1. 菩薩開(kāi)光用茶油有用嗎

并不是的，貔貅開(kāi)光的方法有很多種的~~~你說(shuō)的是應(yīng)該是自己開(kāi)光的，也有廟里師傅幫忙開(kāi)光的~~自己開(kāi)光的方法~~~貔貅開(kāi)光的方法：

1、選擇一個(gè)吉日，將貔貅清洗干凈。

2、取半桶井水，再取半桶雨水。

3、倒入一個(gè)事先準(zhǔn)備好的容器中，這個(gè)容器要清潔干凈。

4、將清潔干凈的貔貅放入容器中，浸泡三天。

5、取出后，用干凈的毛巾擦干凈。

6、取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，這叫開(kāi)光。

7、貔貅通人性，開(kāi)光時(shí)要只能自己一個(gè)人在場(chǎng)，貔貅開(kāi)光后，第一個(gè)看到的是你，就會(huì)始終保佑你。另一種方法：貔貅開(kāi)光法：把新買(mǎi)的貔貅放在陽(yáng)臺(tái)上白天太陽(yáng)光，夜間月光最容易照射到的位置，擺放16天貔貅便可自然開(kāi)光，此種方法開(kāi)光的貔貅吸取日月之精華擁有極強(qiáng)的抗煞和招財(cái)能力。以上資料來(lái)自：東海圣時(shí)水晶博物館

2. 什么油可以代替茶油開(kāi)光

沒(méi)茶油可用朱砂代替，朱砂可到中藥店尋找。

3. 供奉觀音菩薩什么時(shí)候用酥油燈

西游記聶遠(yuǎn)版犀牛精是第61集。

玄奘一行來(lái)到金平府，看到百姓安居樂(lè)業(yè)，金平府方丈留他們過(guò)元宵節(jié)，說(shuō)到時(shí)還會(huì)有菩薩顯圣，年年如此。燈會(huì)上，方丈給她們看了三口大缸，里面長(zhǎng)年裝的都是上好酥油，價(jià)值不菲，元宵這一夜，三位菩薩會(huì)出現(xiàn)，給他們貢獻(xiàn)的酥油燈也都會(huì)點(diǎn)盡。玄奘師徒感到疑惑，說(shuō)話間，三位菩薩真的現(xiàn)身了，天竺百姓頂禮膜拜。孫悟空和觀音打招呼的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他們根本不認(rèn)識(shí)自己，立刻意識(shí)到天上的三個(gè)菩薩都是假的。

4. 佛珠可以用茶油開(kāi)光嗎

首先將海漂籽手串買(mǎi)回來(lái)之后要進(jìn)行清洗，這是第一步，也是海漂籽盤(pán)玩很重要的一步。

先用純凈水浸泡，大約一刻鐘的時(shí)間就可以了。

然后是用稀釋之后的鹽水進(jìn)行浸泡，時(shí)間差不多十分鐘即可。

之后就是用清水進(jìn)行沖洗，后面用軟布擦拭干凈并置于陰涼處晾曬一會(huì)。

根據(jù)海漂籽性脆且怕干燥的特性，擦上少量橄欖油或茶油就可以繼續(xù)盤(pán)了。

5. 菩薩開(kāi)光用茶油有用嗎視頻

1、在網(wǎng)上推廣，比如微信、快手、抖音……等等，但難度有點(diǎn)大，山茶油價(jià)格偏高，大部分人對(duì)質(zhì)量不信任。這需要慢慢開(kāi)發(fā)，長(zhǎng)期推廣，詳細(xì)的對(duì)客戶講解茶油的質(zhì)量和功效與普通茶油不同，爭(zhēng)取得到客戶的信任。

