問題一：從建筑風格來講，山西的什么建筑比較多 山西民居是漢族傳統(tǒng)民居建筑的一個重要流派。在中國民居中，山西民居和皖南民居齊名，一向有“北山西，南皖南”的說法。山西民居中，最富庶、最華麗的民居要數(shù)汾河一帶的民居了，而汾河流域的民居，最具代表性的又數(shù)祁縣和平遙。山西民居與其他地區(qū)漢族傳統(tǒng)民居的共同特點都是聚族而居，坐北朝南，注重內(nèi)采光；以木梁承重，以磚、石、土砌護墻；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。

問題二：山西有哪些著名建筑特色？ 山西現(xiàn)存的古建筑居全國之首，列為國家重點保護的有50處，省級400多處。四大佛教圣地之一的五臺山，寺廟群集千年之萃。其中，以我國現(xiàn)存最古的木構(gòu)建筑南禪寺。集北魏至清代多種建筑為一體的佛光寺及顯通寺，塔院舍利塔最為有名；建于北魏的恒山懸空寺懸于懸崖峭壁之上，以驚險奇特著稱；太原的晉祠是形式多樣的古建筑薈萃的游覽勝地；平遙古城是全國現(xiàn)存三座古城之一，被列為世界文化遺產(chǎn)名錄；芮城永樂宮是典型的元代道觀建筑群，宮內(nèi)壁畫是我國繪畫藝術(shù)的珍品；永濟普救寺是《西廂記》?！耳L鶯傳》故事發(fā)生地；解州關(guān)帝廟是全國規(guī)模最大的武廟；云崗石窟是全國三大佛教石窟之一，氣勢雄偉。雕刻精細；應(yīng)縣木塔建于文代，高67.31米，是我國最高的古木構(gòu)建筑；因拍攝《大紅燈籠高高掛》而聞名的祁縣喬家大院，加上祁縣渠家大院。靈石王家大院，太谷三多堂功共同組成山西晉中的大院民俗文化。山西名山大川遍布，自然風光資源豐富優(yōu)美。北岳恒山是五岳之一，國家級風景名勝區(qū)；綿山氣候宜人，自古就是避暑勝地，晉國名臣介于推攜母被燒死于此山；北武當山、靈空山、管涔山等也各有特點；黃河壺口瀑布是僅次于黃果樹瀑布的全國第二大瀑布，國家級風景名勝區(qū)：山西還建有龐泉溝、蘆芽山、歷山、莽河等自然保護區(qū)，風景秀麗。景致各異，有古樹名木，珍稀動物出沒，褐馬雞是國家珍稀動物。

山西是老革命根據(jù)地，革命活動遺址和革命文物遍布全省。著名的八路軍總部舊址，黎城黃崖洞八路軍兵工廠，文水劉胡蘭紀念館等。

問題三：山西什么風格的建筑比較多 現(xiàn)在住宅建筑全國都差不多。如果說差別就是民房、古建筑有所差別。

問題四：從建筑風格來講 山西的什么建筑比較多 現(xiàn)在住宅建筑全國都差不多。如果說差別就是民房、古建筑有所差別。

問題五：山西都有什么奇妙建筑 宏村

宏村位于安徽黟縣東北部，距黟縣縣城11km ，全村面積：9.17公頃(300多畝) 。

宏村的選址、布局，宏村的美景都和水有著直接的關(guān)系，是一座經(jīng)過嚴謹規(guī)劃的古村落。村內(nèi)外人工水系的規(guī)劃設(shè)計相當精致巧妙，專家評價宏村是“人文景觀、自然景觀相得益彰，是世界上少有的古代有詳細規(guī)劃之村落”。被中外建筑專家稱為“中國傳統(tǒng)的一顆明珠”、“研究中國古代水利史的活教材”。

宏村被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”，聯(lián)合國專家稱贊它為“舉世無雙的小城鎮(zhèn)水街景觀”。因為它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，有時云蒸霞蔚，如濃墨重彩，有時似潑墨寫意，四周山色與粉墻青瓦倒映湖中，人、古建筑與大自然融為一體，好似一幅徐徐展開的山水畫卷。

水在宏村的選址中作用重大。相傳宏村的汪氏祖先先后在歙縣唐模、黟縣奇墅湖村居住，但都曾遭遇火災(zāi)。后來汪氏舉家遷到雷崗山下，最初建十三樓，取名弘村，取弘廣發(fā)達之意。鑒于以往教訓，宏村在規(guī)劃時十分注重人工水系的安排，提高預防火災(zāi)的能力，后歷經(jīng)400余年、幾代人的努力，特別是明永樂年間宏村76世祖汪思齊請風水先生勘定環(huán)境，對建筑重新布局，宏村的設(shè)計、構(gòu)造最終實現(xiàn)。

