中國(guó)國(guó)飲是什么茶

六安瓜片。周總理非常喜歡用六安瓜片招待貴賓來客。

為什么茶是中國(guó)的國(guó)飲

茶是中國(guó)的國(guó)飲。中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)茶，也是最主要的產(chǎn)地。茶的發(fā)現(xiàn)，大部分人的腦海中都只記得這句話：「神農(nóng)嘗百草、遇毒得茶而化之」，這與發(fā)現(xiàn)茶沒什么牽扯。以下有兩個(gè)故事，以科學(xué)的觀點(diǎn)都無法解釋。各位不妨以上帝造亞當(dāng)和夏娃的故事來看吧!

1、神農(nóng)煮水，茶葉由樹上飄落正好落入鍋中，煮出來的茶湯，神農(nóng)嘗后傳給世人。

2、達(dá)摩發(fā)大誓要無眠禪定九年，可是坐禪坐到第四年睡著了，這是對(duì)佛很沒禮貌的。達(dá)摩一氣之下割下瞌合的眼皮往窗外丟，就在眼皮落地處長(zhǎng)出兩棵植物，達(dá)摩好奇乃摘其葉煮水喝，往后真的不想睡了，完成禪定九年的心愿。

中國(guó)古書正式有史料可稽考的，在東漢王褒的「僮約」記載。當(dāng)時(shí)，四川人已經(jīng)有了完整的待客茶宴，但還沒有”茶”這個(gè)字。茶字由來的演變：在晉代郭璞”爾雅”：“槚苦荼。樹小女梔子。冬生葉可煮羹飲。今唿早採(cǎi)者為茶，晚取者為茗，蜀人名之苦茶”。也就是說茶是較早采的嫩葉，茗是較晚采的老葉，而四川人通稱為苦茶。

有專家研究，采茶、制茶、飲茶真的就不一樣了。茶在唐代之前大概都是用吃的。生葉片煮來吃，又另加很多菜或松子等。直到陸羽才推廣主張不加任何物品，只加鹽。我們用朝代來區(qū)分，大略的飲茶流行變化。

中國(guó)的國(guó)茶是什么

信陽毛尖：產(chǎn)于河南信陽車云山，是中國(guó)著名的內(nèi)銷綠茶，

君山銀針：產(chǎn)于湖南岳陽洞庭湖中的青螺島，是具有千余年歷史的傳統(tǒng)名茶

六安瓜片：產(chǎn)于安徽西部大別山茶區(qū)，是中國(guó)著名的綠茶。

黃山毛峰：產(chǎn)于安徽黃山，此茶沖泡時(shí)霧氣結(jié)頂，湯色清碧微黃.

祁門紅茶：簡(jiǎn)稱祁紅，是中國(guó)紅茶的代表，是紅茶中的極品

普洱茶：是云南的特產(chǎn).

大紅袍：產(chǎn)自福建的武夷山，是中國(guó)特種名茶，茶色澤綠褐鮮潤(rùn)，沖泡后湯色橙黃

安溪鐵觀音：是烏龍茶極品，產(chǎn)于福建安溪縣，歷史悠久，有茶王之稱。

洞庭碧羅春:是中國(guó)名茶珍品，以形美、色艷、香濃、味醇

西湖龍井:居中國(guó)十大名茶之冠，素有國(guó)茶之稱

中國(guó)的國(guó)飲是什么茶

‘張一元’只是茶葉供應(yīng)商（張一元茶葉有限公司），擁有連鎖經(jīng)營(yíng)店多家。

張一元,始于清光緒二十六年(1900),金般品質(zhì),弘揚(yáng)國(guó)飲茗茶。 張一元茶,百年傳承文化結(jié)合現(xiàn)代工藝構(gòu)成,以京城傳統(tǒng)茉莉花茶為載體,加以其他經(jīng)典茶系,品質(zhì)如一,為廣大茶友所喜愛。