2、向茶油廠家推廣，自己有貨源，質(zhì)量保證，廠家回收價(jià)格也會(huì)比普通茶油價(jià)格高許多。

6. 茶油開(kāi)光真的有效果嗎

茶油被奉為陰陽(yáng)水,所謂陰陽(yáng)水就是天上的落水與地上的泉水混合而成的。所以被用來(lái)給貔貅“開(kāi)光”。 而實(shí)際上茶油是從野生木本油科植物“油茶果“提取而成，是世界四大木本植物油之一。茶油在我國(guó)歷屬皇家貢品。 其油茶果采自常綠幽深、生態(tài)環(huán)境極佳的山林之間，無(wú)任何農(nóng)藥、化肥污染，盡吸天然養(yǎng)分，日月精華。 油茶果從開(kāi)花、授粉到果子成熟需整整一年，歷經(jīng)秋、冬、春、夏四季之雨露，民間有“抱子懷胎“之佳稱，堪稱人間奇果。油茶樹(shù)對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境有特殊要求，在我國(guó)分布在江西、湖南、安徽等少數(shù)地區(qū)，產(chǎn)量極低，一般在3-5公斤/畝，盛果期需要8-10年。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球茶油年產(chǎn)量不超過(guò)20萬(wàn)噸（約1000萬(wàn)人的油類(lèi)消耗量），并呈下降趨勢(shì)，而野茶油更少見(jiàn)，只有約4萬(wàn)噸。 超市里都有賣(mài)的，可以食用。

7. 開(kāi)光必須用茶油嗎

有效果的

茶油是從野生木本油科植物“油茶果“提取而成，是世界四大木本植物油之一。茶油在我國(guó)歷屬皇家貢品。

一般用來(lái)給貔貅開(kāi)光

8. 供奉菩薩用什么油

描繪佛像可用淡粉色，古代佛像描繪之底本稱為“粉本”，即是淡粉色線條勾畫(huà)。若無(wú)，用黑墨亦可。

若彩色，可在勾勒線條之后再上色，用礦物顏料或植物顏料都可。礦物顏料顏色鮮艷，保持時(shí)間亦久。

畫(huà)佛像當(dāng)用線條勾勒或工筆畫(huà)，不可學(xué)文人水墨畫(huà)做派。

9. 為什么給佛菩薩點(diǎn)油燈

1、油燈是以油為介質(zhì)的燈具，酥油燈即使用酥油作為燃燒源的油燈。

2、油燈起源較早延續(xù)是發(fā)展時(shí)間較長(zhǎng)的生活用品之一，而現(xiàn)在酥油燈起源遲，使用不夠廣泛而且多見(jiàn)于蒙藏地區(qū)，區(qū)域性明顯。

3、油燈分實(shí)用燈（照明用）和禮儀燈（宗教儀式用）；就形式而言，分座燈（臺(tái)燈、壁燈和臺(tái)壁兩用燈）、行燈和座行兩用燈。而酥油燈只是祭祀活動(dòng)使用

