天門(mén)哪有專(zhuān)賣(mài)茶葉的地方

21屆武漢茶博會(huì)9月11日在武漢會(huì)展中心開(kāi)幕，名茶薈萃，盛況空前。

展會(huì)上“請(qǐng)你喝杯湖北天門(mén)茶”的宣傳語(yǔ)十分醒目。茶圣故里湖北天門(mén)陸子茶道院帶來(lái)了地道的天門(mén)本地茶——陸羽毛尖 “季兒茶” 和有機(jī)紅茶“竟陵紅”，大受茶友的青睞。

天門(mén)哪里有賣(mài)茶葉的

陸羽神劍茶,產(chǎn)于茶圣陸羽的故里——湖北天門(mén)市。

該產(chǎn)品由天門(mén)陸羽羽圣茶文化傳播有限公司開(kāi)發(fā)并研制而成。其特點(diǎn)是：條索挺直，芽頭肥碩勻齊，銀綠翠隱，清香高鮮，滋味鮮爽，湯色嫩綠明亮。沖泡時(shí)茶芽立于杯底，形似神劍豎立。該產(chǎn)品內(nèi)含物質(zhì)豐富，外包裝天門(mén)風(fēng)味濃厚，被各界友人譽(yù)為天門(mén)茶業(yè)標(biāo)志性產(chǎn)品。

天門(mén)哪里有喝茶的地方

我是湖北天門(mén)麻洋人。

天門(mén)春節(jié)的風(fēng)俗大致有：大年三十年夜飯之前上祖宗的墳?zāi)骨盁?、放鞭炮；大年初一開(kāi)始家里掃出的灰塵不往外倒，要留在家里；初一全家很早起來(lái)燒香拜菩薩，開(kāi)門(mén)后每家都會(huì)放很大的鞭炮，放完后一家人圍在一起喝茶，吃麻葉子，糖果，油炸的食物；初一天大亮后去每一家拜年，主人會(huì)給一支煙，晚輩也早早地去給長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩會(huì)給壓歲錢(qián)；大年三十的晚上吃年夜飯之前每家都要放鞭炮，年夜飯吃完后小孩子會(huì)拿著燈籠滿(mǎn)村跑；如果前一年村子里誰(shuí)有老人家去世 ，村里每家人大年三十晚上都會(huì)去他家燒香放鞭炮；初二去舅舅家，初三回娘家，初九是上九日，要拜菩薩；

天門(mén)有什么茶葉

天門(mén)郡黃酮茶是張家界原產(chǎn)地高品質(zhì)特級(jí)芽尖莓茶霉茶。

天門(mén)茶葉批發(fā)市場(chǎng)

我國(guó)的茶葉市場(chǎng)呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：

　　1、多：茶葉種類(lèi)多，行業(yè)企業(yè)多。

　由于歷史、地理原因，我國(guó)茶葉種類(lèi)眾多，大約有上千種茶葉，僅名茶就有兩百種左右，而每一種茶葉因采摘時(shí)節(jié)、產(chǎn)地又可分出眾多子類(lèi)。與茶葉種類(lèi)多相對(duì)應(yīng)的就是我國(guó)從事茶葉種植、加工的企業(yè)數(shù)量眾多，分布廣泛，據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)目前有大約8000萬(wàn)茶農(nóng)，7萬(wàn)家茶企。

　　2、亂：管理無(wú)序，標(biāo)準(zhǔn)缺失。

　　 產(chǎn)品種類(lèi)和行業(yè)企業(yè)眾多本就容易形成混亂的市場(chǎng)局面，而行業(yè)管理部門(mén)的無(wú)計(jì)劃管理和產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的不易操作更導(dǎo)致了茶葉行業(yè)出現(xiàn)比較混亂的局面。

　　 近年來(lái)，各地大建茶葉城、茶葉批發(fā)市場(chǎng)，甚至一個(gè)城市建有多個(gè)批發(fā)市場(chǎng)，超出了市場(chǎng)的需要，結(jié)果導(dǎo)致市場(chǎng)內(nèi)商戶(hù)的銷(xiāo)量和利潤(rùn)越來(lái)越薄。而且批發(fā)市場(chǎng)由個(gè)體商戶(hù)組成，自身所普遍存在的散、亂、雜和不易監(jiān)管等特點(diǎn)，很容易發(fā)生漫天要價(jià)的情況。管理的松懈也導(dǎo)致食品行業(yè)普遍推行QS認(rèn)證在茶葉行業(yè)也得不到有效執(zhí)行。

