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宮斗茶葉寓意(宮斗茶葉寓意是什么)

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宮斗茶葉寓意是什么

青玉案,滿庭芳,庭芳錄,鏡鸞朝華,鏡中美人,昭綰辭,妃卿淚,虞美人,鵲橋仙,闕枝辭,辭鳳闕,歸朝歡,金陵十三釵,鳳鸞歸闕鳴。萊垍頭條

君惜伊人顏、決戀、清風(fēng)明月、不復(fù)歸兮、九歌凝、鳳求凰菰生涼、流緒微夢(mèng)、京郎折茶忘楓、戀君顏。垍頭條萊

老使怨、溫習(xí)你的溫柔、花落憶流年、踏骨為稱王、眉目亦如畫、離歌傾城、深宮怨、后宮佳人淚。萊垍頭條

花茶寓意什么

茶葉象征著吉祥與祝福。如今,逢年過(guò)節(jié)給親友送禮都免不了要送一些茶葉的。在物質(zhì)不豐富的年代,有些人家甚至將茶葉作為主食。這么看來(lái),將茶葉作為禮品送人寓意著豐衣足食的意思。茶葉還寓意著長(zhǎng)壽。

茶還寓意著淡泊、隨遇而安的心境。沉沉浮浮,總歸是要落入壺底的;醇厚濃郁總歸是會(huì)回歸平淡的。

?現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越追求高品質(zhì)的生活,養(yǎng)一盆花,不僅要好看、好養(yǎng),還要有一個(gè)好聽(tīng)的名字,有好的寓意,好的兆頭。這樣在繁忙的工作之余,看著這一盆盆朝氣蓬勃,生機(jī)盎然,又寓意深遠(yuǎn)的植物,心情也是超好的。

1.寶蓮燈—高端又大氣!

2.吸財(cái)樹(shù)—吸收八方之財(cái)!

3.長(zhǎng)壽花—長(zhǎng)壽又安康!

4.百合花—夫妻和睦、家庭和諧!

宮斗品茶描寫

[前些日子皇上賞了一些雨前龍井,頓覺(jué)嘴唇不禁有些干澀][喚了婢子去斟了一杯][素手纖纖,十指如蔥,端起茶杯,茗了一小口。茶霧繚繞,暖了這孤寂已久的心。]P主要是自己想,祝親宮斗水平越來(lái)越好!

古代斗茶是什么意思

在漫長(zhǎng)的中國(guó)茶文化歷史中,不同時(shí)期都有著各自的主流飲茶方式,大致可以分為兩大類——吃茶與瀹茶。這兩種方式有本質(zhì)上的不同,簡(jiǎn)單而言,最大的區(qū)別就在于用茶時(shí),“吃茶”是將茶一同吃入,“瀹茶”則是隔去茶渣只飲茶湯的“泡茶”方法。

而“點(diǎn)茶”,則是屬于吃茶法中的一種呈現(xiàn)方式。

在吃茶的大環(huán)境下,點(diǎn)茶的出現(xiàn)是以唐代煮茶法為基礎(chǔ)。在晚唐五代,茶農(nóng)為快速評(píng)定茶品等級(jí),提升評(píng)茶效率及準(zhǔn)確性而采用了一種新的吃茶方式——點(diǎn)茶法。其方法和原理均從煮茶中延伸而來(lái),省去了其中大部分操作步驟和器具,將復(fù)雜的過(guò)程簡(jiǎn)潔、精準(zhǔn)化。是基于煮茶法之上的一次“大膽的創(chuàng)新”。

操作上有別于煮茶法的投茶方式。點(diǎn)茶時(shí),先將碾羅好的茶末置于茶盞,再以備好的水注入,并以“點(diǎn)”的方式完成茶湯,“點(diǎn)”字也是對(duì)點(diǎn)茶中手法(動(dòng)作)的特指,故稱之為“點(diǎn)茶”。

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宮粉茶花寓意

單朵茶花能開(kāi)多久和品種有很大關(guān)系,有些品種花期短,比如烈香,能開(kāi)五到七天,有些品種花期長(zhǎng),比如宮粉,能開(kāi)十到十五天。除了品種原因外,養(yǎng)護(hù)對(duì)茶花的花期影響也很大,比如烈香,養(yǎng)護(hù)得當(dāng)七天問(wèn)題不大,養(yǎng)護(hù)得當(dāng)兩天就掉的也大有人在。

