古樹茶的美是怎樣的美?口感如何?
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時間:2021-05-30 10:19
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謝邀。千年古樹吐新芽,枝葉茂盛綻芳華。雨露陽光伴我長,身披綠衣美如畫。 嬌嫩身體我喜歡,三月茶農(nóng)忙開花。一生貢獻(xiàn)給人類,保健潤澤千萬家。
禪茶道文化源于中國,為何造就了日本?
禪道與茶道在日本的流行,一是因為隋唐時中國佛教文化與茶文化的魅力所致,二是因為日本遣隋、遣唐使的不遺余力的學(xué)習(xí)。
道是人們關(guān)于宇宙和人生的真理,是人們追求的終極目標(biāo)。
自佛教傳入中原以來,由于三國兩晉南北朝的動亂造成的流離失所,佛教便迅速傳播,南朝四百八十寺,禪定成為人們悟道的主要方式之一,人們在參禪中,思考人生與世界,后來玄宗時,鑒真等人東渡日本,帶去了已經(jīng)被中國化的佛教,而佛教的傳入,給日本社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,禪道也成為日本上層社會的習(xí)俗。
伴隨著隋唐飲茶之風(fēng)興盛,由茶悟道漸成習(xí)慣。尤其是茶圣陸羽所著《茶經(jīng)》的推動,加之陸羽本人就是佛家弟子,隨之,禪道、茶道交織在一起,人們以茶為契機,在品茶中參禪悟道,這一現(xiàn)象在唐朝逐漸成為時尚。
遣隋、遣唐使來華,他們在長安等地,或者虛心學(xué)習(xí)中國的政治制度,或者潛心研究中國的書法、繪畫、詩歌,或者積極體味、汲取禪道與茶道的美妙之處。比如空海大師,他就特別崇尚中國的書法、佛教與茶文化,他在長安的青龍寺,苦心鉆研禪道與茶道,并學(xué)有所成。這些人歸國后,積極借助大化改新創(chuàng)造的有利機會與局面,使中國的制度、文化,包括茶道、禪道得以推廣,并推陳出新。
所以,茶禪之道在日本盛行,那是因為我們隋唐時期繁榮的文化的吸引,以及中國人的推廣和日本人善于學(xué)習(xí)而造成的。
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