　　我國(guó)現(xiàn)行茶葉品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)中，關(guān)于茶葉的感官品質(zhì)都采用定性語(yǔ)言描述，消費(fèi)者難以理解和應(yīng)用，致使標(biāo)準(zhǔn)在交易定價(jià)中很難發(fā)揮作用，形成實(shí)施上的標(biāo)準(zhǔn)缺失情況。普通消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)茶葉時(shí)往往難辨良莠，聽(tīng)任一些不良茶商的信口胡言，以次充好，長(zhǎng)此以往也會(huì)抑制消費(fèi)者需求。

　　4、行業(yè)內(nèi)還存在假冒偽劣、農(nóng)藥殘留超標(biāo)的情況也嚴(yán)重影響了行業(yè)形象和消費(fèi)者的消費(fèi)需求。

　　 行業(yè)管理的混亂直接導(dǎo)致了消費(fèi)者選擇的障礙，降低消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的信任度，這也是為什么多數(shù)消費(fèi)者買(mǎi)茶都要先看、先嘗后買(mǎi)的原因。

5、弱：企業(yè)實(shí)力弱，品牌意識(shí)弱。

　　我國(guó)茶葉企業(yè)數(shù)量雖多，但多數(shù)都非常弱小，規(guī)模上億的企業(yè)屈指可數(shù)，而且沒(méi)有能夠主導(dǎo)行業(yè)發(fā)展的企業(yè)。7萬(wàn)家茶企共實(shí)現(xiàn)茶葉總產(chǎn)值300億元人民幣，而同年僅聯(lián)合利華立頓一家茶業(yè)年產(chǎn)值即達(dá)到230億元人民幣，相當(dāng)于國(guó)內(nèi)茶葉產(chǎn)值的2/3強(qiáng)。

　　我國(guó)多數(shù)企業(yè)還處于小規(guī)模、分散經(jīng)營(yíng)的階段，采用傳統(tǒng)粗放經(jīng)營(yíng)模式，通過(guò)分布在各地的同鄉(xiāng)和批發(fā)商銷(xiāo)售。產(chǎn)品也主要依靠散裝形式銷(xiāo)售，茶企普遍缺乏品牌意識(shí)。目前我國(guó)有7萬(wàn)家茶廠(chǎng)，注冊(cè)了自己品牌名稱(chēng)的還不到1000家。

　　6、 產(chǎn)品、服務(wù)同質(zhì)化。

　　 受到國(guó)八條的限制，高端禮茶市場(chǎng)受到了制約。隨著茶葉市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的不斷增強(qiáng)，養(yǎng)生茶市場(chǎng)，不斷發(fā)展同時(shí)，出現(xiàn)的各種互相仿效，從產(chǎn)品質(zhì)量到產(chǎn)品包裝都出現(xiàn)較為同質(zhì)化的現(xiàn)象。服務(wù)也越來(lái)越同質(zhì)化，都做茶葉送禮，都做傳統(tǒng)茶文化，但是卻沒(méi)有作出特色和新意。

在這樣的市場(chǎng)環(huán)境下，本源養(yǎng)生茶整合集種植、生產(chǎn)、銷(xiāo)售為一體的產(chǎn)業(yè)化優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展綠色有機(jī)茶，不斷提高茶葉的品質(zhì)，杜絕農(nóng)殘、重金屬殘留，給消費(fèi)者提供放心的茶葉體驗(yàn)。并在不斷發(fā)展的過(guò)程中，大力發(fā)展茶葉養(yǎng)生文化，整合整店輸出的連鎖模式，不斷擴(kuò)大銷(xiāo)售的網(wǎng)絡(luò)，給眾多加盟商對(duì)經(jīng)營(yíng)茶葉樹(shù)立了市場(chǎng)的信心，也為投資者提供了一個(gè)良好的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。

　　7、 產(chǎn)品過(guò)于單一

　　現(xiàn)在的不少茶葉品牌，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)都關(guān)于單一，比如八馬的鐵觀音、大益的云南普洱茶等。由于簡(jiǎn)單化單一經(jīng)營(yíng)，投資者眾多，造成惡性競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)營(yíng)困難。正是由于這個(gè)原因，給本源養(yǎng)生茶多元化產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)提供了大量的市場(chǎng)機(jī)遇。茶葉養(yǎng)生市場(chǎng)形成了多元化、多層次的消費(fèi)格局。