在村落的科學布局中，水起著重要的作用。整個村落采用仿生學的“?！毙尾季?，以雷崗山為牛頭，村口的兩株古樹為牛角，月沼為牛胃，南湖為牛肚，蜿蜒的水圳為牛腸，民居建筑為牛身，四座古橋為牛腳，稱作“山為牛頭樹為角，橋為四蹄屋為身”，形狀惟妙惟肖，整個村落就像一頭悠閑的水牛靜臥在青山綠水之中。

西遞村中國十大特色民間建筑

西遞村建房多用黑色大理石，兩條清泉穿村而過，99條高墻深巷，各具特色的古民居，使游客如置身迷宮。村頭有座明萬歷六年(公元1578)建的三間四柱五樓的青石牌坊，崢嶸巍峨，結(jié)構(gòu)精巧，是胡氏家族地位顯赫的象征。

村中有座康熙年間建造的“履福堂”，陳設(shè)典雅，充滿書香氣息，廳堂題為“書詩經(jīng)世文章，孝悌傳為報本”、“讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的對聯(lián)，顯示了儒學向建筑的滲透。村中另一古宅為“大夫第”，建于清康熙三十年(公元1691年)。“大夫第”為臨街亭閣式建筑，原用于觀景，樓額懸有“桃花源里人家?！绷鶄€大字”有趣的是，近人多將此樓當作古裝戲中小姐擇婿“熱拋繡球”所在，現(xiàn)已成為西遞村舉辦此項民俗活動的場所。“大夫第”門額下還有“作退一步想”的題字，語意雙關(guān)，耐人尋味。此外，村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫，都體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)之精華。

西遞是黃山市最具代表性的古民居旅游景點，坐落于黃山南麓，距屯溪54公里，距黃山風景區(qū)僅40公里，距黟縣縣城8公里。該村東西長700米，南北寬300米，居民三百余戶，人口一千多。因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，故而得名“西遞”，素有“桃花源里人家”之稱。據(jù)史料記載，西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。故自古文風昌盛，到明清年間，一部分讀書人棄儒從賈，他們經(jīng)商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋，將故里建設(shè)得非常舒適、氣派、堂皇。歷經(jīng)數(shù)百年社會的動蕩，風雨的侵襲，雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書院、牌坊已毀，但仍保留下數(shù)百幢古民居，從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。

姜氏莊園

姜氏莊園位于米脂縣城東南16公里橋河岔鄉(xiāng)，建于清朝同治年間。姜氏莊園由該村首富姜耀祖請北京專家設(shè)計，招聚縣內(nèi)能工巧匠興建而成，前后用時十三年。姜氏莊園......>>

