關(guān)于茶葉的話劇臺(tái)詞

老舍的話劇《茶館》僅三萬(wàn)字，只有三幕劇，卻把晚清到民國(guó)的中國(guó)史干凈利落地切成三大塊，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)，出場(chǎng)人物多達(dá)70余人，主要人物從年輕到年老的人生旅程栩栩如生，呈現(xiàn)出一幅宏大的世態(tài)風(fēng)俗畫(huà)卷，“三組風(fēng)俗畫(huà)”的評(píng)價(jià)恰到好處。

《茶館》里的人物都是生活在社會(huì)下層的小人物，在那一段奇詭波譎的社會(huì)里載沉載浮，有理想、有愿景，卻無(wú)能力、無(wú)實(shí)力，最終都落得悲劇收?qǐng)觥?/p>

《茶館》一以貫之地傳承著老舍對(duì)“小人物”命運(yùn)的關(guān)注主題。他通過(guò)自己認(rèn)識(shí)的小人物的言行、遭遇來(lái)反映政治問(wèn)題，以小人物的悲劇來(lái)“埋葬”舊時(shí)代。

茶館

小茶館折射大社會(huì)

在茶館這個(gè)“小社會(huì)”的背后，有個(gè)沒(méi)有出場(chǎng)的主宰一切的魔鬼，那就是黑暗的舊中國(guó)這個(gè)大社會(huì)。

《茶館》通過(guò)老北京“裕泰”茶館陳設(shè)的三個(gè)經(jīng)典變化，古樸轉(zhuǎn)新式再轉(zhuǎn)簡(jiǎn)陋的變化，昭示其在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代和文化特征。

第一幕，傳統(tǒng)古典式。茶館前店后院，擺著長(zhǎng)桌、方桌，藤椅、長(zhǎng)凳小凳，后院涼棚下也有茶座，四處都有掛鳥(niǎo)籠的地方。

茶客吃茶、弄鳥(niǎo)、玩蟲(chóng)、下棋、斗蟋蟀、賞奇珍異寶，滿滿古風(fēng)聲色，只是由于“莫談國(guó)事”的紙條鎮(zhèn)場(chǎng)，以及“偵緝”的出現(xiàn)，在一動(dòng)一靜之間，產(chǎn)生出一種壓抑的氣氛。

第二幕，洋氣別扭式。茶館進(jìn)行“改良”，前面還是茶館，后面加開(kāi)公寓，又增加評(píng)書(shū)節(jié)目，甚至還添了女招待，然而整個(gè)場(chǎng)面卻在不斷收縮，惟有“莫談國(guó)事”紙條卻越寫(xiě)越大，茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中也在不停地抗?fàn)帲C(jī)此起彼伏。

第三幕，頹敗不堪式?！澳剣?guó)事”紙條寫(xiě)得更大，旁邊新增添一張“茶錢先付”的紙條，茶館已是入不敷出。

茶館布局

《茶館》通過(guò)北京城里裕泰茶館的盛衰，來(lái)概括清末以來(lái)半個(gè)多世紀(jì)中國(guó)的歷史變遷。話劇展示的方式是以小見(jiàn)大，直接顯示橫斷面，不以主要情節(jié)和矛盾沖突來(lái)推動(dòng)前進(jìn)。而是通過(guò)人物命運(yùn)和時(shí)代風(fēng)貌的演進(jìn)，展現(xiàn)出切入時(shí)人歷史生存境況的通透感覺(jué)。

它雖然沒(méi)有直接描寫(xiě)政治斗爭(zhēng)，然而從始至終貼著的“莫談國(guó)事”的紙條，以及發(fā)生的諸多事情涉及面極廣，小到喝茶、斗蟋蟀、玩鳥(niǎo)、打群架、倒賣異寶等日常生活瑣事，大到變法、洋貨、興實(shí)業(yè)、軍閥混戰(zhàn)等一系列社會(huì)動(dòng)蕩事件，以王老板上吊，小茶館無(wú)以為繼被人霸占而終結(jié)。

