《詩經》收錄了自西周初年至春秋中葉約500年間的305首詩歌，其中的《風》反映了社會下層勞動人民的生活。

為什么有人通過讀《詩經》發(fā)現西周老百姓生活的比元、明、清時期都幸福？

從《詩經》可以讀出來，遠古時期的老百姓生活比元明清要幸福得多，事實上大抵如此。遠古時期的老百姓，只有三種苦難，那就是天災、徭役和戰(zhàn)爭。

遠古時期是民風淳樸，相對開明的時期，沒有那么多封建禮教的束縛。人們可以快樂地在田里耕種，在河邊釣魚，在山林里打獵?！叭粘龆鳎章涠ⅰ笔撬麄兩畹某B(tài)，生活壓力沒有那么大，不必為養(yǎng)家糊口而煩惱。古代地廣人稀，只要人民勤勞，即使靠天吃飯，也能輕松地解決溫飽問題。

遠古時期相對自由，除了大型的祭祀活動之外，基本上沒有別的大事。西周老百姓婚戀自由，除了“父母之命，媒妁之言”外，人們還可以自由的戀愛，結婚。比如《國風，邶風，靜女》，描寫的就是優(yōu)美的男女約會場景?！秶L，鄭風》里有很多愛戀的詩篇，其開放文明程度是元明清無法比擬的。

自從有了封建禮教，程朱理學之后，人民大眾的美好時光一去不復返了，被各種條條框框所束縛，只知道愚忠、愚孝，要交苛捐雜稅，卻不知道反抗，一直生活在水深火熱之中，受剝削受壓迫，“興，百姓苦；亡，百姓苦”，永遠無法打破宿命，拆掉頭上的無形枷鎖。

即使是禮儀之邦的西周時期，人民也未必活得比元明清更幸福，我們看到的只是表象。《詩經》里的棄婦詩很多，那么棄婦們過著無可奈何的心酸日子，她們一點也不幸福。還有那些戰(zhàn)爭的人民，常年不得回家，受苦受累，比如《采薇》里的“行道遲遲，載渴載饑”，又比如《苕之華》里的“人可以食，鮮可以飽”，吃不飽，穿不暖，人們難道幸福嗎？

西周時期的老百姓生活幸福是假象，畢竟當時的生產力很落后，遠遠不如元明清。西周時期的民風淳樸，思想開明，這正是讓我們產生錯誤的原因。《詩經》只有305篇，是被孔子大量刪減之后所留下來的，據司馬遷《史記》記載，古老的《詩經》有三千多首，我們所讀到的詩詞只是十分之一，遠遠不能夠反映西周社會的全貌。

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