呦呦食蘋鹿《過(guò)白岸亭》是南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)的詩(shī)作。此詩(shī)按照紀(jì)游、寫景、興情、悟理的順序，融合了山水景色與老莊玄理，實(shí)現(xiàn)了繪畫美、音樂(lè)美與哲理美彼此滲透的藝術(shù)效果。作品原文 過(guò)白岸亭 ⑴ 拂衣遵沙垣⑵，緩步入蓬屋。 近澗涓密石⑶，遠(yuǎn)山映疏木。 空翠難強(qiáng)名⑷，漁釣易為曲⑸。 援蘿聆青崖⑹，春心自相屬⑺。 交交止栩黃⑻，呦呦食蘋鹿⑼。 傷彼人百哀，嘉爾承筐樂(lè)！ 榮悴迭去來(lái)⑽，窮通成休戚⑾， 未若長(zhǎng)疏散⑿，萬(wàn)事恒抱樸⒀。 注釋譯文 ⑴白岸亭：在永嘉柟溪西南，以溪岸有白沙而得名。 ⑵沙垣：岸上的沙堆積得像矮墻一樣。 ⑶涓：細(xì)流。 ⑷“空翠”句：謂遠(yuǎn)山空濛青翠的景色，是很難用語(yǔ)言來(lái)描述的。 ⑸易為曲：容易吟唱。 ⑹援蘿：抓住藤蘿。 ⑺春心：《楚辭·招魂》有“目極千里兮傷春心”句，此用其意。 ⑻交交：鳥(niǎo)叫聲。止栩黃：棲息在櫟樹(shù)上的黃鳥(niǎo)?！对?shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》：“交交黃鳥(niǎo)，止于棘，誰(shuí)從穆公，子車奄息?！松n者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身?！毕挛摹皞巳税侔А奔椿闷湟狻?⑼呦呦：鹿鳴之聲?！对?shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有佳賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將?！边@是首寫周代君臣宴賞之樂(lè)的詩(shī)歌，此句和下文“嘉爾承筐樂(lè)”，即化用其意。 ⑽榮悴：榮耀得意與憔悴失意。 ⑾窮通：困厄與顯達(dá)。休戚：歡樂(lè)與憂愁。 ⑿長(zhǎng)疏散：長(zhǎng)期過(guò)著松散自由的隱居生活。 ⒀抱樸：堅(jiān)守自然本性，不受外界誘惑?！独献印贰耙?jiàn)素抱樸，少私寡欲。” 創(chuàng)作背景 這首詩(shī)作于公元423年（南朝宋少帝景平元年），即謝靈運(yùn)出為永嘉太守的第二年初春?！鞍装锻ぁ?，在柟溪西南，離永嘉八十七里，以溪岸有白沙而得名。 [1] 作品鑒賞 詩(shī)的開(kāi)頭兩句點(diǎn)題，說(shuō)詩(shī)人拂了拂衣袖，站起動(dòng)身，沿著一條沙岸前進(jìn)，緩步進(jìn)入一座草屋，這就是白岸亭。“遵”，循，沿?！霸?，矮墻，此指岸沙堆積如垣。“拂衣”、“緩步”，動(dòng)作舒緩，透露出詩(shī)人起行時(shí)的閑適心情。次四句，寫沿途風(fēng)物。近處是一條溪澗，細(xì)細(xì)的溪水潺湲地流過(guò)密石；透過(guò)稀疏的林木，可以看見(jiàn)遠(yuǎn)方是高峻的山峰。青翠的山嵐彌漫空中，既可睹可辨，又難觸難摸，不知道給它一個(gè)什么名稱，才能讓讀者得知其妙趣。而溪澗上漁釣者那種恬然自適的樂(lè)趣，卻很容易地自然吟唱出來(lái)。這四句，用清新優(yōu)美的文字，描繪出一幅遠(yuǎn)近有致、疏密相間、色彩鮮麗的青山綠水圖畫。“涓”“映”二字，錘煉尤工?！颁浮痹感×?，這里用作動(dòng)詞，便狀寫出了澗水在密密山石間蜿蜒穿行的細(xì)小瑩澈之貌、緩緩流動(dòng)之態(tài)?！坝场弊謩t點(diǎn)明山是在疏木的空隙中映出的，富有層次感。至于“空翠”二字，更給整幅畫面涂抹上一層半透明的青翠色調(diào)。用這個(gè)詞來(lái)描狀山色，確是詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn)。后來(lái)唐代詩(shī)人王維也有“山路元無(wú)雨，空翠濕人衣”（《山中》）的名句。這彌漫山中的濕漉漉的無(wú)邊空翠，帶著清新的涼意，浸染、滋潤(rùn)了詩(shī)人的發(fā)膚和心靈，從視覺(jué)、觸覺(jué)、感覺(jué)各個(gè)方面給了他難以形容的美感和快感，所以詩(shī)人才感嘆它“難強(qiáng)名”。