這一切，都與大社會(huì)的環(huán)境和政治背景密不可分。

莫談國(guó)事

小人物傳神大眾像

《茶館》里70多個(gè)人物中有50個(gè)是有姓名或綽號(hào)的，這些人物的身份差異很大，可謂形形色色，有曾經(jīng)的國(guó)會(huì)議員，有憲兵處長(zhǎng)，有清朝遺老，有地方惡霸，也有說(shuō)書(shū)藝人、算命先生，以及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等，幾乎囊括中國(guó)近代社會(huì)中下層的所有類型人物。

在這些鮮明性格的人物形象中，重點(diǎn)則是五花八門的市民階層人物。

《茶館》里的這種人主要分為兩種類型，一種是想活著、不想混的人。他們對(duì)生命寄托了一定的價(jià)值和理想。

如，謹(jǐn)小慎微的王掌柜：裕泰茶館的掌柜王利發(fā)的理想是，經(jīng)營(yíng)好父親留下的茶館，并且養(yǎng)活一家老小。他是個(gè)傳統(tǒng)小人物的經(jīng)典形象，既本分又有著自私的性格，祖?zhèn)魉嚇I(yè)，善于經(jīng)營(yíng)，以和待客，謹(jǐn)小慎微。

他能夠順應(yīng)社會(huì)的需求，緊跟時(shí)代的腳步，改革經(jīng)營(yíng)方式，時(shí)刻為生存奮斗。請(qǐng)安、鞠躬、作揖是他見(jiàn)人的標(biāo)準(zhǔn)流程，但卻無(wú)濟(jì)于事，他被時(shí)代的暗黑浪潮席卷著，雖大力掙扎卻最終步入絕境。

王掌柜

愛(ài)國(guó)旗人常四爺：常四爺?shù)睦硐胧菄?guó)家富強(qiáng)，人人自食其力。作為一名“旗人”，屬于吃皇糧的，祖上傳下來(lái)的驕傲，大清朝就是滿人當(dāng)家嗎！

他正義感和愛(ài)國(guó)心爆棚，性格耿直敢言，他是《茶館》里第一個(gè)談國(guó)事被抓的人，面對(duì)腐敗敢于放言“大清國(guó)要完！”這是既恨且愛(ài)，然而卻被偵緝抓去坐了牢。

他真心地愛(ài)著這個(gè)國(guó)家，想要扶清滅洋所以參加義和團(tuán)去打洋人，后來(lái)為了生活成為一個(gè)自食其力的賣菜人。

他“一輩子不服軟”，敢打敢拼，結(jié)果卻是“一事無(wú)成”！他也是最后一個(gè)談國(guó)事的人，只是感慨地冒出一句當(dāng)時(shí)的經(jīng)典話語(yǔ)，“我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呢？”

秦仲義

維新資本家秦仲義：秦仲義的理想是實(shí)業(yè)救國(guó)。他是王利發(fā)的房東，是一個(gè)有很多家產(chǎn)的闊少爺，后來(lái)受新思想影響主張“實(shí)業(yè)救國(guó)”，慘淡經(jīng)營(yíng)幾十年，最后他的實(shí)業(yè)卻成為“逆產(chǎn)”，機(jī)器被當(dāng)作廢鐵變賣，徹底破產(chǎn)變成一無(wú)所有。

他自我嘲笑“有錢哪，就該吃喝嫖賭，胡作非為，可千萬(wàn)別干好事！” 話語(yǔ)雖然荒唐可笑，滿滿地透著失望，卻又道出了無(wú)盡的辛酸和無(wú)奈，無(wú)比的憤怒與蒼涼，更是一種絕望的自我總結(jié)。

另一種是以混為生的人。比如，說(shuō)媒拉纖、心狠意毒的劉麻子、小劉麻子父子，流氓頭子黃胖子，相面為生的唐鐵嘴、小唐鐵嘴父子，還有到處抓人的偵緝，這些都是作惡多端、藐視法律的“壞人”，然而他們?cè)谏鐣?huì)中卻混得很好，混得有滋有味。

他們以一種盲目的生存本能來(lái)對(duì)待生活，唯有將生命的延續(xù)放在第一位，倫理道德、社會(huì)法規(guī)對(duì)他們毫無(wú)意義。

