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艾青有沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一首(盆景)?

來(lái)源:www.hxz788.com   時(shí)間:2023-01-01 18:02   點(diǎn)擊:334   編輯:niming   手機(jī)版

這首詩(shī)的寫(xiě)作手法是:借物抒情。

詩(shī)人通過(guò)對(duì)盆景不幸遭遇的抒寫(xiě),把對(duì)客觀事物的描述上升到更高的象征的層次,把對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考熔鑄在具體可感的意象之中。揭露和批判了封建遺風(fēng)、專(zhuān)制和獨(dú)裁,抒發(fā)了對(duì)封建專(zhuān)制的厭惡與抗?fàn)帯?胺Q(chēng)一篇反封建的檄文、一曲自由的頌歌。

《盆景》 艾青

好像都是古代的遺物

這兒的植物成了礦物

主干是青銅

技椏是鐵絲

連葉子也是銅綠的顏色

在古色古香的庭院

冬不受寒,夏不受熱

用紫檀和紅木的架子

更顯示它們地位的突出

其實(shí)它們都是不幸的產(chǎn)物

早已失去了自己的本色

在各式各樣的花盆里

受盡了壓制和委屈

生長(zhǎng)的每個(gè)過(guò)程

都有鐵絲的纏繞和刀剪的折磨任人擺布

不能自由伸展一部分發(fā)育

一部分萎縮

以不平衡為標(biāo)準(zhǔn)

殘缺不全的典型

像一個(gè)個(gè)佝樓的老人

夸耀的就是怪相畸形

有的挺出了腹部

有的露出了塊根

留下幾條彎曲的細(xì)枝

芝麻大的葉子表示還有青春

像一群飽經(jīng)戰(zhàn)火的傷兵

支撐著一個(gè)個(gè)殘廢的生命

但是,所有的花木

都要有自己的天地

根須吸收土壤的營(yíng)養(yǎng)

枝葉承受雨露和陽(yáng)光

自由伸展發(fā)育正常

在天空下心情舒暢

接受大自然的愛(ài)撫

散發(fā)出各自的芬芳

如今卻一切都顛倒

少的變老、老的變小

為了滿足人的好奇

標(biāo)榜養(yǎng)花人的技巧

柔可繞指而加以歪曲

草木無(wú)言而橫加斧刀

或許這也是一種藝術(shù)

卻寫(xiě)盡了對(duì)自由的譏嘲

擴(kuò)展資料:

《盆景》創(chuàng)作背景:

艾青是從畫(huà)家成為詩(shī)人的,在精神歷程上,則是從時(shí)代的叛逆者逐漸變成了時(shí)代的吹號(hào)者。

艾青1928年考入杭州國(guó)立西湖藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校繪畫(huà)系,1929年去法國(guó)勤工儉學(xué),專(zhuān)攻繪畫(huà),同時(shí)也廣泛接觸了哲學(xué)、文學(xué)、特別是詩(shī)歌,過(guò)了三年精神上自由,物質(zhì)上貧困的生活。

置身在淫蕩、瘋狂、怪異、陌生的資本主義文明世界中,過(guò)著半流浪式的生活,咀嚼著異國(guó)游子的內(nèi)心孤寂,使艾青和西方現(xiàn)代象征派、印象派詩(shī)歌產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,并由此形成了艾青早期作品中流浪漢的漂泊的情愫。

1932年,艾青回國(guó),參加了中國(guó)左翼藝術(shù)家聯(lián)盟,從事進(jìn)步愛(ài)國(guó)活動(dòng),并于同年7月,以顛覆政府的罪名被捕入獄,飽受三年鐵窗之苦。

1933年,在獄中,艾青第一次以此為筆名創(chuàng)作了著名長(zhǎng)詩(shī)《大堰河-我的保姆》,表達(dá)了對(duì)中國(guó)廣大農(nóng)民遭際的同情和關(guān)切,從而一舉成名,譽(yù)滿詩(shī)壇,引起了社會(huì)和文學(xué)界的普遍重視。1935年艾青出獄,1936年,匯集他早期創(chuàng)作的詩(shī)集《大堰河》出版,并產(chǎn)生了巨大反響。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后,艾青輾轉(zhuǎn)在武漢、山西、湖南、廣西等地,1941年從重慶轉(zhuǎn)赴延安。在此期間,創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)作,著名的有詩(shī)集《北方》、《曠野》、《他死在第二次》,和長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》等。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,可稱(chēng)為向太陽(yáng)時(shí)期,也是艾青創(chuàng)作生活的高潮階段。詩(shī)集《北方》和長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》,堪稱(chēng)是用現(xiàn)代技巧表現(xiàn)時(shí)代生活主題的典范性藝術(shù)試驗(yàn)。

艾青不僅長(zhǎng)期從事文學(xué)實(shí)踐,還根據(jù)自己的豐富創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)了《詩(shī)論》及其他論文,提出了一系列關(guān)于詩(shī)的見(jiàn)解,作為現(xiàn)代的杰出詩(shī)人,艾青以自己的創(chuàng)作和理論對(duì)同時(shí)代和后起的詩(shī)人們產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

參考資料:人民網(wǎng)-艾青詩(shī)歌的藝術(shù)特色和歷史地位

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