10. 供觀音菩薩可以點(diǎn)酥油燈嗎

1、蒙古族2、朝鮮族其節(jié)日基本上與漢族相同，主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)等。還有三個(gè)家庭的節(jié)日，即嬰兒周歲生日、回甲節(jié)（60大壽）、回婚節(jié)（結(jié)婚60周年紀(jì)念日）。每逢回甲節(jié)、回婚節(jié)時(shí)，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。3、傣族關(guān)門(mén)節(jié)，傣語(yǔ)“毫瓦薩”，時(shí)間固定在傣歷9月15日（公歷7月中旬）。開(kāi)門(mén)節(jié)，傣語(yǔ)稱“翁瓦薩”，時(shí)間固定在傣歷12月15日（公歷10月中旬）。潑水節(jié)，傣歷年——潑水節(jié)是傣族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。傣語(yǔ)稱“桑勘比邁”或“楞賀?？薄保鉃榱滦履?。時(shí)間在傣歷6月下旬或7月初（公歷4月中旬）?；ń止?jié)，花腰傣最隆重的節(jié)日要數(shù)農(nóng)歷正月十三的“花街節(jié)”。4、東鄉(xiāng)族東鄉(xiāng)族每個(gè)月都有節(jié)日，每過(guò)了年逐月輪換，一年12個(gè)月，每個(gè)月36年后循環(huán)往復(fù)一次。這和宗教信仰有著密切的關(guān)系。東鄉(xiāng)族有四大節(jié)日：開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)、阿守拉節(jié)，都來(lái)源于伊斯蘭教。5、布朗族布朗族的節(jié)日與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和宗教活動(dòng)有著密切的關(guān)系。西雙版納、瀾滄、雙江等地區(qū)的布朗族受傣族的影響，信仰小乘佛教，宗教節(jié)日尤其繁多。如“考瓦沙”（關(guān)門(mén)節(jié)）、“奧瓦沙”（開(kāi)門(mén)節(jié)）、?？氨冗~（新年）、嘗新節(jié)和以“賧”為中心的各種節(jié)日活動(dòng)。施甸布朗族與漢、彝兩個(gè)民族雜居，節(jié)慶多受漢、彝民族的影響，節(jié)日絕大多數(shù)與漢族相同，只有少數(shù)節(jié)慶還保留本民族固有的特點(diǎn)，主要節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)、中秋節(jié)等。6、怒族相傳怒族以前每隔三年才過(guò)一個(gè)年，后來(lái)因受其他民族的影響改為一年過(guò)一次，時(shí)間有元旦及春節(jié)前后兩種之分。年前，要準(zhǔn)備好燒柴、殺豬、煮酒、舂粑粑、打掃衛(wèi)生。過(guò)年的第一天晚上，要請(qǐng)長(zhǎng)者吃飯。新年第一天的凌晨要打祖先水，第一碗飯要讓狗吃。初一至初三不串門(mén)。春節(jié)期間，老人在火塘邊飲酒唱歌，青年人則射弩、摔跤、打秋千、彈琴跳舞 。柔若人的節(jié)日有春節(jié)、火把節(jié)、七月十四、新米節(jié)、祭山林節(jié)等。7、塔塔爾族塔塔爾族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有“肉孜節(jié)”、“古爾邦節(jié)”和“撒班節(jié)”。8、回族因?yàn)樾叛鲆了固m教，回族每年主要過(guò)三個(gè)重大節(jié)日，即開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)，節(jié)日均以伊斯蘭教歷計(jì)算。9、滿族在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史發(fā)展中，滿族先民形成了富于自己民族特點(diǎn)的歲時(shí)文化，如遠(yuǎn)在渤海國(guó)時(shí)期，就已經(jīng)有了春節(jié)、端午節(jié)等節(jié)慶習(xí)俗。這些習(xí)俗與其受到漢文化影響有關(guān)，但也具有自己民族的特色，如女真人在端午節(jié)有采艾蒿、吃艾糕、系長(zhǎng)命鎖、射柳祭天等習(xí)俗。清入關(guān)后，滿族的歲時(shí)文化與漢族文化結(jié)合，互相吸收，漸趨一致，其間仍然顯示出滿族歲時(shí)文化的某些特色。如滿族春節(jié)吃餃子、吃薩其瑪，滿族的端午節(jié)不是祭祀屈原而是為了健身祛病等等。10、黎族就黎族來(lái)說(shuō)，過(guò)得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和愛(ài)情節(jié)(每年農(nóng)歷三月三日)。