在《茶館》里，還有其他的各種各樣的人物展現(xiàn)出一副副眾生相:清宮太監(jiān)狠毒奸詐、吃洋教教士亂擺威風(fēng)、官兵和警察一副惡棍痞相。

學(xué)生游行

一直從清朝開(kāi)始就混社會(huì)，到國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)代繼續(xù)混社會(huì)的偵探、流氓，以及那些飽受生活煎熬的小學(xué)教員、廚師、藝人、小攤販等一系列下層市民，等等形色不一，可謂人生百態(tài)。

特別是那些破產(chǎn)農(nóng)民走投無(wú)路，只能典兒賣女，貧農(nóng)女兒康順子就被賣給太監(jiān)為妻，這一切都活現(xiàn)出一個(gè)讓人窒息、激人憤怒的黑暗社會(huì)。

他們?nèi)藬?shù)眾多，卻不會(huì)被歷史記住。他們生活在鄉(xiāng)土中國(guó)，出沒(méi)于胡同、茶館等地。他們各有不同的職業(yè)，為生存掙扎但也有自己的樂(lè)趣。

他們是動(dòng)亂年代滾滾洪流下小人物的群像，是廣大生活在亂世之中底層人物的典型代表，從他們生活軌跡的轉(zhuǎn)換，可以窺探到那個(gè)黑暗、冷漠、殘酷、動(dòng)蕩的亂世社會(huì)，可以感觸到當(dāng)時(shí)人們那種苦不堪言的生活常態(tài)。他們多數(shù)人既無(wú)名字又無(wú)話語(yǔ)權(quán)，這似乎是民眾更加真實(shí)的狀態(tài)。

“莫談國(guó)事”的紙貼是一個(gè)經(jīng)典標(biāo)志，它一直存在的象征意義是，老百姓始終受壓迫，國(guó)事只能由少數(shù)上層貴族決定，人民在國(guó)家中是沒(méi)有任何權(quán)力的。

劇照

小人物演繹“茶館式?jīng)_突”

《茶館》的情節(jié)沖突不夠集中猛烈，屬于散點(diǎn)化形式。比如，雙方為鴿子發(fā)生的爭(zhēng)執(zhí)、常四爺與二德子之間的沖突、茶館老板與雇工間的日常矛盾，讓人感覺(jué)都是些不起眼的普通日常生活。

“無(wú)事的悲劇”所體現(xiàn)的“茶館式?jīng)_突”雖然不見(jiàn)淚痕，也不夠觸目驚心，卻讓人在無(wú)力感中產(chǎn)生強(qiáng)烈的憎恨與同情，在激憤中涌起革舊立新、改造社會(huì)的勇氣和行動(dòng)。

《茶館》小人物之間的小沖突，暗示著人民與舊時(shí)代的沖突，它此起彼伏、潛流暗涌，既展示清末社會(huì)眾生相，也深刻反映出帝國(guó)主義侵略和封建統(tǒng)治的腐敗給社會(huì)帶來(lái)的黑暗，給民眾帶來(lái)的無(wú)望，也表明封建社會(huì)和反動(dòng)統(tǒng)治的末日即將來(lái)臨。

大社會(huì)尚已如此，小茶館何以逃脫？小人物又怎能主沉?。?/p>

因此，經(jīng)過(guò)多次改良茍延殘喘下來(lái)的裕泰茶館，在看到京城一家一家茶館陸續(xù)倒閉關(guān)門之后，再也堅(jiān)持不下去了，與其它茶館一樣歸于毀滅的境地，王利發(fā)等三個(gè)老人也只能給自己拋灑撿來(lái)的紙錢進(jìn)行自我祭奠，這座傳承百年的茶館也被漸漸涌上來(lái)的蒼涼和悲憤所吞噬。

悲慘結(jié)局

小結(jié)

茶館是總樞紐，“吃茶”是核心，眾多小人物在茶館中陸續(xù)出場(chǎng)，通過(guò)同情或斗爭(zhēng)的相互關(guān)系，通過(guò)其人生命運(yùn)的發(fā)展變化，交織成一幅舊時(shí)代社會(huì)生活的大畫(huà)面。

