雖然我們籠統(tǒng)地將青藏高原上居住的藏人稱為“藏族”，但根據(jù)藏族自己的分類，依居住地區(qū)的不同，又分為若干支系：住在前藏地區(qū)的稱為“衛(wèi)巴”，后藏地區(qū)的稱為“藏巴”，西藏東北方及青海境內(nèi)的稱為“安多”，藏東及川、滇境內(nèi)的稱為“康巴”。以拉薩為中心的衛(wèi)巴，自五十年代西藏解放后，已逐漸漢化，但大體而言，各地藏族仍保留傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與風(fēng)俗。

【傳統(tǒng)服飾藏袍】
　　集鎮(zhèn)與農(nóng)村 在藏族集鎮(zhèn)與農(nóng)村，男女上身都以藏袍為主，男子下身穿長褲，婦女下身穿長裙。藏袍大多以氆氌（以牦牛織成的布）、毛料或呢料制成，顏色多為黑、褐或深灰，大襟寬腰，領(lǐng)口袖口鑲有花邊，因袍長過人，穿時將腰部提起系上腰帶。

　　男式藏袍有兩個肥大的袖子，天寒時兩袖都穿在身上，天熱時則脫去一袖扎于腰間，成為藏族“袒露一臂”的獨特裝束；女式藏袍分有袖和無袖（背心式）兩種，袍外 通常還裝飾著“幫典”--織錦精美、圖案鮮明的圍裙。

　　婦女的發(fā)型一般都扎成兩根辮子，或垂于背后，或盤在頭上。喜愛披掛裝飾品是藏族服飾的一大特色，不論男女，身上或多或少都掛有金銀、象牙、瑪瑙或綠松石做成的飾品。

【游牧區(qū)】
　　青海草原、西藏東北部的安多地區(qū)及藏北高原南端，是游牧藏民的主要分布區(qū)。由于游牧區(qū)氣候嚴(yán)寒、風(fēng)沙大，自然條件較農(nóng)業(yè)區(qū)更加嚴(yán)酷，因此本區(qū)的藏袍以整張羊皮制成，肥厚寬敞，懷中可放入不少隨身用品。夜間可解開藏袍充做被褥，因此流傳著“漢民的鋪蓋在炕上，藏民的鋪蓋在身上”的俚語。

　　婦女的發(fā)型喜扎成數(shù)十根細長的辮子，辮子上裝飾金、銀、綠松石等?！?br>
【飲食】
酥油
　　酥油是由牦牛奶或羊奶提煉出來的，營養(yǎng)價值很高。將牦牛奶或羊奶稍微加溫，然后倒入“雪董桶”中，攪拌至表面浮上一層脂肪，把脂肪舀起裝入袋中，冷卻后即成酥油。酥油可制酥油茶，或加入糍粑中食用。

酥油茶
　 酥油茶是藏族最普通的飲料。制作方法是，先將茶磚熬煮成濃稠的茶汁，然后與酥油、佐料一起倒入酥油茶桶中，攪至水乳交融后煮開飲用。青藏高原氣候干燥，缺少蔬菜，而藏民多以肉食為主，所以清熱敗火的酥油茶是他們?nèi)粘１夭豢缮俚娘嬃稀?br>
糍粑
　　青稞屬于大麥的一種，耐寒、耐旱，生長期短，是青藏高原最主要的糧食作物。將青稞曬干、炒熟、磨成粉狀，加入酥油撮捏成團，成為“糍粑”，是藏民的主食。

青稞酒
　　青稞酒以青稞釀成，酒精成分在10度左右，味道酸甜，似內(nèi)地的米酒，更象是四川一帶的醪糟。青稞酒是藏民喜慶宴會不可缺少的飲料，內(nèi)地入藏的游人，即使不會喝酒的，也能痛快地喝上幾大碗。

　　藏族傳統(tǒng)的食品還有“包子”（藏式餃子）、酸奶酪及風(fēng)干的牛羊肉等。

【住居】
拉薩
　　拉薩等大城市一般常見的住宅形式為2-3層的石砌碉樓，人住上層，一樓為倉庫或圈養(yǎng)牲口家畜。墻壁粉刷成白色，陽臺、窗前種植花草，在高原晴空萬里的襯托下顯現(xiàn)出一種迷人的油畫般的絢麗色彩。

農(nóng)村
　　農(nóng)村的建筑多為木石結(jié)構(gòu)的平房，屋頂以夯土打?qū)嵞ㄆ?，堆放牦牛糞及木材等燃料，屋角還插有五顏六色的經(jīng)旗，在風(fēng)中飄揚。

游牧區(qū)
　　帳篷是藏民夏天游牧期間的居所，為了便于游牧的搬遷，帳篷設(shè)計簡單、拆遷容易，中央以木桿支撐，周圍以毛繩拉開釘在地上即可。帳篷內(nèi)的空間大約在10-15平方米，內(nèi)有以石頭圍成的灶臺，可作簡單炊煮。帳篷以氆氌縫制而成，質(zhì)地粗厚堅韌，相當(dāng)保暖?！?br>
【交通工具】
　　青藏高原地形復(fù)雜，氣候嚴(yán)寒，雖然逐年修筑公路便利汽車運輸，但在廣大的高原上，許多傳統(tǒng)的方式仍然被沿用。