11、納西族祭天，是納西族東巴教最大的儀式之一，也是納西族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日，在正月間舉行。新年，農(nóng)歷正月的過(guò)年在納西語(yǔ)中叫“由本吉正”，又叫“庫(kù)市”，意為“新年”。過(guò)節(jié)期間，納西民間要舉行一系列傳統(tǒng)的辭舊迎新活動(dòng)。還有棒棒會(huì)、三朵節(jié)、火把節(jié)、七月騾馬會(huì)、“燒包”節(jié)。納西族還有諸多節(jié)慶習(xí)俗，諸如香格里拉三壩鄉(xiāng)的“白水臺(tái)會(huì)”，永寧納人（摩梭）的祭干木女神山等。12、撒拉族開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)是撒拉族人的三大節(jié)日。每當(dāng)節(jié)日來(lái)臨，撒拉族都要宴請(qǐng)賓客，煮手抓羊肉、燉雞肉、做糖包、油炸蛋糕、炸馓子，做“比利買(mǎi)?！保ㄓ蛿噲F(tuán)）、“木絲日”（一種以油、熟面等為餡的包子）和各種燴菜。具有民族特色的節(jié)日有：轉(zhuǎn)“拜拉特夜”節(jié)、“法蒂瑪”節(jié)、“蓋德?tīng)枴惫?jié)。轉(zhuǎn)“拜拉特夜”節(jié)在齋月前第15天夜舉行，各家各戶邀請(qǐng)阿訇到家誦經(jīng)?！胺ǖ佻敗惫?jié)，在齋月的第12天紀(jì)念穆罕默德的女兒——法蒂瑪。一般只有成年婦女參加，每7人湊在一起主持一年一度的“法蒂瑪”節(jié)?！吧w德?tīng)枴惫?jié)在齋月的第27日舉行，也稱“小開(kāi)齋節(jié)”，以一個(gè)“孔木散”為單位制作麥仁飯、油香、包子等，請(qǐng)阿訇、滿拉到家中念經(jīng)，準(zhǔn)備開(kāi)齋 。13、烏孜別克族烏孜別克族主要節(jié)日有“圣紀(jì)節(jié)”、“肉孜節(jié)”、“古爾邦節(jié)”等。傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)?shù)仄渌欧钜了固m教民族的節(jié)日基本相同，以肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)為一年之中最隆重的節(jié)日。獨(dú)龍族唯一的傳統(tǒng)節(jié)日就是過(guò)年，獨(dú)龍語(yǔ)叫“卡雀哇”。一般在農(nóng)歷的冬臘月，即每年的12月到翌年1月間舉行，沒(méi)有固定的日期，具體日子由各村寨自己選定。節(jié)日的長(zhǎng)短視食物的多少而定，或兩三天，或四五天。節(jié)日里，人們祭祀天鬼山神、拋碗卜卦、共吃年飯、唱歌跳舞以至通宵達(dá)旦，而最熱鬧、最隆重的就是剽牛祭天。15、藏族藏族的節(jié)慶活動(dòng)很多，幾乎每月都有一個(gè)節(jié)日，而且民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿插。傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、最具特色。此外還有達(dá)瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅(qū)鬼節(jié)、響浪節(jié)、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉(zhuǎn)山會(huì)等等。侗族一年中的各種節(jié)會(huì)活動(dòng)不下百處（次），僅黔東南侗族地區(qū)一年之中就有各種節(jié)會(huì)活動(dòng)84次。有全民族普遍過(guò)的節(jié)日，也有一村一寨、一族一姓的節(jié)日。春節(jié)、活路節(jié)、嘗新節(jié)、三月三、林王節(jié)、牛神節(jié)、蘆笙節(jié)、花炮節(jié)、大霧梁歌節(jié)、四十八寨歌節(jié)、斗牛節(jié)等節(jié)會(huì)最為隆重。節(jié)日的內(nèi)容廣泛，涉及時(shí)令、生產(chǎn)、祭祖、信仰、姓氏、英雄、愛(ài)情、娛樂(lè)、體育等。隨著民族文化的交融，侗族還有清明、端午、中秋、重陽(yáng)等漢族傳統(tǒng)節(jié)日 。17、傈僳族傈僳族群眾稱一年一度的年節(jié)為“闊時(shí)”。還有澡塘?xí)?、收獲節(jié)、過(guò)年節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行傳統(tǒng)的刀桿節(jié)，在節(jié)日會(huì)場(chǎng)的中央，豎起兩根約20米的粗大長(zhǎng)桿，上面像梯子一樣綁上36把長(zhǎng)刀作為橫檔，刀口向上，謂之刀桿。