　　本源養(yǎng)生茶含有茶葉品種包括：云南普洱茶、安化黑茶、綠茶、紅茶、烏龍茶以及保健花茶等，產(chǎn)品款式達(dá)300多種，滿(mǎn)足了消費(fèi)者的多元化需求。

　　8、 產(chǎn)銷(xiāo)分離，過(guò)于重視產(chǎn)品包裝。

　　在茶葉市場(chǎng)上，當(dāng)前的一些茶葉品牌是產(chǎn)銷(xiāo)分離得而，甚至一種產(chǎn)品從茶廠(chǎng)里生產(chǎn)出來(lái)，要經(jīng)過(guò)多級(jí)代理，最后才流到終端，到達(dá)消費(fèi)者手里。這樣不僅會(huì)造成利潤(rùn)的環(huán)環(huán)折扣，降低了零售產(chǎn)品利潤(rùn)，卻讓消費(fèi)者為高價(jià)茶葉買(mǎi)單。

天門(mén)品茶網(wǎng)

　　　　 　　【旅游資源】 　　天門(mén)市歷史悠久，有不少名勝古跡，其中國(guó)務(wù)院公布的文物保護(hù)單位1個(gè)，湖北省公布的文物保護(hù)單位6個(gè)，市公布的文物保護(hù)單位15個(gè)。 　　石家河文化遺址 位于石河鎮(zhèn)近郊的石河土城遺址，距今已有7000多年歷史。二十世紀(jì)七十至八十年代，先后出土石器、陶器、骨器、粳稻和青銅器等文物數(shù)萬(wàn)件，并發(fā)現(xiàn)陶祖這一原始社會(huì)父系氏族時(shí)期的重要標(biāo)志性文物。經(jīng)專(zhuān)家鑒定，具有極高的歷史文化和藝術(shù)鑒賞價(jià)值，國(guó)家文物主管部門(mén)認(rèn)定其為我國(guó)南方最大的新石器時(shí)代村落遺址。由此，一門(mén)新興文化——“石家河文化”應(yīng)運(yùn)而生。 　　陸羽公園 　　陸羽是享譽(yù)世界的茶文化鼻祖，他所著《茶經(jīng)》三卷，是世界上第一部論茶專(zhuān)著，先后被譯為多種文字，在英、美、法、俄、日以及東南亞一些國(guó)家和地區(qū)影響很大。陸羽公園是以陸羽命名的休閑娛樂(lè)公園，位于竟陵西湖上。占地43萬(wàn)平方米，其中水面28萬(wàn)平方米，水鄉(xiāng)園林特色，功能齊全，公園內(nèi)設(shè)雕像、陸羽紀(jì)念館等，并陳列多件有關(guān)珍品。 　　文學(xué)泉、陸羽亭 位于竟陵城區(qū)北部官池旁（今陸羽村），均為唐代“茶圣”陸羽品茶真跡。據(jù)傳，佛子山上亦有“文學(xué)泉”井。文學(xué)泉又名陸子井、三眼井，因陸羽被朝廷以文學(xué)征而不就，故名。曾因水災(zāi)屢遭淹沒(méi)。清乾隆三十三年（1768年）夏，天旱，居民掘荷池取水時(shí)發(fā)現(xiàn)此井。知縣馬士偉主持砌井構(gòu)亭，即“陸羽亭”，后毀于戰(zhàn)亂，新中國(guó)成立后得以重建。 　　鐘惺墓、譚元春墓 　　均為省重點(diǎn)文化保護(hù)單位，分別位于皂市魯家畈和黃潭松嶺坡。鐘惺和譚元春是明末竟陵文學(xué)派創(chuàng)始人，反對(duì)擬古，倡導(dǎo)以“抒寫(xiě)性靈”，鐘譚詩(shī)文“滌蕩俗塵”，一新世人耳目，“名滿(mǎn)天下”有“天下文章”之稱(chēng)。 　　白龍寺 位于皂市鎮(zhèn)五華山麓，傳為南齊武帝蕭賾次子竟陵王蕭子良所建，唐朝鄂國(guó)公尉遲恭主持修建，明代重修，清代增修殿閣，自建造至今已有一千五百多年歷史，1982年1月，湖北省人民政府公布其為第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1994年，皂市鎮(zhèn)人民政府籌集資金20萬(wàn)元，修復(fù)了白龍寺，寺內(nèi)立佛像32尊，并于9月3日舉行了盛大的開(kāi)光典禮。 　　胡家花園 　　位于竟陵孝子里。為清山西巡撫胡聘之私人宅第，是我省僅存的巡按官?gòu)d，晚清山西建筑風(fēng)格。 　　長(zhǎng)壽山自然風(fēng)景旅游區(qū) 　　位于皂市鎮(zhèn)，區(qū)內(nèi)山水相繞，輝相交映，是江漢平原難得的休閑去處。 　　彭家垴 位于盧市鎮(zhèn)盧家口西南2公里處，為中共天門(mén)縣第一個(gè)黨小組誕生地。 　　文家墩 位于皂市鎮(zhèn)，南距竟陵城22公里，是歷史上的重要戰(zhàn)場(chǎng)。清咸豐三年（1853年），太平軍將領(lǐng)陳玉成率部與滿(mǎn)清兵鏖戰(zhàn)于此，大敗清兵。1932年，賀龍率紅三軍與國(guó)民黨軍第十軍徐源泉部在此激戰(zhàn)，生俘敵旅長(zhǎng)韓昌俊及所部2000余人。 　　石家河殉難烈士紀(jì)念碑、亭　　位于石家河西側(cè)，1942年11月，新四軍第五師四十三團(tuán)為新四軍抗日烈士樹(shù)石碑一尊，額鐫“名震豫鄂”四字，碑刻156名烈士姓名、職務(wù)等。1963年，縣人民政府在石碑處修建烈士紀(jì)念亭。1975年，又在此處建起烈士陵園?！　　?/p>

