一、與“興茶惠民”相近的成語是什么

這個(gè)成語是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，相仿的有：

種茶致富

品茗留香

二、深圳去哪里買鐵觀音比較好喝又便宜，送禮比較好

觀形：優(yōu)質(zhì)鐵觀音茶條卷曲、壯結(jié)、沉重，呈青蒂綠腹蜻蜒頭狀，色澤鮮潤，砂綠顯，紅點(diǎn)明，葉表帶白霜。

聽聲：精品茶葉較一般茶葉緊結(jié)，葉身沉重，取少量茶葉放入茶壺，可聞“當(dāng)當(dāng)”之聲，其聲清脆為上，聲啞者為次。

察色：湯色金黃，濃艷清澈，茶葉沖泡展開后葉底肥厚明亮（鐵觀音茶葉特征之一葉背外曲），具綢面光澤，此為上，湯色暗紅者次之。

聞香：精品鐵觀音茶湯香味鮮溢，啟蓋端杯輕聞，其獨(dú)特香氣即芬芳撲鼻，且馥郁持久，令人心醉神怡。

品韻：古人有“未嘗甘露味，先聞圣妙香”之妙說。細(xì)啜一口，舌根輕轉(zhuǎn)，可感茶湯醇厚甘鮮；緩慢下咽，回甘帶密，韻味無窮。至于獨(dú)特的“觀音韻”何解？至今茶人尚未能解說清楚，只得留待后人品斷，這也正是安溪鐵觀音之魅力所以。

茶葉的話最好是品嘗過了再買的，這樣比較好!以上也是我網(wǎng)上搜索的！作為參考，我也是玩茶愛好者，平常沒三杯茶下肚，吃飯沒味道！

我個(gè)人覺得茶葉的好壞跟店家懂茶的程度多少有關(guān)，懂茶的收得茶葉會(huì)比較便宜比較好，會(huì)有選擇性的收茶，收的茶葉質(zhì)量好,賣的也好！

我在深圳30多年了，是深圳的開荒牛，十幾年前經(jīng)朋友介紹，喜歡上喝茶，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，偶然間經(jīng)朋友介紹到興源茶葉買茶，感覺質(zhì)量還行，雖然不能稱最好，但我可以肯定最正宗，而且茶葉質(zhì)量一直非常穩(wěn)定。

習(xí)慣了喝一個(gè)地方的茶了，天天找地方選茶也挺累的，況且我一直深深折服店家老板對(duì)茶葉的內(nèi)行程度，在那里學(xué)到了很多在其他地方學(xué)不到得茶葉知識(shí)，讓我受益匪淺，了解了更多的茶文化！

你如果喜歡的話！可以把店家的電話透露給你，你自己去聯(lián)系：

當(dāng)然如果你不信，你自己可以去上網(wǎng)百度他們自己公司主頁 百度搜“興源茶葉”就可以找到了

興源茶葉 在深圳茶葉行業(yè)界也算小有名氣吧！

賣得非常好的茶葉店家，他們一年可以銷售幾萬斤茶葉呢

三、欽州坭興陶的挑選方法

收藏一把具有實(shí)用性和藝術(shù)品的坭興壺，需要從“泥”、“形”、“工”、“款”、“功”、“名”等六個(gè)方面著眼考慮

純正的坭興陶土因其“柔而不軟，細(xì)膩純凈”給人感官上的享受；同時(shí)其原礦中含有對(duì)人體有益的鐵、鋅、鈣、鎂、鉀納等微量元素。會(huì)在泡茶的同時(shí)提供人體所需。坭興壺具有保味功能好，泡茶不失原味；陳茶不餿，暑天越宿不起膩苔；經(jīng)得起溫度冷熱巨變的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)都緣于坭興陶土結(jié)構(gòu)有獨(dú)特的透氣不透水的雙重性，使器皿內(nèi)氧分充足。在我國，只有在廣西欽州本地的高嶺土中才能開采出這種陶土。因此在中國，坭興陶土是唯一的，用唯一的泥做出的壺當(dāng)然他山之石無法相比的。