毛南族和鄰近的壯、漢族有共同的春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中元節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，還有自己獨(dú)特的廟節(jié)——分龍節(jié)。即使和壯、漢族過(guò)共同的節(jié)日，也有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，帶有鮮明的民族色彩。19、俄羅斯族俄羅斯族的節(jié)日主要有圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié)。圣誕節(jié)在公歷1月7日，屆時(shí)，家家都裝飾圣誕樹(shù)，享用豐美的食品，由扮演的圣誕老人分發(fā)禮物，唱歌跳舞，歡度圣誕夜。復(fù)活節(jié)在每年4月間，節(jié)前49天為齋戒期，過(guò)節(jié)第一天即復(fù)活節(jié)。俄羅斯族的復(fù)活節(jié)為節(jié)中之節(jié)。此外，還有“報(bào)喜節(jié)”（節(jié)期在每年3月上旬）、“成年節(jié)”（節(jié)期在每年6－7月間）等，也過(guò)元旦、春節(jié)、國(guó)慶等全國(guó)性的節(jié)日 。20、鄂倫春族鄂倫春族的傳統(tǒng)節(jié)日不多，只有春節(jié)、氏族的“莫昆”大會(huì)和宗教活動(dòng)“奧米納仁”，還有篝火節(jié)。主要節(jié)日是農(nóng)歷新年。21、維吾爾族維吾爾族的傳統(tǒng)節(jié)日，有肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)和諾魯孜節(jié)。前兩個(gè)節(jié)日都來(lái)源于伊斯蘭教，日期是按伊斯蘭教歷計(jì)算的，每年都在移動(dòng)。22、瑤族瑤族的民族節(jié)日較多，主要有盤(pán)王（即盤(pán)瓠王，畬、瑤族傳說(shuō)中的始祖，傳說(shuō)是一只名叫“盤(pán)瓠”的龍犬）節(jié)、達(dá)努節(jié)等。達(dá)努節(jié)是為紀(jì)念創(chuàng)世女神密洛陀而過(guò)的節(jié)日，日期為農(nóng)歷五月二九日。此外還有“耍歌堂”節(jié)，又叫“耍望”節(jié)、曬衣節(jié)、干巴節(jié)、月半節(jié)、祝著節(jié)等。23、佤族新火節(jié)是佤族的年節(jié)，充滿了“辭舊迎新”的色彩。還有播種節(jié)、新米節(jié)。此外，耿馬四排山的佤族有青苗節(jié)，滄源班洪、班老的佤族有貢象節(jié)等。隨著民族文化的交往，佤族也有端午、中秋、春節(jié)等漢族傳統(tǒng)節(jié)日。2003年，西盟佤族自治縣新創(chuàng)了木鼓節(jié)。2004年，滄源佤族自治縣新創(chuàng)了司崗里狂歡節(jié) 。24、柯?tīng)柨俗巫蹇聽(tīng)柨俗稳说墓?jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日與宗教節(jié)日。宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。仡佬族人一年中最重要的節(jié)日有“春節(jié)”、“清明節(jié)”、“祭山節(jié)”、“端午節(jié)”、“吃新節(jié)”、“中秋節(jié)”、“重陽(yáng)節(jié)”、“牛王節(jié)”、“敬雀節(jié)”、“捉蟲(chóng)節(jié)”等，其中最隆重的莫過(guò)于過(guò)春節(jié)。26、鄂溫克族每年5月22日的“米闊魯節(jié)”是鄂溫克族民間傳統(tǒng)節(jié)日，流傳在內(nèi)蒙古陳巴爾虎旗鄂溫克族當(dāng)中。這天，人們要舉行賽馬、套馬比賽，還要給當(dāng)年產(chǎn)的羊羔剪耳朵，作為記號(hào)。按照傳統(tǒng)習(xí)慣，老人要送給后輩人母羊羔，祝福他們今后羊群如云、生活幸福，還要設(shè)宴款待親朋 好友，宣布他們當(dāng)年幼畜的數(shù)字 ?！皧W米那楞”會(huì)，是牧區(qū)盛大的宗教活動(dòng)和娛樂(lè)節(jié)日，一般都在8月舉行。此外，“敖包”會(huì)也是牧區(qū)比較大的宗教節(jié)日。祭敖包時(shí)要宰牛、羊作祭品，祈求人畜平安。苗族是一個(gè)富有古老文明、講究禮儀的民族，歲時(shí)節(jié)慶獨(dú)特鮮明。苗族傳統(tǒng)節(jié)慶按功能含義分為：農(nóng)事活動(dòng)節(jié)慶、質(zhì)交流節(jié)慶、男女社交、戀愛(ài)、擇偶節(jié)慶、祭祀性節(jié)慶、紀(jì)念性、慶賀性節(jié)慶。按時(shí)序分，一歲分十二個(gè)月，每月都有一個(gè)以上的節(jié)慶日。