傳世經典茶

石瓢壺

　　石瓢壺是紫砂銘器的經典款式，此款為清嘉慶陳曼生所創(chuàng)曼生十八式之一。壺造型仿箬笠，形狀、色澤古雅。經后人多次改良，細分有子冶石瓢，景舟石瓢，紅華石瓢，漢棠石瓢等。

　　壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而 穩(wěn)重之感。壺身八字造型，造成一個主視角度內的呈型表面，亦曲亦直，皆顯現(xiàn)簡樸大方 的氣度。直流，簡潔見力度，多為暗接處理，溶于壺身整體。把多呈倒三角勢，與壺之型互補，形成和諧的美學效果。平壓蓋，橋鈕，干凈利索，比例恰當，充分體現(xiàn)出秀巧精工為上的特點。

　　石瓢造型的要點在于力道，要達此目的，則要協(xié)調好石瓢各個線條所構成的三角形的比例關系，身筒、流、把甚至鈕都要相互配合，形成最佳比例，才能最終突出其獨特的力度與氣韻。

　　仿古壺

　　仿古，為清代邵大亨初創(chuàng)，原意是壺體仿照鼓型，后人仿制這種壺形就成了模仿古代壺型的意思了。仿古壺身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑，壺蓋與口沿子母線吻合嚴密，合成圓線飽滿，扁鈕有力，虹鈕有勢，二彎流胥出自然;圓圈把勻勢而起，有些款把圓下有垂，富于靈動，整體骨肉亭勻，收展有度，有一氣呵成之暢。

　　其中有必要特別提出來說的是仿古壺中的仿古如意壺。仿古如意在傳統(tǒng)仿鼓扁壺造型上加飾如意筋紋，身、蓋、頸、腹、鈕，錯落有致，骨肉亭勻，壺的口沿與壺蓋截成一條圓線，口蓋各占一半，蓋子蓋上即合成飽滿的圓線，其對作者的考量可想而知，壺流胥出自然，壺把勻勢而起，且與壺身如意貫氣，壺鈕為如意形橋梁式，平緩舒展合體，整器精美絕倫，而且能夠在泥色的襯托下呈悠然、典雅之美。

　　供(龔)春壺

　　供春壺是明代正德、嘉靖年間所創(chuàng)，相傳他的創(chuàng)始人姓龔名春，取自諧音，這把壺被稱之為供春壺。在中國紫砂文化史上，供春是一個開創(chuàng)性的人物。明代正德年間，供春作為書僮隨進士吳頤山來到金沙寺伺讀，閑暇時看到寺內老和尚用當?shù)靥赜械淖夏嗄笾撇鑹兀嫴鑵⒍U，此時已成佛界習俗。也許是出于好奇吧，他就取了老和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥，參照寺院內大銀杏樹的樹癭，做出了“指螺紋隱起可按”的供春壺。

　　供春壺傳世極少，造型古樸精工，溫雅天然，質純薄堅實，負有盛名。周澍《臺陽百詠》：“最重供春小壺，一具用數(shù)十年，則值金一笏?！?/p>

　　掇球壺

　　掇球壺亦是清代邵大亨首創(chuàng)，是由蓮子大壺轉變的壺型，紫砂壺中最受歡迎的款式之一。掇球壺一身素氣，光滑可鑒，完全是讓簡練形體來展示其美的內蘊，假使在其壺身壺蓋上刻上字畫，那就會顯得畫蛇添足了。有人也這樣做過，但是歷史上的就留不住足跡，必須被淘汰出局。

　　掇球壺從整體造型來看似乎并不象球，但細細分解無不取之于球！壺身就是一個大球，當然有的壺適當將其形體壓扁一些，這也是為了整體美的需要，壺蓋是半個球，蓋的又是一個球，而壺嘴及壺把則是截取球上的一個弧。

　　來看壺身，若是一個滾圓的球，那按照透視學的觀點來看它的最亮點應該是球體的中間，這個亮點至上而下左右應該是等距離的，然而，掇球壺卻將壺腹稍稍往上移一點，這就使壺身更顯挺拔俊秀，也就是以壺身扛起了壺嘴與壺把，這種幾何學上的比例，我們的制壺先輩雖然說不出道道兒來，可他們知道必須這樣，否則的話，這壺做出來就太丑相了。