問題六：山西晉北居民建筑特點 山西的名勝古跡有哪些 建筑特點：主要是窯洞和磚瓦房結(jié)構(gòu)為主。

名勝古跡：晉祠、云岡石窟、喬家大院、五臺山

問題七：山西有哪些著名旅游經(jīng)典景點從人文歷史文化古跡建筑詳細介紹 山西是我國的文物大省，境內(nèi)有大量的古寺廟、壁畫、石窟等，山西還有五岳之首恒山、中國四大佛教名山之一的五臺山等豐富的自然景觀。到這里旅行，可以朝五臺、攀北岳、游云岡，到壺口瀑布邊，傾聽黃河的咆哮聲！也可去平遙訪古，到洪洞尋根，或者登雁門關(guān)看金戈鐵馬。 五臺山 五臺山與峨嵋山、九華山、普陀山并列為中國四大佛教名山之一，五座環(huán)抱高峰，峰頂平坦寬闊，故名五臺山。五臺山是文殊菩薩道場，五座山峰分別供奉文殊菩薩的不同化身：東臺望海峰供奉聰明文殊，西臺掛月峰供奉獅子文殊，南臺錦繡峰供奉智慧文殊，北臺葉斗峰供奉無垢文殊，中臺翠石峰供奉孺者文殊。山上林立的古剎寶塔，無不彰顯出佛教圣地的莊嚴雄渾。五臺山現(xiàn)有寺院五十多處，著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、黛螺頂、廣濟寺、萬佛閣等。這些佛教寺院歷經(jīng)各個朝代的建筑和修繕，或規(guī)矩謹嚴，或柔和絢麗，體現(xiàn)了不同時代的建筑風格。 五臺山歷史悠久，北魏孝文帝、隋煬帝、宋太宗、元英宗、清圣祖（康熙）、清高宗（乾?。┑榷荚{幸五臺山，至于歷朝歷代皇帝、皇后遣使札禮五臺山者，更是自北魏到清朝，從未間斷。由于文殊菩薩在藏傳佛教中具有特殊的地位，藏族人相信歷代的圣明君主和具有偉大成就的宗師都是文殊菩薩化身，因此五臺山也受到 *** 、內(nèi)蒙等地少數(shù)民族的尊崇，是我國唯一漢地佛教和藏傳佛教寺廟并存的道場。 五臺山歷來就是避暑勝地，所以又有“清涼山”之稱，夏季這里的平均溫度比山外要低10℃左右。山內(nèi)景色秀麗，你可以在東臺觀云海日出；登西臺秋夜賞月；登北臺觀雪景；上南臺觀山花繁茂，至于中臺則是觀天象的所在。 進山費：4月至10月90元，11月至3月75元。 恒山 位于渾源、應(yīng)縣、代縣等地，是我國的五岳之中的北岳，主峰海撥高達2017米，是五岳中最高的一座，自古就有“塞北第一山”之稱。 恒山東西綿延150公里，自然景觀和人文景觀均有獨到之處。山上分布著許多道教廟觀，相傳張果老就是在恒山修行得道的。北岳廟是山上最宏偉的一座廟觀，它建于明代，背倚恒山主峰天峰嶺。廟宇進深五間，廊前是一座恒山真跡圖，上刻恒山全景，是一座頗具價值的文物。大殿內(nèi)供著一尊北岳真君塑像，刻工精細，栩栩如生。大殿前廊內(nèi)，有數(shù)十座石碑，碑文記載了歷代祭山的情況，是研究恒山歷史的寶貴資料。 恒山自然景觀很美，陡峭的北坡遍布莽莽蒼蒼的松樹林，林中飛瀑流泉，鳥囀鶯啼，美景奇觀隨處可見，實為一處體味自然的佳地。主要景點有果老嶺、飛石窟、大字灣、虎風口等。 游覽線路：大字灣→虎風口→舍身崖→飛石窟→北岳廟→天峰嶺 交通：從大同乘汽車到渾源（車票15元） 門票：進山門票15元 云岡石窟 是大同市最有名的歷史古跡，位于大同市西郊16公里處，始鑿于北魏年間，是與敦煌的莫高窟、洛陽的龍門石窟、甘肅的麥積山石窟齊名的中國四大石窟之一。 云岡石窟共有大小洞窟53個，其中第二十窟前的露天大佛（釋迦牟尼坐像）是云岡石窟中的代表作，高約14米，臉部線條柔和，雙目有神，是我國古代雕塑中的精品?？上У氖牵茖咧車奈廴痉浅乐?，許多塑像身上都落滿了煤灰。 交通：在火車站乘4路公交車（1元）到終點站新開里, 再轉(zhuǎn)乘3路公交車（1.5元）到云岡站下車便達。 門票：60元 喬家大院 喬家大院在太原市西南64公里處的祁縣，始建于清代，原本是當?shù)匾晃桓簧痰乃秸?，現(xiàn)在被辟為民俗博物館，館內(nèi)共有院落 19進，房屋300多間，是清代大戶人家的典型宅院。你可以花上小半天的時間，一間間地踱步，慢慢品味老宅院中的味道…… 還沒走入大門，你就會被滿眼的大紅燈籠所震攝，在漆黑的門樓的映襯下，這些色彩明麗的大紅燈籠象征著紅紅火火。在頂樓上，懸掛著......>>

