1. 土生土長(zhǎng)吧

土長(zhǎng)土長(zhǎng)是圭字，在圭字西邊放個(gè)女便是娃。

2. 土生土長(zhǎng)的是什么意思

本土人是指出生于所住地方土生土長(zhǎng)的人。在某一特定地方出生、與某一地區(qū)有聯(lián)系的人，例如通過(guò)父母的戶(hù)籍或童年居住，盡管他們實(shí)際上是在其他地方出生或隨后移民到其他地方，但他們?nèi)匀粚儆谶@一特定地方的人，不論是否居住在本地方。

3. 土生土長(zhǎng)的地方什么意思

一個(gè)坐地戶(hù)子是指在某個(gè)地方土生土長(zhǎng)的人，也就是說(shuō)戶(hù)籍就在本地，這種表達(dá)方式其實(shí)是地域文化的差異所造成的。所以面對(duì)一個(gè)文化不同的人，首先需要保持理智。

“坐地戶(hù)子”如果對(duì)一個(gè)完全聽(tīng)不懂的人說(shuō)，可能會(huì)被別人誤會(huì)成罵人的意思，所以若發(fā)現(xiàn)被誤會(huì)了，就需要解釋清楚了。不然很可能會(huì)把關(guān)系弄僵的，到最后落下一個(gè)罵人的名頭就不好了。

其實(shí)文化的差異，走到哪里都是會(huì)有的，因此作為被稱(chēng)呼為“坐地戶(hù)”的人也要放寬心態(tài)，聽(tīng)不懂可以問(wèn)清楚意思，同事或者同學(xué)之間就不會(huì)因此而產(chǎn)生誤會(huì)了。

4. 土生土長(zhǎng)下一句是什么

小溪流水無(wú)人家，

大山深處有故鄉(xiāng)。我是一個(gè)土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)下人，家鄉(xiāng)三面環(huán)山，那里的植被很好，每到夏天來(lái)時(shí)，漫山遍野，山花爛漫，郁郁蔥蔥的橡樹(shù)是我們攀爬玩耍的好伙伴。我們村人不多，喝的是山泉水，吃著自家種的五谷雜糧，過(guò)著衣食無(wú)憂的幸福生活。

5. 土生土長(zhǎng)打一個(gè)成語(yǔ)

什么生什么什么成語(yǔ) ：貪生怕死、同生共死、嬌生慣養(yǎng)、初生之犢、老生常談、民生凋敝、生生不息、舍生取義、相生相克、人生自古誰(shuí)無(wú)死、自生自滅、有生之年、天生麗質(zhì)、有生以來(lái)、半生不熟、長(zhǎng)生不老、養(yǎng)生之道、土生土長(zhǎng)、三生有幸、生生死死、一生一世、人生何處不相逢、再生父母、生生世世、今生今世、人生路不熟、醉生夢(mèng)死、出生入死

6. 土生土長(zhǎng)是什么歌

　　烏蘭托婭走進(jìn)鳳陽(yáng)小崗唱了《手捧奶酒敬親人》歌。 近日，著名草原歌手烏蘭托婭新歌《手捧奶酒敬親人》在網(wǎng)絡(luò)發(fā)布。這首《手捧奶酒敬親人》為烏蘭托婭在2015年伊始專(zhuān)門(mén)發(fā)布的寓意祝福的歌曲。歌曲以歡快、激昂的曲調(diào)向草原、向祖國(guó)發(fā)出最真摯的祝福。 　　憑借《套馬桿》唱紅大江南北的烏蘭托婭已經(jīng)發(fā)行十張專(zhuān)輯，《我要去西藏》、《陪你一起看草原》、《我在草原等你來(lái)》等歌曲膾炙人口，深入人心。對(duì)于從草原走出的烏蘭托婭來(lái)說(shuō)，無(wú)論是對(duì)草原，還是對(duì)祖國(guó)，她始終都懷著一顆感恩的心。在烏蘭托婭看來(lái)，她永遠(yuǎn)不能忘懷自己土生土長(zhǎng)的呼倫貝爾大草原，不論她走到哪里，她都代表著自己家鄉(xiāng)的聲音。 　　因此，談及出道以來(lái)所演唱的草原風(fēng)情的歌曲，烏蘭托婭坦言她希望用自己的歌聲讓呼倫貝爾大草原家喻戶(hù)曉?！安菰?，是我心中永遠(yuǎn)的牽掛?！倍?015年伊始，烏蘭托婭就推出自己的新歌曲《手捧奶酒敬親人》，用這首歌曲來(lái)表達(dá)她對(duì)草原人民，對(duì)祖國(guó)的深切祝福。 　　除了發(fā)行新歌之外，烏蘭托婭還用實(shí)際行動(dòng)的實(shí)現(xiàn)自己的心愿，努力的將來(lái)自草原的聲音傳播給更多人聽(tīng)。近日，烏蘭托婭參加《美麗鄉(xiāng)村快樂(lè)行》新春特別節(jié)目“走進(jìn)安徽鳳陽(yáng)縣小崗村”，現(xiàn)場(chǎng)為鄉(xiāng)親們演唱草原歌曲。烏蘭托婭表示，以后她還會(huì)繼續(xù)努力的將來(lái)自草原的音樂(lè)傳遞給更多人，讓人們都感受到大草原的魅力。