各種花茶的寓意

1、粗茶淡飯[cū chá dàn fàn]指簡(jiǎn)單的、不精致的飲食。有時(shí)用來(lái)形容生活簡(jiǎn)樸。

2、茶余飯后[chá yú fàn hòu]指茶飯后的一段空閑休息時(shí)間。也說(shuō)茶余酒后。

3、茶飯無(wú)心[chá fàn wú xīn]沒(méi)有心懷喝茶吃飯。形容心情苦悶。

4、三茶六禮[sān chá liù lǐ]猶言明媒正娶。舊指正式婚姻。

5、三茶六飯[sān chá liù fàn]比喻招待客人非常周到。

6、浪酒閑茶[làng jiǔ xián chá]指風(fēng)月場(chǎng)中的吃喝之事。

7、榷酒征茶[què jiǔ zhēng chá]征收酒茶稅。亦泛指苛捐雜稅。

8、不茶不飯[bù chá bù fàn]不思飲食。形容心事重重。

9、清茶淡飯[qīng chá dàn fàn]形容飯食非常簡(jiǎn)單。

10、對(duì)花啜茶[duì huā chuò chá]賞花時(shí)沒(méi)有酒或有酒不喝,只喝茶。11、人走茶涼[rén zǒu chá liáng]比喻世態(tài)炎涼,人情淡漠。

花茶暗指什么

本義指裝茶葉的葫蘆。有時(shí)也暗指“肚中有學(xué)問(wèn),口卻不容易說(shuō)出來(lái)”

斗茶是啥意思

建窯的名貴品種別稱有兔毫、鷓鴣斑(即建窯油滴)、曜變(即毫變)

建盞產(chǎn)自建窯,"建窯"是我國(guó)著名的古窯之一,建寧府宋時(shí)已出產(chǎn)許多貢茶如建甌北苑貢茶、武夷山御茶,宋代的著名文人墨客就有一些名句來(lái)秒頌它。

例如"兔毫紫甌新"、"忽驚午盞免毫斑"、"建安瓷盌鷓鴣斑"、"松風(fēng)鳴雷兔毫霜"、"鷓鴣碗面云縈字,兔毫甌心雪作泓"、"鷓鴣斑中吸春露"等。

在晚唐五代時(shí)期,建窯僅是一個(gè)生產(chǎn)青釉器和醬釉器的普通窯場(chǎng),后改燒釉面無(wú)斑紋的黑釉茶盞,為建盞的誕生奠定了基礎(chǔ)。從青釉→醬釉→普通黑釉→建盞釉,這個(gè)過(guò)程是漸進(jìn)的,其顯著特點(diǎn)是,坯與釉的氧化鐵含量越來(lái)越高,釉層越來(lái)越厚,使燒制工藝難度加大,生產(chǎn)成本提高。宋代初期建盞的出現(xiàn),反映出斗茶藝術(shù)對(duì)茶具的講究上升到一個(gè)新的階段。

北宋中期,在福建督造貢茶的宋廷重臣蔡襄(大書法家)總結(jié)數(shù)十年來(lái)的斗茶習(xí)俗,撰寫了一部茶藝史上具有劃時(shí)代意義的著作《茶錄》(1054年)。書中載:“茶色白,宜黑盞。建安所造者紺黑,紋如兔毫。其坯微厚,熁之久熱難冷,最為要用。出他處者,或薄或色紫,皆不及也。其青白盞,斗試家自不用?!薄恫桎洝烦浞挚隙私ūK的功用和獨(dú)秀地位。

建窯的名貴品種有兔毫、鷓鴣斑(即建窯油滴)、曜變(即毫變)。

兔毫盞是建窯主打產(chǎn)品,它的主要特征是黑釉表面分布著雨絲般條紋狀的析晶斑紋,類似兔毛。鷓鴣斑盞是建盞珍品,產(chǎn)量稀少,其主要特征是釉面花紋為斑點(diǎn)狀。它也像水面上飄浮的油珠,被日本稱為油滴。

曜變盞是建窯的特異產(chǎn)品,非常難得,極為珍貴,它的主要特征是圓環(huán)狀的斑點(diǎn)周圍有一層干涉膜,在陽(yáng)光照射下會(huì)呈現(xiàn)出藍(lán)、黃、紫等不同色彩,并隨觀賞角度而變。

建盞之所以受到茶家青睞,其魅力主要在于釉面斑紋。如果沒(méi)有斑紋,則只是普通的黑釉盞,即使坯質(zhì)再好,釉色再黑,建盞也不會(huì)有太大特色。建盞的制作工藝就是圍繞著斑紋進(jìn)行,建窯的興衰和它留給后人的許多難解之迷,都隱藏在這些變幻莫測(cè)的斑紋之中。

