被打的嫉妒和高年級(jí)的學(xué)生擦傷的他認(rèn)為，這種情況是非常嚴(yán)重的，和緊急的時(shí)候，他已決定到住了的老師委托，以維持教師的榮譽(yù)，他的行為果斷，以填補(bǔ)自己畫這個(gè)天使，他找到了，老師的原圖紙，重繪鏡拿著衣服天使的機(jī)型。韋羅基奧的恢復(fù)，并回到“基督受洗”興奮，他伸了雙手捂著的萊昂納多·達(dá)文西的肩膀，說：“它是如此的完美，它似乎我只能拿起刻刀?！睆倪_(dá)芬奇到成名，成為著名畫家佛羅倫薩

勤勞一天可以得到良好的睡眠，這樣的生活能得到幸福長(zhǎng)眠。 2，有才華的人，當(dāng)他們工作的時(shí)候，其實(shí)，他們工作的大部分時(shí)間，因?yàn)樗麄儽徽J(rèn)為是成熟的想法，這些想法都表示通過他們的手。 3，無論情報(bào)掌握什么樣的知識(shí)是有用的沒用的東西放下，保留的好東西。 4，還年輕，年輕而富有朝氣，以尋找更多的知識(shí)，這將彌補(bǔ)的損失，由于老年和智慧的老人的精神營(yíng)養(yǎng)，應(yīng)盡量爭(zhēng)取這么年輕，這么老了，什么時(shí)候才能不為空。 5，應(yīng)耐心聽取別人的意見，是否有理由指責(zé)你認(rèn)真考慮，如果他是理性的，你糾正自己的錯(cuò)誤，而如果他是錯(cuò)了，只當(dāng)沒聽見，可以通過討論，如果他是一個(gè)人，你的尊重，然后舉起了自己的地方。 6，運(yùn)動(dòng)是一切生命的來源。 7，真理只有一個(gè)，它不是宗教，而是科學(xué)。 8，水停滯，正在失去它的純潔，心不活動(dòng)的本質(zhì)立消。 9，所有傷害都會(huì)留下痛苦的回憶，最大的危害 - 還不是被卒的情況下，死亡在生命的盡頭，同時(shí)也擦除存儲(chǔ)器10，太陽越升越高，投入越暗光的屋頂上。 （注角）11，智慧經(jīng)濟(jì)的女兒。 12，青春美穿太多，犧牲了自己的美麗，更是穿著女性穿著簡(jiǎn)單的衣服成反比的山村婦女在美國(guó)。 13，真理是時(shí)間的女兒，無知將讓你達(dá)到任何結(jié)果，失望和抑郁，自卑，15，愛練不注重科學(xué)，就像一個(gè)水手上了船沒有舵指南針，他從來不知道去哪里。美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)，我不知道多少次了。古老的皇家王子，但他們不留下任何痕跡在我們的記憶中，因?yàn)樗麄冎皇窍胗米约旱倪z產(chǎn)和財(cái)富的名稱。他們看不到有多少人在貧窮的錢，但憑借富豪呢？ 17人的智慧不將萎縮18，如果你想成為一個(gè)藝術(shù)家，你要記?。耗惚仨毺剿鞯男亟螅瑸跏木拖褚幻骁R子，我們可以看到的一切，所有的顏色。在于手中的勞動(dòng)，20月19日，榮譽(yù)，人的確是獸中之王，他的暴行是比所有的動(dòng)物，我們依賴于其他生物的生命的死亡，我們是嚴(yán)重的，我發(fā)誓，我們不吃肉在小有一天，人們會(huì)根據(jù)殺害案件列為謀殺案處理。 （人知道一個(gè)小的認(rèn)識(shí)達(dá)芬奇的孩子，他拒絕吃肉，并拒絕到泄漏的原因，爺爺樂穆里尼奧為不祥）21，不是數(shù)學(xué)家也沒有讀我的書（一行在達(dá)芬奇的眼睛被理解為方程的點(diǎn)在平面或空間中的運(yùn)動(dòng)軌跡，甚至解析幾何，線的寬度和厚度，因此，對(duì)于那些生活在文藝復(fù)興以后所定義的集合點(diǎn)，或文藝復(fù)興時(shí)期的思想西方人的線條的理解，是基于幾何和數(shù)學(xué)）22，外面的蝙蝠23，在遙遠(yuǎn)的過去仍然是歷歷在目，而最近，各種模糊程拉韶光24，眼睛是心靈的窗戶。 25，交配行為，交配器官是如此的丑陋，美麗的容顏，漂亮的衣服和行動(dòng)的沖動(dòng)，人類早在本質(zhì)上滅絕了26肌肉不應(yīng)該被卷入了一包核桃仁或類似的東西一堆胡蘿卜。 27點(diǎn)在墻壁上，是一道亮麗的風(fēng)景線。 28，人類繼續(xù)希望每個(gè)新年歡樂的心情，每一個(gè)新的夏季，期待著新月和新年，總覺得他們正在尋找的東西早就應(yīng)該的，但他們沒想到，他們都在焦急地期待著他自己的死亡29，而不是懲罰犯罪被責(zé)令犯罪。 30日，一幅畫白色像寶石寶貴31，享受 - 這是一個(gè)交易本身，愛它，而不是為了接下來的32個(gè)理由，來產(chǎn)生電力的限制，自由導(dǎo)向的死亡33人有很大的說話能力，但他們大多表示，既沒有實(shí)際意義荒謬動(dòng)物的說話能力，但是，是最小的，但他們說有用的和真正的34愛的東西的禾瑞理解的東西，以了解更徹底，我們愛熱35微薄的知識(shí)使驕傲，豐富的知識(shí)，謙卑所以空心的禾穗自豪地傾斜你的頭幾天，而履行弓對(duì)地球?qū)λ哪赣H。

雖然他死了近500年，但我們?nèi)匀挥浀迷诘湫偷奈乃噺?fù)興時(shí)期的人，他的興趣在研究的化石之一。在新的J Palaios，Baucon安德烈，他是一個(gè)“化石研究的先驅(qū)，”或有生物遺體，遺跡化石，如腳印“。54791544你拉別人不改變。燒傷！望采納?。?/p>