牦牛
　　牦牛藏語稱“呀”，是地球上生活在海拔最高地區(qū)的哺乳動物，眼睛小，腹、肩、股、肋部都有長可及地的毛，即使睡臥冰天雪地也不覺寒冷，而其堅實的蹄質(zhì)，則可攀走于高原雪地。牦牛雖然行動遲緩，但能負重、耐長途跋涉，尤其能適應(yīng)高原爬坡與冰天雪地，是藏民最主要的運輸工具，享有“高原之舟”的美譽。牦牛的糞曬干后可作燃料，肉可以食用，皮可以做鞋，毛織成氆氌后可制成藏袍、帳幕或毯子；牦牛奶可提煉成酥油，并制成酥油茶。

牛皮船
　　高原地區(qū)的河流水流湍急，木造船只很容易撞得稀爛，因此藏民便發(fā)明了“牛皮船”。牛皮船是用堅韌的木、柳條做骨干，外面蒙上數(shù)張牦牛皮縫制而成，船身小巧，載重量有限，但牛皮堅韌能耐淺灘礁石。牛皮船無法逆流而上，所以船順流而下到了終點后，船夫即將船馱在肩上由陸路走回上游。

背夫
　　臨近印度、尼泊爾邊境的樟木、勒布、米林等地，一直是中印、中尼國際貿(mào)易的通道，但喜馬拉雅山區(qū)地勢險峻，牦牛商隊也很難成隊通行，故這一帶的運輸多仰賴當(dāng)?shù)亟∧_的藏民，這些終身從事背運貨物的人，稱為“背夫”或“背子”?！?br>
【傳統(tǒng)娛樂】
　　藏民最主要的娛樂大概就是“逛林卡”（郊宴、野宴），既每逢風(fēng)和日麗的假期，藏民便扶老攜幼到郊外的“林卡”（樹林），席地而坐，喝著酥油茶、青稞酒，彈唱傳 統(tǒng)民歌，興致一來也翩翩起舞或演演藏戲。

藏族歌舞
　　傳統(tǒng)民歌是藏族民間文學(xué)的結(jié)晶，運用比喻、聯(lián)想、擬人等手法，描寫藏民的生活、風(fēng)俗、男女感情或歷史故事。藏民性情豪邁，歌唱至高潮往往手舞足蹈，因此形成有歌必舞、舞中有歌的藏族歌舞?！疤C”是最常見的藏族群體舞，男女老少手拉手圍成一圈，以頓地開始，踏足為節(jié)奏，邊唱邊跳，以往跳果諧有男女各聚一邊的習(xí)俗，但現(xiàn)在則已混雜一塊?！疤易印币彩侨后w舞，年輕男女在胡琴伴奏下共舞，內(nèi)容多敘述男女的愛慕之情或農(nóng)村的田間工作?！白俊焙汀盁岚汀笔菍儆诩记尚暂^高、:作奔放強烈的藏族歌舞，“卓”流行于藏南，舞者腰系大鼓，邊擊邊舞；“熱巴”流行與藏東和川、滇一帶，由一男一女共舞，男手執(zhí)銅鈴，女一手抓圓鼓、一手拿槌，繞著圓圈婆娑起舞。

藏戲
　　藏語稱藏戲為“阿吉拉姆”，是結(jié)合歌舞、道白、劇情的綜合藝術(shù)。藏戲相傳起源于十五世紀(jì)，而發(fā)展成熟則在十七世紀(jì)以后。傳統(tǒng)藏戲的演出并沒有特定的舞臺、布景，一般多在城市、村子的廣場上便唱將起來，演員們在廣場上圍成一個半圈，輪到自己出場時便出列表演，其余時間則在行列中擔(dān)任和音幫腔。由于是戶外表演，藏戲的唱腔多高亢嘹亮，且字音拉得很長，形成拖腔。一段唱腔之后表演一段舞蹈，是藏戲的基本結(jié)構(gòu)。戴面具是傳統(tǒng)藏戲的一大特色，藏戲的面具造型別致、栩栩 如生，面具主要有兩類：神、人等角色戴平面面具，牦牛、狗等動物戴立體面具。藏戲的演出一般分“溫巴頓”、“雄”、“扎西”三個部分，“溫巴頓”是序幕，“雄”是演出的主要內(nèi)容，是正戲，“扎西”是正戲之后簡短的募款儀式。傳統(tǒng)藏戲的題材多具有宗教色彩，以佛經(jīng)典故、歷史故事和神話傳說居多，“文成公主”、“卓瓦桑姆”、“諾桑王子”、“朗莎姑娘”、“蘇吉尼瑪”、“白馬文巴”、“頓月頓珠”、“赤美滾登”為著名的八大藏戲。藏歷六月底到七月初的雪頓節(jié)（藏戲節(jié)），是一年中藏戲演出的最高潮，藏民都聚在林卡，一邊吃酸奶酪，一邊觀賞藏戲。