建盞的釉面斑紋多種多樣,千差萬(wàn)別,現(xiàn)代有些涉足者見(jiàn)到斑紋有點(diǎn)異樣的,就憑感覺(jué)起一個(gè)名稱,致使建盞品名越來(lái)越多。有一本鑒賞書還出現(xiàn)“類鷓鴣斑曜變”等等許多新名,其實(shí)鷓鴣斑與曜變是兩個(gè)不同品種,鷓鴣斑之名來(lái)自中國(guó),曜變之名出于日本,把不同品種且異域的名稱交叉組合,似為不妥。

識(shí)別建盞的釉面斑紋,不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為毫變盞就是釉面條紋特殊的建盞,并因此把粗條紋的鐵銹斑盞或條紋色彩有些特別的兔毫盞,甚至把有脫釉缺陷的兔毫盞都當(dāng)成毫變盞。筆者認(rèn)為,中國(guó)宋代所稱的“毫變”、“異毫”與日本所稱的“曜變”是同一品種。正確理解“毫變”這個(gè)名稱,應(yīng)該考慮三個(gè)問(wèn)題。

(1)毫變盞是建窯寶物

中國(guó)宋代有關(guān)建盞記載最重要的著述是《方輿勝覽》,作者祝穆寫到:“兔毫盞,出鷗寧之水吉。黃魯直詩(shī)曰:‘建安瓷碗鷓鴣斑’。又君謨茶錄‘建安所造黑盞紋如兔毫’。然毫色異者土人謂之‘毫變盞’,其價(jià)甚高,且艱得之?!弊D率悄纤戊ㄖ萑?,徙建寧府崇安,幼孤嘗從僑居建陽(yáng)的姑父朱熹學(xué)習(xí)。崇安建陽(yáng)均近建窯,著意收集南宋名跡的他對(duì)建盞的情況當(dāng)非常了解。這段文字清楚表明毫變盞極難得且價(jià)格昂貴,非寶莫屬。

日本古代有關(guān)建盞記載最重要的文獻(xiàn)是《君臺(tái)觀左右?guī)び洝罚?511年),這本書是足利將軍的朋友們對(duì)他收藏的唐物(東山御物)進(jìn)行評(píng)鑒的記錄。在這本書中被高度評(píng)價(jià)的唐物,是當(dāng)時(shí)所能收集到的最好的東西,因?yàn)槭且詢?yōu)美和稀少作為選擇標(biāo)準(zhǔn)。而且在所謂唐物莊嚴(yán)的世界,只有將軍家才能做到這一點(diǎn)。書中記載的建盞有關(guān)情況如下。曜變,是建盞之最,世上罕見(jiàn)之物,值萬(wàn)匹絹。油滴是僅次于曜變的第二重寶,值五千匹絹。兔毫盞,值三千匹絹。從中日兩國(guó)古代有關(guān)記載,毫變和曜變的對(duì)應(yīng)關(guān)系一目了然。

(2)要深入理解“毫變”的含義

建窯的主打產(chǎn)品(占98%以上)是兔毫盞,“毫變”隱義是主打產(chǎn)品的變異品種,也就是建窯的變異品種,這里的“毫”相當(dāng)“窯”,因此,“毫變”與“窯變”同義。而“曜變”是從“窯變”過(guò)渡來(lái)的,所以中國(guó)宋代記載的“毫變”、“異毫”與日本稱的“曜變”是同一品種。現(xiàn)在“窯變”這個(gè)名稱也被濫用了,窯變?cè)父G中之寶,現(xiàn)在把說(shuō)不清的釉色都稱窯變,反正好歹都是窯里變出來(lái)的。

(3)要考慮與社會(huì)溝通

毫變盞與兔毫盞的特征要有明顯區(qū)別。如果是兔毫盞中的某一種,就很難與社會(huì)溝通,因?yàn)闂l紋的變異程度難以界定?!昂辽愓摺辈粏沃负良y的形狀變異或色彩變異,而是指兩者都變。所以符合這一條件的只有曜變。

真正認(rèn)識(shí)建盞斑紋,不能只觀其表面,而應(yīng)究其本質(zhì)。斑紋的本質(zhì)包括構(gòu)成斑紋的物質(zhì)和形成過(guò)程。兔毫、鷓鴣斑、曜變屬于鐵鈣系結(jié)晶釉,其釉面斑紋是釉料在高溫階段經(jīng)過(guò)一系列物理化學(xué)變化后,鐵氧化物在釉表面層析晶產(chǎn)生的,構(gòu)成斑紋的物質(zhì)是鐵氧化物的結(jié)晶體,這些斑紋是在窯火中天然形成的,沒(méi)有人工痕跡。這些建盞制作工藝難度大,藝術(shù)品位高。建窯還有許多純黑釉盞和雜色釉盞,這些建盞大都是燒兔毫、鷓鴣斑、曜變時(shí)留下的失敗的作品,沒(méi)有多少驚奇之處,也無(wú)法把它們和寶物劃等號(hào)。

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