天門(mén)山的茶多少錢(qián)

人生總有不期而遇的溫暖，驚喜無(wú)處不在，感謝被惦記。感謝你寄來(lái)的綠茶.深化淺說(shuō)，感謝有你.有幸遇見(jiàn)。

感謝朋友把最好的天門(mén)山古樹(shù)茶送給我，他說(shuō)這是最珍貴的留著自己喝，不要送別人，雖然相隔很遠(yuǎn)，但是友誼長(zhǎng)存，每年收藏季節(jié)都寄過(guò)來(lái)，感恩遇見(jiàn)。以上就是感謝朋友送的茶葉，你該說(shuō)的話(huà)。

天門(mén)哪有專(zhuān)賣(mài)茶葉的地方啊

陸羽（733—804），字鴻漸，復(fù)州竟陵（今湖北天門(mén)）人，一名疾，字季疵，號(hào)竟陵子、桑苧翁、東岡子，又號(hào)“茶山御史”。是唐代著名的茶學(xué)家，被譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。陸羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專(zhuān)著——《茶經(jīng)》而聞名于世。他也很善于寫(xiě)詩(shī)，但其詩(shī)作目前世上存留的并不多。他對(duì)茶葉有濃厚的興趣長(zhǎng)期實(shí)施調(diào)查研究，熟悉茶樹(shù)栽培、育種和加工技術(shù)，并擅長(zhǎng)品茗。唐朝上元初年（公元760年），陸羽隱居江南各地，撰《茶經(jīng)》三卷，成為世界上第一部茶葉著?！度莆摹分凶d有《陸羽自傳》。曾編寫(xiě)過(guò)《謔談》三卷。他開(kāi)啟了一個(gè)茶的時(shí)代，為世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。

陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今紹興）人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書(shū)成后，陸游長(zhǎng)期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長(zhǎng)辭，留絕筆《示兒》。陸游一生筆耕不輟，詩(shī)詞文俱有很高成就，其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛(ài)國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。陸游亦有史才，他的《南唐書(shū)》，“簡(jiǎn)核有法”，史評(píng)色彩鮮明，具有很高的史料價(jià)值。

天門(mén)山茶葉在哪里

易武茶區(qū)山頭、茶品眾多，分別為丁家寨、落水洞、大漆樹(shù)、刮風(fēng)寨、鄭家梁子、一扇磨、麻黑、高山、瓦竜、高山村、曼秀村、茶王樹(shù)、彎弓、香椿林、茶坪地、冷水河、黑水梁子、銅箐河、龍?zhí)扼?、薄荷塘、百花箐、天門(mén)山、蟒蛇箐等，其地區(qū)生茶的普洱茶品質(zhì)優(yōu)良，適宜日常泡飲。萊垍頭條

易武七村：麻黑村、高山村、落水洞村、曼秀村、三合社村、易比村、曼撒村（也作“曼灑”）。萊垍頭條

易武八寨：刮風(fēng)寨、丁家寨（瑤族）、老丁家寨（漢族）、舊廟寨、大寨、新寨、倮德寨（倮luǒ）、張家灣寨。萊垍頭條