坭興壺的“形”有千變?nèi)f化，其中不乏有一些壺型是坭興人借鑒紫砂壺而做的，但一代代的坭興藝人正發(fā)揮著自己的聰明才智，創(chuàng)造除了許多具有民族特色的壺型，這不僅聚集了手工藝人的創(chuàng)作智慧和心血結(jié)晶更體現(xiàn)了手工匠人對(duì)坭興壺的理解與期望。作為中國茶文化不可或缺的一部分，坭興壺所追求的意境，應(yīng)與茶道所追求的“滌凈煩囂，淡泊明志，超世脫俗”的意境想融洽，所以具有“古拙韻味”及“民族特色”造型的坭興壺才能被中國的傳統(tǒng)文化所接納，古樸傳統(tǒng)造型的坭興壺比造型奇特的壺更具有的收藏意義及升值的空間。

“工”是坭興壺價(jià)值的靈魂所在。一把壺的制成要經(jīng)過幾十上百道工序，拉坯 、雕刻、燒制、打磨……只有道道工序的精心制作，才能使壺恰如其分地體現(xiàn)坭興陶窯變的溫潤與古樸。

好的坭興壺除了壺的流、把、鈕、蓋、肩、腹、圈足應(yīng)與壺身整體比例協(xié)調(diào)外，點(diǎn)、線、面的過渡轉(zhuǎn)折也一定要交待清楚、流暢。在整體上，坭興壺形態(tài)端正，無別扭感覺之處；在細(xì)節(jié)上坭興壺當(dāng)直則直，當(dāng)曲則曲，當(dāng)須則須，當(dāng)毛則毛，絲毫不含糊。做工精良的坭興壺或給人高昂情緒的激發(fā)，或人氣質(zhì)內(nèi)斂的含蓄，不僅表達(dá)著作者的思想，更具有區(qū)別于其他壺的“神”、“氣”、“態(tài)”。

“款”是指鐫刻在坭興壺上的詩詞書畫及印款，這些也包含在坭興壺的價(jià)值之內(nèi)。好的鐫刻甚至是出自名人之手的鐫刻，會(huì)大大提升坭興壺的藝術(shù)性和收藏性。

“功”為一坭興壺的實(shí)用性，必不可少，也是收藏一把好壺的價(jià)值體現(xiàn)之重點(diǎn)。坭興壺功能主要表現(xiàn)在容量適度、高矮得當(dāng)、口蓋嚴(yán)密及出水流暢四個(gè)方面?！肮Α焙玫嫩枧d壺在一定的程度上比“功”不好坭興壺具有較高的價(jià)值。

一般來說，精細(xì)的做“工”可以使坭興壺具有較好的使用“功”能。但是有些坭興藝人自身不喝茶也就缺乏對(duì)用坭興壺泡茶的理解，不清楚不同茶葉要求坭興壺在做工細(xì)節(jié)上的區(qū)別。因此做出來的茶壺就算做“工”較好、“功” 能不錯(cuò)，可壺不能很好地體現(xiàn)不同茶葉的特點(diǎn)，使得品茶變得樂趣全無。這樣的坭興壺的價(jià)值當(dāng)然也不會(huì)很高。

坭興壺的“名”是指壺的作者，作者的名氣構(gòu)成了坭興壺的附加價(jià)值。名頭響亮的坭興藝人做出的自然比一般匠人的壺賣價(jià)高，在投資收藏坭興壺時(shí)，非常有必要考慮制壺之人的名氣。對(duì)于資金不太寬裕的坭興壺愛好者來講，也可注意和挖掘用料真實(shí)，做工精細(xì)，有自己獨(dú)特制壺風(fēng)格，但現(xiàn)今名氣較小的制壺者。這種人就如同“黑馬”，他日名氣及口碑長足發(fā)展的時(shí)候，其壺的附加價(jià)值的增長定會(huì)給投資者帶來滿意的回報(bào)。