　　壺肩至壺口必須有一個直挺的過度與銜接，壺口與蓋的相接要有線條承載，否則那壺蓋就沒有一個根基所在，壺蓋雖為半球，但又不是絕對的，它可以根據需要作適當?shù)那懈?，那蓋的也是如此，但必須從整體上看是球形，換成橋形，扁形，方形都將不倫不類。

　　壺流必須一彎半，而其口小根大，與壺面的連接應該很自然的，仿佛從壺體上轉折過去。壺把要從壺肩開始，逐漸由粗變細，引至壺下腹而收，這樣整個壺看上去猶如行云流水，非常暢達。

　　西施壺

　　西施壺靈感來源于西施：壺嘴便是西施的口，壺的身體則剛好是壺的盛水部位，把手便是纖細的腰姿。西施壺，完整的稱呼應該是“西施乳壺”，簡稱“西施”或“西施乳”，是紫砂愛好者必收的壺型。

　　此壺型壺蓋與壺身結合為圓球體，壺蓋上有圓球形壺鈕襯托，再加上特殊的倒把與小短的壺嘴，就形成了世人喜愛的西施壺，西施壺看似簡約，實為嚴謹，好似渾然天成。

　　其中倒把西施壺，也稱作是文旦壺。

　　龍旦（龍蛋）壺

　　龍旦壺造型極其簡約，其圓滑可愛的造型深受壺友喜愛。作品做工小巧精致，壺身通體為蛋狀，壺身光滑圓潤，短嘴為直流狀，倒把拿捏方便，扁圓珠紐.

　　“龍蛋壺”造型取于蛋形，在東方文化中，龍又是一個至高無上的吉祥圖騰，所以我們用“龍蛋”來命名，是我們對美好的祝愿與寄托。其圓潤可愛的造型寓意吉祥美好。

　　秦權壺

　　“秦權”是秦朝統(tǒng)一度量衡時期用來稱量重量用的秤砣；秦權壺仿此而出，短流，環(huán)耳形把手，嵌蓋微鼓，鈕似橋頂，整體簡練、古樸、大方。

　　秦權壺早期采用的都是環(huán)耳形把手，現(xiàn)代多改為龍形把手。

　　南瓜壺

　　南瓜壺是花塑器的一種，而花塑器器形以自然界的動植物形似為主，同類的還有壽桃壺、竹段壺等等。

　　南瓜壺造型扁平，壺身作八瓣南瓜形，腹部圓鼓，向上漸收斂而成壺口。流似卷狀瓜葉，把作成隨意彎扭的瓜蔓，藤蔓貼飾壺身，鈕似瓜蒂，身為瓜形。整體渾然天成，自然有致。整體造型以視覺上的回顧轉向來表白自然微型機的變化和造型上的整體感，趣味性與藝術性皆臻妙境。

　　潘壺

　　潘壺一般為閩南人家泡工夫茶用，但據當?shù)剜l(xiāng)人表示，潘仕成祖籍莆田一地，因以潘氏為榮，在女兒出嫁時必以一潘壺為嫁妝，希望在夫家相夫教子，能像潘仕成般的榮華富貴。所以多要求為宜興潘壺，絕少用土產的汕頭壺。通常這種隨嫁的潘壺并不一定用作泡茶，也有置於梳妝臺裝發(fā)油之用，且女主人百年之後，多作為陪葬物，以示對娘家養(yǎng)育的感念之意。

　　潘壺常分三種：壺腹作扁柿形者，曰「矮潘」；器身稍高，近扁球形曰「中潘」﹔器身高，近梨形者，是為「高潘」。透氣性佳，熱淋變色率高，親茶性頗符中庸之道，易掌控沖泡時間，養(yǎng)成后更顯高貴迷人，雅俗共賞之泡茶利器也！

　　周盤

　　周盤也是曼生十八式中的一款，此款紫砂壺以羅盤為原型，表自省之用。取意羅盤雖表面圓通，卻堅持己見，曲直合一乃為人之道也。

　　周盤圓潤而不失剛勁，暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。擁壺自省，以凈其身。相逢重大抉擇，執(zhí)周盤品清茶，三思而后行，方能至方至圓。

中茶經典傳承系列產品

中茶龍印是高級別的茶。

  中茶龍印，甄選好料，匠心精工，只為一杯經得住考驗的傳承之茶。

稀缺山頭料，高馬醇味，歲藏品臻

本產品甄選北緯28°優(yōu)質茶產業(yè)帶上湖南安化高馬二溪產區(qū)純料春茶，“茶中林、林中茶”的自然環(huán)境，成就了高馬二溪茶葉的滋潤甘甜。一芽二、三葉一級原料，每一片葉都純正，高馬料，味甘醇！