《茶館》里的人物軌跡是逆反的，反面角色因無(wú)道德底線都過(guò)得越來(lái)越好，平步青云，處于上升軌跡。而正面角色有操守有底線，卻沒(méi)有前途，只能默默沉淪，最終被邪惡勢(shì)力排斥、吞噬，是處于下降軌跡的。

《茶館》從小人物好人無(wú)好報(bào)、惡人不受懲罰的畸形和病態(tài)的人生里，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的畸形和病態(tài)。

它塑造并著力刻畫(huà)正面小人物的悲劇，他們與時(shí)代不合拍，他們與反面人物不相容，這種時(shí)代悲劇色彩，深刻地揭示出舊中國(guó)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，真實(shí)地體現(xiàn)了“葬送三個(gè)時(shí)代”的思想真諦。

賣茶葉的臺(tái)詞

“人生如茶，第一道苦如生命，第二道香似愛(ài)情，第三道淡如清風(fēng)，”作家三毛說(shuō)。

第一道茶，其味甚苦，稱為苦茶，代表的是人生的苦境。萬(wàn)事成于難，人的一生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到坎坷。面對(duì)艱難困苦，我們唯有學(xué)會(huì)忍耐，堅(jiān)守心中的信念，才會(huì)化蛹成蝶，譜寫(xiě)出自己精彩的人生。

第二道茶，其味苦中帶香甜，代表的是人生的甘境。經(jīng)過(guò)艱難困苦的煎熬，歷經(jīng)歲月滄桑的浸潤(rùn)，人到而立之年，隨之而來(lái)的是甜蜜的愛(ài)情，溫暖的家庭，還有蓬勃的事業(yè)。當(dāng)我們?cè)谑斋@甜美的果實(shí)時(shí)，須好好品味，好好珍惜。更要懷著一顆感恩的心，去重新審視自己，去面對(duì)世事的一切。

第三道茶，其味淡而有味，代表的是人生的淡境。人生百味，在嘗過(guò)酸甜苦辣之后，“淡”字卻最耐人尋味。淡，素雅寧?kù)o、質(zhì)樸馨香、凡心的冶煉、睿智的操守、物我皆忘；淡者，樸實(shí)簡(jiǎn)約、不苛求、不炫耀、遠(yuǎn)離喧囂和誘惑，永葆人性本色。它是一種至美的境界，是一種對(duì)世事的釋然，是一種人生的大智慧。現(xiàn)實(shí)生活中，只要我們保持一份淡泊的心境，就會(huì)坐看云起云落坦然處之，生活得寧?kù)o從容。

關(guān)于茶葉的話劇臺(tái)詞大全

在86版西游記四探無(wú)底中，有一個(gè)和尚的演出非常出色，經(jīng)典臺(tái)詞是，女施主，我給你送茶來(lái)啦。這個(gè)和尚的扮演者是王捷老師。

王捷，男，1930年出生，山東禹城人，畢業(yè)于中國(guó)人民解放軍華東軍區(qū)干校，歷任濟(jì)南鐵路局政治部文工團(tuán)話劇演員，中國(guó)鐵路文工團(tuán)話劇團(tuán)演員，二級(jí)演員，中國(guó)話劇藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員。

1948年參加革命工作。1949年首次公演話劇《廢鐵煉成鋼》。1978年加入中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)。代表作品有《廢鐵煉成鋼》《奧賽羅》《紅巖》等。

話劇茶館經(jīng)典臺(tái)詞

“官?gòu)d兒管不了的事,我管!官?gòu)d兒能管的事呀,我不便多嘴!是不是?”