這三個(gè)字比起直接描寫，更能發(fā)人遐想，沈德源稱其“凡物可以名，則淺矣。難強(qiáng)名，神于寫空翠者?！保ā豆旁?shī)源》卷十）可謂會(huì)心之言。讀這四句詩(shī)，讀者也不禁贊嘆詩(shī)人確是神于寫山水的妙手。且看這一幅山水畫，色彩是如此協(xié)調(diào)，構(gòu)圖是如此和諧，境界又是如此鮮潔朗澄！此外，“空翠”句暗含《老子》“吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)為名之曰大”（二十五章）的意蘊(yùn)，將山水景色與老莊玄理融合在一起，既耐人咀嚼，又為下面的悟理先制造了氣氛。 “援蘿”以下，改從聽(tīng)覺(jué)角度來(lái)表現(xiàn)山水景物，而地點(diǎn)也悄悄轉(zhuǎn)移出了白岸亭。詩(shī)人攀援著山間的藤蘿，慢慢來(lái)到青色的山崖下，剛才還難以名狀的空翠，現(xiàn)在卻親近在它身邊了。懷著欣慰的心情，詩(shī)人凝神聆聽(tīng)，但聞一片悅耳之聲傳入耳鼓，沁進(jìn)心靈，那是停在櫟樹(shù)上的黃鳥(niǎo)“交交”的啼唱，又夾雜著食蘋的野鹿“呦呦”的鳴聲。這自然界的天籟之音，這春天山林的交響樂(lè)，清新悠揚(yáng)，優(yōu)美迷人，令詩(shī)人心曠神怡，如癡如醉?！按盒淖韵鄬佟?，他的心靈仿佛也與山鳥(niǎo)野鹿一樣，已融合在這春天里了。 詩(shī)的最后部分是悟理。黃鳥(niǎo)和野鹿的啼鳴，忽然使詩(shī)人想起《詩(shī)經(jīng)》的《秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》和《小雅·鹿鳴》這兩篇詩(shī)。《黃鳥(niǎo)》是秦人哀悼為秦穆公殉葬的子車奄息等三個(gè)忠良之士的詩(shī)作，中云：“交交黃鳥(niǎo)，止于棘。誰(shuí)從穆公？子車奄息?！松n者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身?！薄堵锅Q》是大宴群臣之作，中云：“呦呦鹿鳴，食野之蘋……吹笙鼓簧，承筐是將?！背锌?，謂用筐盛了幣帛奉送嘉賓。黃鳥(niǎo)聲中有哀，令詩(shī)人感傷；鹿鳴聲中有樂(lè)，又令詩(shī)人嘉許。這些聲音交織而至，更令詩(shī)人感悟到，榮華和憔悴時(shí)而來(lái)，時(shí)而往，實(shí)在無(wú)足深戀；人為了窮困和通顯而忽悲戚、忽欣喜，也實(shí)在太無(wú)謂了。因此，還不如襟懷疏朗、神情蕭散，對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物，都抱著最樸素的態(tài)度，無(wú)貪無(wú)欲?！氨恪币徽Z(yǔ)，也出自《老子》的“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”（十九章），遙應(yīng)上文。這一段悟理雖無(wú)多少藝術(shù)性可資鑒賞，但其詞氣平達(dá)，與全詩(shī)的舒適清靜氣氛相合，故亦不覺(jué)刺眼。 全詩(shī)就是這樣徐徐地走完了“紀(jì)游——寫景——興情——悟理”的過(guò)程，是謝詩(shī)的典型風(fēng)格，其中圖畫美、音樂(lè)美與哲理美層層推進(jìn)，又彼此滲透，相映成趣。就詩(shī)句的具體安排來(lái)說(shuō)，此詩(shī)雖說(shuō)幾乎全用對(duì)偶句，但詩(shī)句前后承接又相互穿插，如“空翠”句緊接著“遠(yuǎn)山”句而補(bǔ)足其意，“漁釣”句則越過(guò)兩句詩(shī)的空間排列地位而和“近澗”句遙相照應(yīng)?！霸}”句先表現(xiàn)“聆聽(tīng)”之意態(tài)，再用“交交”兩句點(diǎn)明所聆內(nèi)容。而“交交”至“嘉爾”四句，又采用一、三句和二、四句穿插的連接方式。這樣的安排，可謂細(xì)針密線，章法嚴(yán)謹(jǐn)，顧盼自如，使詩(shī)意此起彼伏，跳宕而流暢，毫不板滯，堪稱是靈運(yùn)詩(shī)的佳構(gòu)。