傳世經典茶葉價格表

《茶典》介紹中國是茶之古國，是茶及茶文化的發(fā)源地，是世界上最早種茶、制茶、飲茶的國家。茶及茶文化是華夏民族代代相傳的“萬病之藥”與圖騰崇拜載體，更是人們重要的基礎生活元素與精神慰藉?！恫璧洹饭苍O14個章節(jié)，介紹了茶的起源、歷史、典籍、人物、史實、品類、茶藝、茶道、茶文化、茶療等內容，涉及茶的科普知識、歷史文化、品鑒收藏、行業(yè)才藝、旅游風情、保健養(yǎng)生等方方面面。

千古傳奇中國茶

1、飲茶勝飲酒，聊以送將歸。

2、茶餅嚼時香透齒，水沈燒處碧凝煙。

3、從來佳茗似佳人。

4、一壺好茶，是每一片茶葉共同創(chuàng)造的凈土。說珍惜世界，先學習在社會這壺茶里，做一片茶葉！當我們這樣想時，喝茶的時候就特別能品位其中的清香。

5、浮生不在，茶語清香，注一灣水，取一瓢茶，入壺出湯濃稠甜蜜。觀而賞其妙，聞而悅其香。

6、佛能洗心，茶能滌性?？嘀杏刑?，甜中是苦，先苦后甘，人生亦如是，如飲黑茶。生活禪，幸福茶，禪洱茯茶，一生幸福。

7、茶是草，客是寶，得罪茶商不得了。

8、在又苦又甜的茶里，可以領悟到生活的本質和哲理。

9、此地千古茶國，滿城都是君子。尋味君子知味來，伴香雅士攜香去。

10、吾年向世味薄，所好未衰惟飲茶。

11、休對故人思故國，且將新火試新茶。

12、食罷一覺睡，起來兩碗茶；舉頭看日影，已復西南斜；樂人惜日促，憂人厭年賒；無憂無樂者，長短任生涯。

13、中國人有一個說法：“茶如隱逸，酒如豪士；酒以結友，茶當靜品。”喝酒可以熙熙攘攘呼朋喚友，而喝茶還真是一件清靜的事。

14、年有四季，天有四時，喝茶有益，喝茶有異。一年春喝綠茶，夏飲紅茶，秋冬黑茶；一天當中上午綠茶，下午紅茶，晚上黑茶，健康相隨。茶者，今年二十，明年十八。

15、濃茶解烈酒，淡茶養(yǎng)精神，花茶和腸胃，清茶濾心塵，茶之德也；烏龍大紅袍，黃山素毛峰，南生鐵觀音，北長齊山云，東有龍井綠，西多黃鑲林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千評，牛飲可解燥，慢品能娛情，茶之趣也。

經典傳奇茶葉

3百到6百不等，真正好的要5百以上，關鍵區(qū)別在于產地，制茶工藝

傳世經典茶葉

哥窯泡茶具有保溫蓄熱、提升口感的功能，用建盞品茗，激發(fā)茶香，從而最大程度發(fā)揮茶葉的香氣、滋味，其次也具有活水軟水順口的好處，最后，用建盞喝茶亦能陶冶情緒，營造雅致品茶氛圍，但需要注意，建盞用完需要及時清洗、收納，避免藏污納垢，造成一定壞處。