茶花女話劇臺(tái)詞

適合聲音柔美的女生讀的語(yǔ)言類自備稿件： 邁著輕盈的舞姿， 你悄悄的來(lái)了， 帶著寧?kù)o，裹著美麗， 似伸出的手在溫柔地?fù)崦?/p>

聽(tīng)著咯吱咯吱的雪聲， 我仿佛傾聽(tīng)到了你心跳的聲音。

一片二片三片， 悠然輕盈而自由地飄灑， 揮灑著潔白，輕舞著單純， 空氣中彌漫著淡淡的思念。

溫暖的手，托著冰冷的雪， 我想把你留住，留在我的掌心。 基本不要選詩(shī)歌，詩(shī)歌是播音主持最高表現(xiàn)的代表形式，最難，也是最考人的，很多播音大家也不一定能把一首詩(shī)掌握的多好，所以必選詩(shī)歌，盡量散文。 給你推薦幾篇《故鄉(xiāng)的云》《二泉映月》《高原的茶花》《青衣》這里面青衣算是特別有名的名篇了，剩下三個(gè)或多或少老師們肯定知道，但是并不是說(shuō)用到爛到家的那種，可以適合女生用，如果你真的有詩(shī)歌的感覺(jué)，個(gè)人推薦你讀艾青的《酒》還是不錯(cuò)的；

關(guān)于茶葉的話劇臺(tái)詞有哪些

《茶館》結(jié)構(gòu)上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時(shí)期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌和各階層的不同人物的生活變遷。每一幕寫(xiě)一個(gè)時(shí)代，北京各階層的三教九流人物，出入于這家大茶館，全劇展示出來(lái)的是一幅幅氣勢(shì)龐大的歷史畫(huà)卷，形象地說(shuō)明了舊中國(guó)的必然滅亡和新中國(guó)誕生的必然性。

第一幕

1898年，戊戌變法失敗。一個(gè)初秋的上午，裕泰茶館開(kāi)始營(yíng)業(yè)，掌柜王利發(fā)興致勃勃地坐在柜臺(tái)上。三三兩兩的旗人，遛夠了鳥(niǎo)兒，走進(jìn)茶館來(lái)歇腿、喝茶。有兩位茶客唱著京戲，另外幾個(gè)圍著桌子觀賞瓦罐中的蟋蟀。茶館中到處貼著“莫談國(guó)事”的紙條?？墒浅Ｋ臓斊?wù)剣?guó)事。他痛恨洋人，痛恨那些吃洋飯、講洋話的人，也看不起在營(yíng)里當(dāng)差的二德子之流。他因一句“大清國(guó)要完”，被兩個(gè)特務(wù)宋恩子和吳祥子抓去，送進(jìn)了監(jiān)獄。相面騙人的唐鐵嘴來(lái)討碗茶喝，說(shuō)媒拉纖的劉麻子也來(lái)了，要把康六的十五歲女兒康順子賣給七十多歲的龐太監(jiān)當(dāng)老婆。主張實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義走進(jìn)來(lái)，說(shuō)什么要辦工廠，搞維新。

第二幕

民國(guó)初年軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。這時(shí)裕泰茶館漸趨衰落，茶館主人王利發(fā)積極迎合潮流實(shí)行改良，卻仍然難以維持下去。主要上場(chǎng)人物：王利發(fā)、常四爺、王淑芬、劉麻子、唐鐵嘴、松二爺、宋恩子、吳祥子、李三、康順子等。小茶館展現(xiàn)出一幅兵荒馬亂、日益衰敗的社會(huì)畫(huà)面：常四爺出獄；康順子母子逃出宮；拉皮條的劉麻子被稀里糊涂砍了頭；兩個(gè)逃兵想合娶一個(gè)老婆；茶館生意清淡，面積縮小，苦心經(jīng)營(yíng)，試圖改良，“改良”后還未開(kāi)張就厄運(yùn)臨頭，特務(wù)、巡警、兵痞就接二連三來(lái)敲詐勒索，宋恩子、吳祥子搖身一變又成了軍閥的走狗。