28、白族三月街，又名“觀音市”，是白族盛大的節(jié)日和佳期。農(nóng)歷三月十五至二十日在大理城西的點(diǎn)蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動(dòng)色彩，后來(lái)逐漸變?yōu)橐粋€(gè)盛大的物資交流會(huì)?；鸢压?jié)、繞三靈、石寶山歌會(huì)、本主節(jié)、蝴蝶會(huì)、茈碧湖歌會(huì)、海西海歌會(huì)、朝雞節(jié)、耍海會(huì)、葛根會(huì)。畬族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有農(nóng)歷四月的分龍節(jié)、七月初七、立秋日、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等。另外，每年農(nóng)歷二月十五、七月十五、八月十五都是畬族的祭祖日。 30、土族土族的節(jié)日主要有農(nóng)歷正月十四日佑寧寺官經(jīng)會(huì)、二月二威遠(yuǎn)鎮(zhèn)擂臺(tái)會(huì)、三月三和四月八廟會(huì)、六月十一丹麻戲會(huì)、六月十三和二十九松番寺和吐渾村的“少年”會(huì)、七月二十三至九月民和三川地區(qū)的“納頓”（慶豐收會(huì)）等等，其中擂臺(tái)會(huì)、丹麻戲會(huì)和“納頓”最具民族特色。屆時(shí)，除舉行賽馬、摔跤、武術(shù)和唱“花兒”等傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)外，還舉行物資交流會(huì)。31、錫伯族錫伯族民間許多傳統(tǒng)節(jié)日，大都與漢族相同。如：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。每年農(nóng)歷除夕前，家家都要?dú)⒇i宰羊，趕做各種年菜、年餅、油炸果子。民族化節(jié)日有“四一八”西遷節(jié)和正月十六“抹黑節(jié)”。32、德昂族德昂族節(jié)日主要有潑水節(jié)、關(guān)門(mén)節(jié)、開(kāi)門(mén)節(jié)、做擺、燒白柴等。33、彝族節(jié)慶是各地彝族生活方式和習(xí)俗的集中表現(xiàn)。有以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的農(nóng)事節(jié)慶，有以祭祀神靈、祖先為主的祭祀節(jié)慶，有以追念英雄人物和重大事件為主的紀(jì)念節(jié)慶，有以歡慶豐收、慶祝勝利為主的慶祝節(jié)慶，有以歌舞戲曲活動(dòng)為主的社交娛樂(lè)節(jié)慶等。主要的節(jié)慶有：彝族年、火把節(jié)、祭山節(jié)、祭龍節(jié)、插花節(jié)、跳弓節(jié)、護(hù)林節(jié)。34、土家族土家族民間非常重視傳統(tǒng)節(jié)日，自年始至年終，可謂月月有節(jié)。正臘月間的年節(jié)（過(guò)趕年）、元宵節(jié)，二月社日、花朝節(jié)，三月寒食節(jié)、清明節(jié)，四月初八牛王節(jié)，五月端午節(jié)，六月初六向王節(jié)，七月乞巧節(jié)、女兒會(huì)、月半節(jié)，八月十五中秋節(jié)，九月初九重陽(yáng)節(jié)，十月初一“寒衣節(jié)”等等，都是較為重大的節(jié)日。35、達(dá)斡爾族阿涅節(jié)，是達(dá)斡爾族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)。從進(jìn)入臘月開(kāi)始，人們便開(kāi)始阿涅節(jié)而忙碌，準(zhǔn)備過(guò)年用的各種食品。庫(kù)木勒節(jié)，庫(kù)木勒即柳蒿芽，野菜可食用。每年五月，成群結(jié)隊(duì)的達(dá)斡爾族男女老少，深懷感恩之心，興高采烈地去采集柳蒿芽并歡歌勁舞。舉行傳統(tǒng)的體育競(jìng)賽，其樂(lè)融融。抹黑節(jié)（闊德格·烏都日），正月十六為抹黑日，是達(dá)斡爾族傳統(tǒng)節(jié)日之一，達(dá)斡爾族的“闊德格·烏都日”來(lái)源于達(dá)斡爾族春節(jié)，達(dá)斡爾族視同除夕至正月十五都是春節(jié)。36、阿昌族阿昌族各地節(jié)日眾多。從阿昌族的民族節(jié)日里可看到受漢、傣等民族文化及佛教文化的影響。戶撒阿昌族的節(jié)日比較多，有趕擺、潑水節(jié)、進(jìn)洼、出洼、燒白柴、火把節(jié)、換黃單、過(guò)新年、澆水花等，這些節(jié)日與小乘佛教信仰有關(guān)。其中，“做擺”活動(dòng)近年來(lái)規(guī)模越來(lái)越大，也是各村寨及阿昌族與傣族民間交往的重要方式。阿昌族最隆重的民族節(jié)日是“阿露窩羅節(jié)”。