國(guó)飲中茶圖片

中茶鼠首非常值得收藏。該茶是中茶的標(biāo)桿性產(chǎn)品，采用十二生肖為主題，鼠首是該套裝茶的第一款，原料選擇標(biāo)準(zhǔn)非常高，采用的是布朗山古樹級(jí)別的春茶毛料，條索肥壯清晰，沖泡蘭花香氣很足，入口口感醇厚細(xì)膩，層次感豐富，回甘生津持久，耐泡程度高，綜合協(xié)調(diào)度非常好，后期轉(zhuǎn)化空間大，極具收藏價(jià)值。

茶是中華民族的國(guó)飲

NO.10 刺繡

刺繡

在織物上

繡制的各種裝飾圖案的總稱。

刺繡是中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)，

在中國(guó)至少有二三千年的歷史。

刺繡織物主要是絲綢和絲線。

中國(guó)四大名繡——

蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡。

中國(guó)的刺繡工藝在秦漢時(shí)期

便已達(dá)到很高水平，

是歷史上“絲綢之路”運(yùn)輸?shù)闹匾唐分弧?/p>

NO.9 剪紙

剪紙

是中國(guó)民間傳統(tǒng)的手工藝術(shù)，

千百年來深受人們的喜愛，

在我國(guó)流傳已有一千五百多年的歷史。

剪紙是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶。

至今仍然綻放著絢麗的光芒。

剪紙

是我國(guó)最普及和最具有群眾基礎(chǔ)的民間藝術(shù)，

具有濃厚的民族民間藝術(shù)特色。

NO.8 圍棋

圍棋

一種古老的智力游戲，

起源于中國(guó)，

是中華民族的偉大發(fā)明。

屬“中國(guó)古代四大藝術(shù)”（琴棋書畫）的“四藝”之一。

南北朝時(shí)候，

棋盤定型為現(xiàn)在的19道棋盤，

并且出現(xiàn)了評(píng)定棋手水平的圍棋九品制。

圍棋將科學(xué)、藝術(shù)和競(jìng)技三者融為一體，

幾千年來長(zhǎng)盛不衰，

并逐漸地發(fā)展成了一種國(guó)際性的文化競(jìng)技活動(dòng)。

NO.7 瓷器

中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，

瓷器是中國(guó)古代文明的象征，

也是中華民族的文化瑰寶，

是中華民族的偉大創(chuàng)造和發(fā)明，

中國(guó)發(fā)明的瓷器，

是中華民族對(duì)世界文明作出的偉大貢獻(xiàn)。

中國(guó)的瓷器制造技術(shù)傳到世界各國(guó)，

對(duì)中外文化交流作出了重要的貢獻(xiàn)，

中國(guó)也博得了“世界瓷國(guó)”的光榮稱號(hào)。

NO.6 茶道

我國(guó)第一部藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：

“神農(nóng)嘗百草，

日遇七十二毒，

得茶而解之”。

這說明，

在距今7000年前的神農(nóng)時(shí)代，

中國(guó)就發(fā)現(xiàn)了茶葉，

并且知道了茶葉具有神奇的藥用作用。

我們中華民族的偉大始祖--神農(nóng)

是中國(guó)的茶葉鼻祖。

也是全世界的茶葉鼻祖。

茶，

是中華民族的國(guó)飲。

飲茶、種茶、制茶都起源于我國(guó)。

我國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹和利用茶樹的國(guó)家.

茶，

是最天然、最健康的飲料，

也是最具有文化內(nèi)涵的飲料。

受到全世界人的喜愛。

NO.5 漢服

自炎黃時(shí)代黃帝垂衣裳而天下治，

漢服已具基本形式，

歷經(jīng)周朝代的規(guī)范制式，

到了漢朝已全面完善并普及，

漢人漢服由此得名。

漢服，

是中國(guó)漢族的傳統(tǒng)民族服飾，

又稱為漢裝、華服。

其由來可追溯到三皇五帝時(shí)期一直到明代，

連綿幾千年

華夏人民（漢族）

茶葉被稱為中國(guó)國(guó)飲

可以煮茶喝，但是要注意以下幾點(diǎn)：

一、不能用鐵壺直接煮茶

使用鐵壺直接煮茶的時(shí)候，鐵單質(zhì)和茶葉中的酸性物質(zhì)，會(huì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，會(huì)使茶湯變成黑色，喝了這樣的茶會(huì)刺激胃黏膜，引發(fā)惡習(xí)，嘔吐，消化不良等不良反應(yīng)。所以用鐵壺?zé)_水還是比較好的，如果要是煮茶葉的話，建議使用陶壺，紫砂壺，玻璃壺，比較好。

