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最后的茶油匠人(最后的茶油匠人是誰)

來源:www.hxz788.com   時間:2023-01-12 15:55   點擊:217   編輯:niming   手機版

1. 最后的茶油匠人是誰

觀巢巨峰葡萄是江西省新余市渝水區(qū)觀巢鎮(zhèn)的特產。觀巢是江西省最大的葡萄園和江南馳名的葡萄生產基地之一。觀巢鎮(zhèn)自然優(yōu)越,物產豐富。觀巢種植葡萄已有數百年的歷史。歷朝歷代,觀巢的紳士商賈、文人雅客,以致農人工匠,均有在自家的房前屋后,廣植葡萄,作為美化、綠化環(huán)境的愛好。是江西省最大的葡萄園和江南馳名的葡萄生產基地之一。

2. 茶油是誰發(fā)明的

都好,只是用途不一樣,茶油可以吃,桐油我們都是拿來油家具的。

茶油,又名山茶油、山茶籽油,大部分產自我國南方地區(qū),是一種從山茶科山茶屬植物的普通油茶成熟種子中提取的純天然高級食用植物油,色澤金黃或淺黃,品質純凈,澄清透明,氣味清香,味道純正,可食用。茶油能讓嬰兒孕婦強身健體,對普通人也能防癌防衰老等。

桐油大部分產自云南省,是一種優(yōu)良的帶干性植物油,具有干燥快、比重輕、光澤度好、附著力強、耐熱、耐酸、耐堿、防腐、防銹、不導電等特性,用途廣泛。它是制造油漆、油墨的主要原料,大量用作建筑、機械、兵器、車船、漁具、電器的防水、防腐、防銹涂料,并可制作油布、油紙、肥皂、農藥和醫(yī)藥用嘔吐劑、殺蟲劑等。切記不可食用。

3. 油茶創(chuàng)始人是誰

很高興回答這個問題,因為大愛酥油茶,也小小的研究了一下。

先給你講一個一位外國人喝酥油茶預防了高反之后發(fā)家致富的小故事,不知道你聽沒聽說過風靡一時的“防彈咖啡”?它的創(chuàng)始人是云計算領域的先驅——戴夫·阿斯普雷(Dave Asprey),2004年,這位大咖去了一趟西藏,當時只想學習冥想,沒想到酥油茶卻改變了他的一生。

戴夫·阿斯普雷去了趟喜馬拉雅山探險,在喜馬拉雅山脈上,戴夫出現了嚴重的高原反應,頭痛欲裂,而此時,旅館里一碗濃濃的酥油茶拯救了他。

“喝完之后我感覺精力充沛,高原反應消失了”,返回美國的戴夫試圖復制出一款有同樣效果的飲料,他嘗試了很久,最終決定用極低霉菌度的咖啡豆代替磚茶,用草飼黃油、椰子油等健康油脂替代牦牛酥油,再利用電動攪拌機的高速攪拌讓它們充分融合。幾年后,這杯叫“防彈咖啡”的混合咖啡拿到900萬美元的投資,從硅谷極客的小眾飲品爆發(fā)成被眾人追捧的超級咖啡網紅。

你是不是對酥油茶有了新的認識?

拯救了戴夫·阿斯普雷的酥油是似黃油的一種乳制品,是從牛、羊奶中提煉出的脂肪。藏區(qū)人民最喜食牦牛產的酥油。

夏季西藏高原草肥水美,是產奶旺季,此時提煉的牦牛酥油品質最佳,色澤鮮黃,味道香甜,口感極佳,酥油滋潤腸胃,含多種維生素,營養(yǎng)價值頗高。在食品結構較簡單的藏區(qū),能補充人體多方面的需要。

誘人的金黃色酥油是怎樣做出來的呢?

工具比較簡單:一只酥油桶,一個盛有適量水的大盆,把濾凈的鮮奶倒入酥油桶里,略微發(fā)酵,如發(fā)酵差,可加些溫水。

提煉酥油俗稱“打酥油”,打酥油時,兩手握住木柄,用腰、臂以至全身力氣,壓“甲洛” 下沉,觸及桶底;旋松手,任憑浮力又將其緩緩托起。如此周而復始,反復近千次,酥油才從奶中分離,浮于表層。

再把酥油撈起,把粘在桶壁上的油點粘出,一并放入盛涼水的大盆里。在涼水中用兩手反復捏、攥,直至將酥油團中的雜質——脫脂奶除凈為止。

夏季一桶奶能打出酥油3至5斤,整個雖然單調、枯燥,但卻需技巧,費體力。在每個藏家庭,隨時隨地都可以見到酥油,酥油是每個藏族人每日不可缺少的食品。

將磚茶用水煮成滾燙的茶汁,加入酥油和適量食鹽,放到一個細長的木桶中,用一根攪棒用力攪打使油茶交融,然后倒入鍋里加熱,一鍋彌漫著茶香的酥油茶新鮮出爐。

當然,這種傳統(tǒng)的做法很費力費時,現在“慵懶”的拉薩人是這么做的:把煮好的磚茶汁倒進放好了酥油的攪拌機里,按下開關,不一會兒茶就攪好了,倒進水瓶之前放點鹽巴就好了。