37、保安族爾德節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)既是宗教節(jié)日，也是保安族的民族節(jié)日。爾德節(jié)又稱開(kāi)齋節(jié)、肉孜節(jié)。38、珞巴族珞巴族沒(méi)有明確的年月節(jié)令和周密的歷法，確定日期多以月亮的圓缺變化為依據(jù)，并參照物候知識(shí)季節(jié)轉(zhuǎn)變確定月份和節(jié)日。有些地方的節(jié)日是由巫師來(lái)安排的。“旭獨(dú)龍”：這是許多地區(qū)的珞巴族紀(jì)念和標(biāo)志節(jié)令的一個(gè)節(jié)日。它的主要內(nèi)容是祝禱豐收。月亮圓缺變化十二次代表一年，一般珞巴族在過(guò)完旭獨(dú)龍節(jié)以后，農(nóng)時(shí)便到了?！澳釣豕?jié)”：“尼烏”意為“開(kāi)始播種”，可譯作“播種節(jié)”。具體日期各戶自定。尼波布節(jié)：“尼波布”意為“蓋田間小房子”。這是崩尼部落為夏收作物準(zhǔn)備的節(jié)日。安地若木節(jié)：“安地若木”意為“慶祝割完早稻”?；\德節(jié)：為祈求幸福、富裕、在氏族范圍內(nèi)舉行的慶?；顒?dòng)。三年左右舉行一次，具體日期由紐布?xì)㈦u看肝卜卦確定?！岸锤热槟尽保哼@是一個(gè)隆重的年節(jié)，時(shí)間在藏歷的十二月十五日。經(jīng)過(guò)一年辛勤勞動(dòng)之后，有慶祝豐收的意思。39、壯族壯族的節(jié)日多與當(dāng)?shù)貪h族相同，春節(jié)、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽(yáng)、除夕等傳統(tǒng)漢族民間節(jié)日，也是壯族的歲時(shí)節(jié)日。壯族比較具有本民族特點(diǎn)的節(jié)日是“三月三”歌節(jié)、“?；旯?jié)”、“中元節(jié)”等。40、哈尼族六月年（苦扎扎）、耶苦扎、活瑟瑟（漢族稱之為“黃飯節(jié)”或“二月年”）、扎勒特、十月年、嘎湯帕節(jié)、新米節(jié)、母親節(jié)、老人節(jié)。41、拉祜族拉祜族的主要傳統(tǒng)節(jié)日有五個(gè)，即春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)和中秋節(jié)，其中春節(jié)最隆重。按照拉祜族的歷法，一輪12天，一月30天，一年12月。有的地方的拉祜族，碰上閏月年，就會(huì)出現(xiàn)過(guò)兩次節(jié)和過(guò)兩次年的情況。有的則只過(guò)前一個(gè)月的節(jié)，不過(guò)后一個(gè)月的節(jié)。42、仫佬族仫佬族有著十分豐富的節(jié)日文化，一年之中有許多節(jié)日，幾乎每個(gè)月都有一個(gè)節(jié)日，這是因?yàn)樨锢凶宄藫碛写汗?jié)、元宵、春社、清明、端午、秋社、中秋、重陽(yáng)、灶王節(jié)等當(dāng)?shù)貕炎?、漢族共同的節(jié)日外，還有不少帶有民族特色的節(jié)日。在仫佬族，即便與各民族共享的節(jié)日，也別具民族風(fēng)味。43、普米族普米族有自己的節(jié)日。主要是大過(guò)年、大十五節(jié)、繞巖洞、轉(zhuǎn)山會(huì)、嘗新節(jié)等，有些地方也過(guò)清明節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日。44、基諾族基諾族的傳統(tǒng)節(jié)日以“特懋克”（一作“特毛切”） 最隆重、最盛大。 “特懋克” 即過(guò)年。基諾族的傳統(tǒng)節(jié)日還有“好希早”，即新米節(jié)，亦稱“新米”。45、布依族布依族有許多傳統(tǒng)節(jié)日，除過(guò)大年、端午節(jié)、中秋節(jié)等與漢族相似外，“三月三”、“四月八”、“六月六”等節(jié)日都具有本民族的固有特色。46、哈薩克族哈薩克族的節(jié)日與其他信仰伊斯蘭教的民族一樣，與宗教信仰密切相關(guān)，主要節(jié)日除肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)外，還有“那吾肉孜”節(jié)。“肉孜節(jié)”和“古爾邦節(jié)”雖然源于宗教，但已變成哈薩克族具有濃郁民族特色的節(jié)日，為國(guó)家法定的民族節(jié)日。47、水族水族的歲時(shí)節(jié)日有20多個(gè)，如端節(jié)（借端、吃端）、卯節(jié)（借卯）、額節(jié)（借額）、蘇寧喜（借寧喜）、敬霞節(jié)（敬霞、拜霞）、春節(jié)（借薦）、清明節(jié)（掛青、掛社）、端午節(jié)（借王）、銅鼓節(jié)、洗澡節(jié)（六月六）、黃飯節(jié)、花椒節(jié)。