問題八：山西建筑屬于什么文獻類型 一、文獻類型與文獻載體代碼

根據(jù)GB3469-83《文獻類型與文獻載體代碼》規(guī)定，以單字母標識：

M――專著（含古籍中的史、志論著）

C――論文集

N――報紙文章

J――期刊文章

D――學位論文

R――研究報告

S――標準

P――專利

A――專著、論文集中的析出文獻

Z――其他未說明的文獻類型

電子文獻類型以雙字母作為標識：

DB――數(shù)據(jù)庫CP――計算機程序

EB――電子公告

非紙張型載體電子文獻，在參考文獻標識中同時標明其載體類型：

DB/OL――聯(lián)機網(wǎng)上的數(shù)據(jù)庫

DB/MT――磁帶數(shù)據(jù)庫

M/CD――光盤圖書

CP/DK――磁盤軟件

J/OL――網(wǎng)上期刊

EB/OL――網(wǎng)上電子公告

二、參考文獻書寫格式

（參考文獻：宋體四號字加黑，頂頭）中文≥10篇，英文≥5篇（主要內(nèi)容用宋體小四號不加黑，中文中標點用全角；英文符號用半角，標注說明如下）

（1）雜志：[編號] 姓名1，姓名2，姓名3等．文章名稱[J]．雜志名稱，年，卷(期)：頁碼范圍．

（2）書籍：[編號] 姓名1，姓名2，姓名3等．書籍名稱（第幾版）-．出版地點：出版社，出版年：起止頁碼(第一版不標注)．

（3）學位論文：[編號] 姓名．論文名[D]．保存地點：保存單位，撰寫年，頁碼范圍．

（4）會議論文集：［編號］姓名1，姓名2，姓名3等．文章題目名[C]．會議名（論文集名），年份，會議地:出版者，頁碼范圍．

（5）報紙：［編號］姓名1，姓名2，姓名3等．文章題目名[N]．報紙名稱，出版年-月-日（版面號）．

（6）專利：［編號］專利所有者姓名1，姓名2，姓名3等．專利題目名[P]．專利國別：專利號，出版日期．

（7）電子文獻：［編號］姓名1，姓名2，姓名3等．電子文獻題名[載體類型]．電子文獻的出處或可獲得地址，發(fā)表或更新日期/引用日期．

載體類型：

聯(lián)機上網(wǎng)數(shù)據(jù)庫（databaseonline) [DB/OL]；

光盤網(wǎng)數(shù)據(jù)庫（databaseon CD-ROM) [DB/CD]；

光盤圖書（monographon CD-ROM) [M/CD]；

磁盤軟件（puter program on disk) [CP/DK]；

網(wǎng)上期刊（serial online) [J/OL]；

網(wǎng)上電子公告（electronic bulletin board online） [EB/OL]

參考文獻：（宋體四號字加黑） （樣例）

[1] 惠曉實，王凱航，陸舟，等．一種基于web技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)設(shè)計[J]．計算機應(yīng)用研究，2000，17(1)：84～86．

[2] 強文久，元章，雯榮．數(shù)學分析的基本概念與方法-．北京：高等教育出版社，1989：153～167．

[3] 詹東風．中國漆樹酶分離制備及反映功能研究[D]．武漢大學博士學位論文，1998：81～89．

[4] Wayne C. The toxins of cyan bacteria[J]. Scientific American, 1994, 270(1):78～86.

[5] Buchberger B, Collins G E, puter Algebra Symbolic and Algebraicputation......>>

問題九：山西平遙古城的建筑特點是什么 平遙古城的住宿特點，也就是古建特點：

在2.25平方公里的古城內(nèi)共有四合院3797處。

這些四合院，軸線明確，左右對稱，層次分明，外雄內(nèi)秀，沿中軸線，有幾套院組成，中間多用短墻、垂花門樓分割，形成二進或三進的“日”“目”字形基本布局形式。

院內(nèi)主題建筑正房一般為三間或五間磚拱窯洞，前面加木構(gòu)披檐，柱廊上復瓦屋頂，明柱上方月普欄荷葉，欠板雀替和掛落、屋頂為平頂，有的上筑風水樓，照壁、女兒墻多為磚花欄；東西廂房及倒座南房，均為單坡向內(nèi)坡的木結(jié)構(gòu)瓦屋頂；街門對面有影壁，宅院門外有石獅子、栓馬柱和登馬石，融為一體。

這樣保護完好的四合院有400余處，為古城的一大特色。

問題十：山西民居晉北，晉中，晉南，晉東南等建筑特點 簡單一些吧；

晉北是近代發(fā)展起來的，原來的傳統(tǒng)建筑都不多見了。原來晉北離蒙古近，又寒冷，所以房屋的風格，多以高墻小院，保暖型為主。

晉中相對來說在解放前是比較貧窮，目前的經(jīng)濟雖然也不差，但基本上保持了外表簡樸，房內(nèi)布置相對豪華，與外面不太相襯。

晉南是中華民族的發(fā)源地，靠近黃河，古代以農(nóng)業(yè)為主的社會，相對富裕。建筑上可以代表山西古樸風格，比較講究美觀，保暖，各各方面都兼顧到位。

其他的不多講了，你走訪一下就知道了。