第三幕

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，國(guó)民黨特務(wù)和美國(guó)兵在北京橫行。這時(shí)的裕泰茶館更加破敗，只有“莫談國(guó)事”的紙條寫(xiě)得更多，字也寫(xiě)得更大?？祴寢屨谏塘咳ノ魃秸铱荡罅?，由小劉麻子介紹來(lái)當(dāng)女招待的小丁寶，也走進(jìn)茶館與老掌柜攀談。小劉麻子向小唐鐵嘴炫耀著他那一套拐騙婦女的缺德計(jì)劃，被國(guó)民黨黨部雇用的打手小二德子跑到茶館來(lái)抓人，龐四奶奶則來(lái)恐嚇王利發(fā)，讓他交出康順子。包辦滿漢全席的有名廚師被迫到監(jiān)獄去蒸窩窩頭，出名的評(píng)書(shū)藝人一次掙不上三個(gè)雜合面餅子錢，常四爺?shù)纳罡悠D苦，秦仲義的工廠被搶走，王利發(fā)的茶館也將被人霸占。這時(shí)，常四爺、秦仲義相繼來(lái)到茶館，找闊別多年的老掌柜談心。他們互訴不幸，含著眼淚為自己撒起了紙錢。這時(shí)，茶館里的燈光漸漸暗下去了，而大街上的陽(yáng)光卻漸漸明亮起來(lái)。

茶藝情景劇臺(tái)詞

可能有以下三種意思

1、談話

喝茶作為臺(tái)詞經(jīng)常出現(xiàn)在TVB劇集中，如上級(jí)對(duì)下級(jí)說(shuō)“請(qǐng)你喝茶”，即找你談話的意思。該種情況通常是下屬犯了錯(cuò)或者有什么工作上的失誤，需要受到批評(píng)，與之相關(guān)的詞匯還有“請(qǐng)你喝咖啡”。

2、聊天談心

喝茶在網(wǎng)絡(luò)上有喝茶談心的意思，指的是個(gè)人陷入了某種無(wú)法紓解的情緒中，想找個(gè)人說(shuō)話談心，得到一定的紓解。另外，喝茶也可能指的只是單純的無(wú)聊，想找個(gè)人聊聊天，根據(jù)語(yǔ)境不同喝茶的意思有所不同。

3、泡妞

網(wǎng)絡(luò)上“茶藝女孩”的梗十分流行，指的是清純甜美、有點(diǎn)小心機(jī)，在男性面前溫柔可人女孩，而喝茶、泡茶等網(wǎng)絡(luò)詞匯隨之而生，逐漸演變?yōu)榱伺萱?、找喜歡的人一起聊天的意思。

關(guān)于茶葉的劇本

取天地之精華，凝結(jié)香氣，在水中肆意伸展，給人間一抹清香，一碗清亮茶湯。

關(guān)于茶的話劇表演

感謝邀請(qǐng)！喝茶，一直是中國(guó)的傳統(tǒng)精髓文化所依。古往今來(lái)，茶葉的清香沉浸在每個(gè)人的生活里。當(dāng)然品茶講究意境！往往都會(huì)配以下幾種類型的音樂(lè)：

第一就是中國(guó)古典名曲

中國(guó)古典名曲大多由古箏、琵琶、古琴、 笛、洞簫、葫蘆絲等樂(lè)器獨(dú)奏或合奏演藝而來(lái)。可以作為茶藝表演背景音樂(lè)的中國(guó)古典名曲大致可以分為反映月下美景、反映山水之音、反映思念之情、 擬禽鳥(niǎo)之聲四類。

反映月下美景的有

春江花月夜

高山流水

平湖秋月

月兒高

關(guān)山月

小霓裳曲

漢宮秋月

彩云追月

秋湖月夜

燈月交輝

反映山水之音的有

流水

匯流

瀟湘水云

幽谷蘭香

反映思念之情的有

陽(yáng)關(guān)三疊

塞上曲

遠(yuǎn)方的思念

擬禽鳥(niǎo)之聲的有

平沙落雁

空山鳥(niǎo)語(yǔ)

漁舟唱晚

鷓鴣飛

海青拿天鵝

第二就是近代專為品茶譜寫(xiě)的音樂(lè)

為了讓背景音樂(lè)所表達(dá)的意境與茶藝表演的主題更接近或是直接突顯主題， 近代作曲家專門為品茶而譜寫(xiě)了一些音樂(lè)。如《閑情聽(tīng)茶》、《香飄水云間》、《茶詩(shī)》、《桂花龍井》、《清香滿山月》、《茶雨》、《烏龍八仙》、《聽(tīng)壺》、《一筐茶葉一筐歌》、《茶禪一味》、《奉茶》、《幽蘭》、《竹樂(lè)奏》等。