作為一名合格的吃貨,就算你嘗遍山珍海味、街邊小炒,沒吃過糌粑配酥油茶,那你還需要在修煉。

再推薦給你一款酥油茶中的“愛馬仕”,在傳統(tǒng)酥油茶里打進雞蛋、加入核桃仁、花生、芝麻等攪打溶化,就是更高級的酥油茶,能量自然翻番。

因為藏區(qū)高寒,藏族同胞養(yǎng)成了喝茶補充能量、保暖消食的飲食習慣,其實,所謂的飲食習慣里,更多的是一種幸福,一種踏實的味道,一種從味蕾悄然深入內心的安全感。

這就是酥油茶了,不知道解釋的清不清楚呢。

4. 茶油的故事

萬卷古經書傳奇故事精選

  從前,有一個單身漢叫都林。他在陡山坡上開梯田種稻谷。太陽熱乎乎地射在他的身上。黃豆大的汗珠從身上一顆顆地滾下地來,再從地上滾到一個石窩窩里。

  不久,石窩窩里長出一棵百合花,柔軟軟的梗子,綠油油的葉子,開著一朵白玉一樣的喇叭花。在紅太陽下,光芒閃閃。一陣清風吹來,百合花搖搖擺擺地發(fā)出“咿咿呀呀”的歌聲。都林靠著鋤頭,呆呆地望著:“咦!石頭上長百合花,百合花會唱歌,真奇了!”

  都林天天上山種地,百合花天天在石窩上唱歌。都林干活干得越起勁,百合花唱得越好聽。

  有一天早上,都林到山上,看見百合花被野獸碰倒了。他急忙扶起來說:“百合花呀!這山上野豬多,我?guī)慊丶胰グ?!”都林雙手捧起百合花回家,種在舂米的石臼里,放在房里窗子下面。白天,都林到山上種地,晚上,他在房里茶油燈下編竹籮筐。他鼻子聞著百合花香,耳朵聽著百合花咿咿呀呀的歌聲,臉上掛著笑容。

  在一個中秋節(jié)的晚上,窗外的月光明亮亮,窗里的燈光紅堂堂,都林在燈光下編竹籮筐。突然燈蕊開了一大朵紅花,紅花里有一個穿白衣裙的美姑娘正在唱歌,聲音嘹亮:“百合花開的呀芬芳香,燈花開的呀紅堂堂。后生家深夜趕工呀,燈花里來了個白姑娘?!?/p>

  燈花忽地閃耀一下,姑娘從燈花里跳了下來,笑瞇瞇地站在都林身邊。窗下百合花不見了,都林娶了那個姑娘。此后,白天,夫妻二人歡歡喜喜地上山種梯田;晚上夫妻二人歡歡喜喜地在燈光下,一個編竹籮筐,一個繡花。每逢集日,都林將糧食、竹籮筐、繡花手帕拿到集上去賣,然后買回許多的東西。兩人的日子過得像蜜一樣甜。

  兩年以后,都林的茅屋變成了磚瓦大屋,糧食滿滿地堆在倉庫里,牛羊則成群地關在欄里。這時都林滿足了起來,他不肯耕種梯田了,他不肯編竹籮筐了,他銜起煙桿,拿起鳥籠,東寨逛逛西寨溜溜。姑娘叫都林拿糧食和繡花手帕到集上去賣,叫他買鋤頭、鐮刀和絲線,可是他卻買雞買肉買酒回來大吃大喝。姑娘要和他上山挖地,他推說腳痛。姑娘要和他在燈下做工,他推說眼疼。

  姑娘勸說:“我們的生活不夠好呀!我們還要下勁干??!”都林翻著一雙白眼,鼻子哼了一聲,他銜著煙桿,拿著鳥籠到別個寨子玩去了。

  一天晚上,姑娘一個人在燈下繡花。忽然,燈蕊開了一朵大大的紅花,一個五彩孔雀在燈花里展開美麗的尾巴唱歌:“百合花開的呀芬芬香,燈花開的呀紅堂堂。后生家呀成了懶家伙,姑娘隨我呀到天上?!?/p>

  燈花忽地閃耀一下,孔雀從燈花里跳下,鉆到姑娘的胯下,飛了起來,撲棱棱從窗口飛出去。都林忙從床上爬起來,追到窗口,只拉得了一根孔雀尾巴毛,眼巴巴地看著孔雀背起姑娘飛進月亮里去了。

  沒有了姑娘勸導,都林更加懶惰了。他大吃大喝,然后就銜起煙桿,拿起鳥籠,各處溜達。都林把糧食賣光了,牛羊賣光了,衣服賣光了,又準備把床上僅剩的一張席子賣了。他揭開席子,看見下面擺著兩幅繡花。一幅上面繡著都林和姑娘白天在梯田里笑瞇瞇地收獲稻谷。稻谷滿山滿嶺,像黃金一樣發(fā)出閃閃的金光。另一幅上面繡著都林和姑娘晚上在燈下笑瞇瞇的,一個編竹籮筐,一個繡花;倉里堆滿了糧食,欄里關滿了牛羊。