二月二祭白龍、三月祭龍節(jié)、六月祭土地、六月祭山神、七月半、七月接送老祖、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、十月舂牛粑、拜廟（拜菩薩、拜哥善、拜善）、宇魎（韻娘）、吃新節(jié)（借咬里、借熬利）等等。48、羌族羌族重視春節(jié)。春節(jié)又稱“過(guò)大年”，是羌族人家團(tuán)年的重要日子。從農(nóng)歷臘月二十三起，家家戶戶就要掃塵、敬灶，備好豐盛的年貨。除夕之夜，要燒豬頭肉敬獻(xiàn)祖先和神靈。全家人坐在一起熱熱鬧鬧地吃團(tuán)年飯，再圍坐在火塘四周守歲。一般初一不勞動(dòng)，不走人戶。初二以后開(kāi)始親戚朋友之間的走訪。正月十五鬧元宵，正月三十要送年。家家戶戶張燈結(jié)彩，舉辦各種娛樂(lè)活動(dòng)。此外，羌族還要過(guò)清明、端午、中秋、重陽(yáng)等節(jié)日，但最有特色的，當(dāng)數(shù)羌?xì)v年、祭山會(huì)和領(lǐng)歌節(jié)。49、塔吉克族塔吉克族以古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)和圣紀(jì)節(jié)為三大主要節(jié)日。此外，還有獨(dú)具特色的肖公巴哈爾節(jié)（迎春節(jié)）、皮里克節(jié)（燈節(jié)）、祖吾爾節(jié)（引水節(jié)）、鐵合木祖瓦斯提節(jié)（播種節(jié)）等。50、京族京族的民族節(jié)日主要有“哈節(jié)”、“春節(jié)”、“中元”、“食新米節(jié)”等?！肮?jié)”是京族歲時(shí)習(xí)俗中隆重的民族節(jié)日，舉辦祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項(xiàng)重要活動(dòng)。“哈節(jié)”的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩島在農(nóng)歷六月初十，山心島在八月初十，紅坎村在正月十五。51、高山族高山族的重要節(jié)日有：播種祭泰雅人，（三月下旬春播結(jié)束之日)、平安祭(布農(nóng)人，四月初四)、“阿立”祖祭(平埔人，九月十六日)、豐年祭(鄒人、魯凱人、達(dá)悟人等，八月十五日)。竹竿祭(排灣人，十月二十五日、)、猴祭與大獵祭(卑南人，十一月)、矮靈祭(賽夏人，十月十一日至十八日)以及達(dá)悟人的飛魚(yú)祭，等等。漢族的節(jié)日很多，主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等等。過(guò)“春節(jié)”又稱為過(guò)年，是漢族人千百年來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一年中最隆重的節(jié)日。過(guò)年時(shí)，除夕要守歲，初一要拜年。漢族傳統(tǒng)節(jié)日，主要有臘祭、祭灶、春節(jié)、元宵、社日、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等。53、赫哲族春節(jié)是赫哲人最重要的節(jié)日。一些人家做 “吐伙宴”面餅、稠李子餅和稠粥分送與鄰居們。在除夕夜，還要進(jìn)行一系列的祭祀活動(dòng)。為亡者“燒黃錢(qián)紙和包袱”。屋內(nèi)西墻供奉祖宗三代之位，鍋灶上方供奉灶神，后來(lái)房子西南外墻供天地神。受滿、漢民族的影響，赫哲人也過(guò)元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、“二月二”節(jié)、清明節(jié)、“臘月二十三”祭灶神等。赫哲族聚居區(qū)的赫哲族還過(guò)“烏日貢”節(jié)，以文體活動(dòng)的形式慶祝豐收，日期為農(nóng)歷五月十五日。54、門(mén)巴族墨脫門(mén)巴族以十二月為歲首。從藏歷11月開(kāi)始，人們就做過(guò)年的準(zhǔn)備。大年初一早上雞鳴第一遍時(shí)，全家人就起床，穿新衣，互致問(wèn)候祝福，每人喝一碗用酥油、奶酪、“邦羌”和雞蛋煮制的飲料。從初二開(kāi)始，門(mén)巴族以村寨為單位，全村人集中一起，輪流去各家聚餐。這期間，人們除載歌載舞歡度佳節(jié)，舉行射箭、抱石、跳高、拔河等體育競(jìng)技和游戲活動(dòng)。55、裕固族春節(jié)是裕固族一年中最大的節(jié)日。節(jié)前要包餃子（用作凍餃）、炸油馃子、馓子等，并有祭祖的習(xí)俗。節(jié)日期間放鞭炮，點(diǎn)酥油燈，互送哈達(dá)、禮品以示祝福。56、景頗族民族傳統(tǒng)節(jié)日主要有目腦縱歌節(jié)、能仙節(jié)、新米節(jié)等，其中最盛大、隆重的節(jié)日為目腦縱歌。