第三就是精心錄制的大自然之聲

山泉飛瀑、小溪流水、雨打芭蕉、風(fēng)吹竹林、秋蟲(chóng)鳴 唱、百鳥(niǎo)啁啾、松濤海浪等都是精心錄制出來(lái)的極美的音樂(lè)， 我們稱之為天籟。如果是在以山水布置為背景的場(chǎng)景中或是就在山水之間進(jìn)行茶藝表演， 精心錄制的大自然之聲則是最佳的選擇。

第四就是現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)

茶藝表演中背景音樂(lè)只要與周圍環(huán)境、茶席的設(shè)計(jì)、茶藝表演的形式、內(nèi)容以及茶藝表演傳達(dá)的精神相一致即可， 因此， 現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)只要是符合的也能作為背景音樂(lè)。

選擇背景音樂(lè)的原則

一、根據(jù)周圍環(huán)境

茶藝表演的周圍環(huán)境包括室外環(huán)境和室內(nèi)環(huán)境， 如若在室外， 還應(yīng)該考慮是在空曠的地方還是在人多的地方， 亦或是在自然的山水之中， 周圍有沒(méi)有高山、流水、鳥(niǎo)鳴聲、古樸的建筑物等； 如若在室內(nèi)， 則應(yīng)該考慮是在具有現(xiàn)當(dāng)代氣息的室內(nèi)環(huán)境中還是在具有古典氣息的室內(nèi)環(huán)境中。

二、根據(jù)表演形式

對(duì)于單純的茶藝表演，在背景音樂(lè)的選擇上只需要考慮周圍環(huán)境、茶藝表演的類型等即可， 但是如果在茶藝表演的同時(shí)穿插有書(shū)法表演、繪畫(huà)表演、舞蹈表演或是話劇表演， 則還應(yīng)該考慮背景音樂(lè)與書(shū)法、繪畫(huà)、舞蹈、話劇是否相適應(yīng)。

三、根據(jù)民族習(xí)俗

民俗茶藝表演各具特色，如客家擂茶、四 川摻茶、廣西六堡茶、藏族酥油茶、蒙古族咸奶茶、 苗族打油茶、白族三道茶、俸族竹筒茶、佤族烤茶等。為了保證和諧統(tǒng)一同時(shí)體現(xiàn)民族特色，背景音樂(lè)的選擇可以用代表民族特色的樂(lè)器演奏的具有民族特色風(fēng)情的音樂(lè)。

四、根據(jù)不同茶類

由于不同茶藝的沖泡方式各具特色，在茶藝表演時(shí)， 應(yīng)該結(jié)合不同茶葉旳茶性以及沖泡方式選擇合適的背景音樂(lè)。

綠茶茶藝

綠茶茶藝表演中選擇的背景音樂(lè)應(yīng)該能體現(xiàn)一種明快、素雅之感， 其節(jié)奏也應(yīng)該快慢分明。古箏曲、笛聲曲能較好的彰顯綠茶茶藝表演的特點(diǎn)。如《姑蘇行》、《高山流水》、《平湖秋月》、《秋湖月夜》（俞遜發(fā)） 、《出水蓮》、《風(fēng)擺翠竹》等。

紅茶茶藝

紅茶茶藝表演中， 可選用《出紅蓮》、《梅花三弄》等作為背景音樂(lè)。

烏龍茶茶藝

烏龍茶茶藝表演綜合考慮表演性質(zhì)、表演動(dòng)作、文化底蘊(yùn)等，《春江花夜月》較為合適。

花茶茶藝

花茶茶藝表演中可以選用古箏曲《茉莉芬芳》作為背景音樂(lè)。

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茶館劇本臺(tái)詞

1、死馬當(dāng)活馬冶？那是妄想！死馬不能再活，活馬可早晚得死！

2、改良改良，越改越?jīng)?，冰涼?/p>

3、這年頭讓人高興的事一件沒(méi)有，讓人笑的事見(jiàn)天兒都是

4、山上沒(méi)土匪了，他們?nèi)铝松?，進(jìn)了城了。

5、希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著，什么響動(dòng)也沒(méi)有，只有天上的星伴著自己的心跳。