二、并不是所有茶葉都適合煮著喝

煮茶一般選用這兩種茶，一種是發(fā)酵較重的茶葉，比如熟普、六堡茶、老茶婆等黑茶。還有一種就是年份比較久的茶，比如老白茶，陳年巖茶等茶，尤其是老白茶，非常適合煮著喝，只有煮著喝，才能讓老白茶的內(nèi)涵物質(zhì)充分的浸泡出來。

但是像綠茶的話就不適合煮著喝了，綠茶鮮葉比較細(xì)嫩，水溫太高的話容易破壞茶葉中的維生素c，咖啡堿也會(huì)迅速的浸泡出來，從而使茶湯變成黃色，滋味也會(huì)隨之變苦澀。高檔綠茶的沖泡水溫一般控制在80-90℃即可。

三、煮茶分為直接煮和沖泡后再煮兩種方式

滋味較輕的老白茶、陳年鐵觀音等就適合直接放進(jìn)壺里面煮，而普洱茶之類滋味比較濃的茶葉，則適合先使用蓋碗沖泡后在拿來煮，這樣就可以避免煮出來的茶味過于濃烈。

四、茶葉不能煮時(shí)間太長(zhǎng)

煮茶的時(shí)間不能太長(zhǎng)，以3-5分鐘為宜，因?yàn)椴枞~在壺中泡制時(shí)間再長(zhǎng)時(shí)間，也不會(huì)產(chǎn)生更多的有益成分，反而會(huì)減少。

五、煮茶的投茶量要適當(dāng)?shù)臏p少

煮茶的投茶量減少至平時(shí)沖泡的2/3，在煮茶器注入2/3容積的水，把水煮至微微冒泡還在沸騰的狀態(tài)，再把備好的茶放到茶器中，沸騰后即可飲用。

拓展資料

煮茶-茶藝的一種

茶是中國(guó)的“國(guó)飲”，也是世界三大軟飲料之一。據(jù)考證，中國(guó)人飲茶是從鮮葉生吃咀嚼開始，后變?yōu)樯~煮飲，形成比較原始的煮茶方法。唐時(shí)飲茶開始由粗放走向精工，尤以集歷代茶藝精華、著有世界上第一部茶藝專著的陸羽為杰出代表。陸羽在總結(jié)前人飲茶經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過親身體驗(yàn)，提出了煮茶的理論并付諸實(shí)踐，開創(chuàng)了飲茶新風(fēng)尚，推動(dòng)了唐代茶文化的形成和發(fā)展。唐皇宮每年4月也舉辦盛大的“清明茶宴”，法門寺地宮1987年出土的13件金銀茶器，就是唐代皇帝供奉的。

據(jù)《農(nóng)業(yè)考古》雜志主編陳文華介紹，中國(guó)人在散茶沖泡之前，一般都是煮茶吃。許多人曾依據(jù)《茶經(jīng)》等文獻(xiàn)中的記載復(fù)原以陸羽煮茶法為代表的唐代茶藝，但大多是以文學(xué)家的想像展開的定性研究，主要體現(xiàn)表演價(jià)值。此次茶葉專家們以科學(xué)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，首次對(duì)唐代餅茶和陸羽的煮茶法進(jìn)行了科學(xué)的量化研究和成功實(shí)踐，這在茶文化史上具有極其重要的意義。

茶為何稱之為國(guó)飲

勐海國(guó)飲茶廠是云南省知名的茶葉生產(chǎn)加工企業(yè)，它位于西雙版納傣族自治州勐?？h境內(nèi)。是云南比較有歷史的專業(yè)化茶葉生產(chǎn)企業(yè)，有自己的茶葉基地和穩(wěn)定的山頭原料供應(yīng)，目前已發(fā)展成集原料種植、加工和銷售于一體的綜合型企業(yè)，產(chǎn)品覆蓋普洱茶、紅茶、綠茶和月光白等多個(gè)系列共計(jì)數(shù)百品種。