  都林眼睛看著看著,心里想著想著,忽然眼淚像泉水一樣涌了出來,瀉在繡花手帕上。他用手捶敲自己的腦殼,說:“都林,都林,你自討苦吃呀!”他轉過身來,咬著牙,抓住煙桿,用力折斷,丟進灶里。他把鳥籠打開,讓畫眉鳥飛出去,再用腳踏碎鳥籠,又丟進灶里。他即刻扛起鋤頭上山種起地來。

  從此以后,都林白天在梯田里耕種,晚上在燈光下編竹籮筐,沒日沒夜地干著。有一天,都林在窗下拾起那根孔雀羽毛,順手丟在窗下舂米的石臼里。他望著石臼,想起百合花,想起美姑娘,眼淚又撲嗒撲嗒落在石臼里。

  不久,石臼里的孔雀羽毛不見了,卻長出一株香氣襲人的百合花來,發(fā)出咿咿呀呀的歌聲。在一個中秋節(jié)的晚上,窗外的月光明亮亮,窗里的燈光紅堂堂,都林在燈光下編竹籮筐。突然,燈蕊里開了一朵大紅花,紅花里面美姑娘穿著白衣裙在唱歌:“百合花開的呀芬芳香,燈花開的呀紅堂堂。后生家沒日沒夜地做工呀,燈花里跳出來白姑娘?!?/p>

  燈花閃耀一下,姑娘從燈花里跳下來,笑瞇瞇地站在都林身邊。窗下的百合花又不見了。從此以后,夫妻二人,白天上山種梯田,晚上在燈下編竹籮筐、繡花。他們的生活過得比花還要香,比蜜還要甜。

5. 茶油賣給誰

有人說是明末清初年間,有一衡州知府告老還鄉(xiāng),要將其金銀財物船運故里,命兒子護送回家。平時兒子不爭氣,游手好閑。為避免財物被其揮霍一空,他隱瞞兒子將銀元裝在十桶茶油里。

不曾想兒子將船護送至王十萬渡口時,為換錢花將一桶茶油賣給了當地一王姓店鋪,姓王的店主隨后發(fā)現了茶油桶里白花花的銀元,大喜,隨即追上衡州知府的兒子,出高價將另九桶茶油全部買下。

6. 茶油的背后

中國是宋代以后才有用油炒菜的,主要是以動物油為主。

一、在原始社會之初人類依靠漁獵和采集植物為生。火的出現讓他們開始學著烤制食物。在他們烤制肉食之際,發(fā)現從動物體內熔滴下來的油脂具有特殊的香味,而且肥肉細嚼亦能擠出油脂,從而懂得日曬、烘烤和擠壓均能從含油豐富的動物中得到油脂。

二、從此萌發(fā)了人類利用動物油的歷史。而后古人在烤食過程中,發(fā)現一些果仁掉進火里會飄逸出香味,也會熔出像動物油似的液體。植物油也從此得到廣泛的應用。

三、古時期,我國古人就已開始食用油類食品,不僅如此,據古書記錄,不同季節(jié)還須使用不同的油。春天用牛油煎小羊、乳豬;夏天用狗油煎野雞和魚干;秋天用豬油煎小牛和小鹿;冬天則用羊油煎鮮魚和大雁,這時吃的油是動物油?!?/p>

四、漢代以后,開始出現植物油,但不能食用,只用來制絹布,直到宋代,才開始有食用植物油的紀錄,有麻油、豆油、菜油、茶油等。

7. 茶油的來歷

婺源的山茶油叫圣子油的由來:

天佑四年(公元904年)唐昭宗李曄遷帝于洛陽途中太子,便將新產太子交給金紫光祿大夫胡三公撫養(yǎng)。胡三公祖居婺源,自小就知村人身體健碩多長壽是食用高山上采的茶籽油的緣故,于是安心在婺源精心撫養(yǎng)太子,只把村人粗糙的榨油技術進行改良榨出新油,取名為“圣子油”,讓太子食用。

宋咸平已亥(公元999年)胡三公離世墓葬婺源。成為婺源胡氏始祖,子孫世以經學傳家,將圣子油的榨油方法記錄成冊代代相傳,當地百姓將山茶樹稱為圣子樹。北宋政和乙未年(公元1115年),丞相何執(zhí)中路經婺源得知此油,驚奇于胡昌翼傳奇、長壽的一生,就帶了“圣子油”回京獻給宋徽宗,徽宗用后龍顏大悅,讓年年進貢,從此“圣子油”就成了貢品。時過千年,圣子樹和圣子油的稱呼就一直傳承下來。

8. 有沒有收購茶油的老板

現在還收山茶油嗎?一斤多少錢呢!我有1千多斤都是今年剛榨的油,

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