胎質厚實堅硬、釉水紺黑肥厚、紋理變幻多樣，是一種獨特的黑釉瓷器，曾是宋朝皇室御用茶具

傳承經典茶

肯定是黃山毛峰好的，有名的綠茶

中國經典茶

1、山泉煎茶有懷 白居易 唐

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。

無由持一碗，寄與愛茶人。

2、一字至七字詩·茶 元稹 唐

茶，

香葉，嫩芽。

慕詩客，愛僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，碗轉麹塵花。

夜后邀陪明月，晨前命對朝霞。

洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。

3、《七碗茶歌》 盧仝 唐

一碗喉吻潤，二碗破孤悶，

三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。

四碗發(fā)輕汗，平生不平事，

盡向毛孔散。

五碗肌骨清，六碗通仙靈。

七碗吃不得也，

唯覺兩腋習習清風生。

4、殘年書事 魏時敏 明

林泉深處足煙霞，流水寒云八九家。

江客帆檣懸網罟，野人籬落帶桑麻。

案頭墨跡兒臨帖，燈下車聲婦絡紗。

待到春風二三月，石壚敲火試新茶。

5、汲江煎茶 蘇軾 宋

活水還須活火烹，自臨釣石取深清。

大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。

枯腸未晚禁三碗，生聽荒城長短更。

6、夏晝偶作 柳宗元 唐

南州溽暑醉如酒，隱幾熟眠開北牖。

日午獨覺無余聲，山童隔竹敲茶臼。

7、九日與陸處士羽飲茶 皎然 唐

九日山僧院，東籬菊也黃。

俗人多泛酒，誰解助茶香。

8、嘗茶 劉禹錫 唐

生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。

今宵更有湘江月，照出菲菲滿碗花。

9、茶詩 鄭愚 唐

嫩芽香且靈，吾謂草中英。

夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。

惟憂碧粉散，嘗見綠花生。

10、即目 李商隱 唐

小鼎煎茶面曲池，白須道士竹間棋。

何人書破蒲葵扇，記著南塘移樹時。

11、煮茶 唐 皮日休

時看蟹目濺，乍見魚鱗起。

聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。

12、減字木蘭花 辛棄疾 宋

僧窗夜雨。茶鼎熏爐宜小住。卻恨春風。勾引詩來惱殺翁。

狂歌未可。且把一尊料理我。我到亡何。卻聽儂家陌上歌。

傳世經典茶葉多少錢

一、研發(fā)背景

“中茶”牌商標注冊于1951年12月15日，是新中國茶葉行業(yè)第一個具有影響力的茶葉品牌?！按蠹t印”作為較早使用“中茶”牌商標的普洱茶產品，不僅拉開了“印級茶時代”的序幕，也昭示著“中茶”牌普洱茶，從此開始積淀歲月的陳香。

作為“印級茶時代”的經典產品，中茶公司自2015年以來，一直致力于重塑經典，復刻升級。2021年中茶大紅印傳世之作，繼往開來，傳承創(chuàng)新，呈現(xiàn)傳世品質，延續(xù)傳世風采。

二、品質特性

中茶大紅印傳世之作普洱茶（生茶）緊壓茶，臻選云南普洱茶四大核心產區(qū)優(yōu)質大樹茶菁，經十八道工序制作，經典配方升級。博采群峰，大樹精制，煙香氤氳，印級傳世。

茶世傳奇普洱茶

最經典的

生茶7542

熟茶7572

作為被業(yè)內譽為“評判普洱生、熟茶品質的標準產品”，7542與7572與其說是大益茶的代表，不如說已成為普洱經典的象征。 自上世紀70年代中期問世至今，7542和7572珠聯(lián)璧合，在30多年的悠悠歲月中打造了一個普洱茶界的傳奇。其卓越而恒定的品質背后，一個重要基點正是勐海茶廠的產品拼配技術。

傳承傳奇?zhèn)魇啦枞~

1.一葉見方寸，一茶現(xiàn)萬千

2.茶有益，茶有大益

3.用心做茶，做好茶

4.杯川紅，品味四川

5.純正易武，十年匠心

6.小產區(qū)，祥源茶

7.三百年非遺技藝傳承，武夷巖茶品質標桿

8.300年家族傳承只為一杯茶

9.讓您知道大樹茶的味道

10.好茶為您，始終如一

11.山一茶，峨眉雪芽

12.平常心，竹葉青

13.大氣明理，知己好茶

14.一杯清茶,一抹清香

15.一股來自大自然的清香

16.好茶喝出健康來

17.一茶、一罐、一泡，盡享愜意人生

18.茶，從不高深晦澀，但足夠寬廣博大。

19.松花飄鼎泛，蘭氣入甌輕。

20.斗茶味兮輕醍醐，斗茶香兮薄蘭芷。

21.茶煙一縷輕輕揚，攪動蘭膏四座香。

22.寫茶之味，快意通達，

23.疏香皓齒有馀味，更覺鶴心通杳冥。

24.寫茶之形，唯美驚艷，

25.黃金碾畔香塵細，碧玉甌中白雪飛。

26.寫飲茶之感，就更引人入勝了，

27.茗津七碗腋生風，自在逍遙駕日虹。

28.十片建溪春，乾云碾作塵。

29.石碾輕飛瑟瑟塵，乳花烹出建溪春。

30.武夷春暖月初圓，采摘新芽獻地仙。

31.仙人應愛武夷茶，旋汲新泉煮嫩芽。

32.一簾春影云拖地，半夜茶聲月在天。

33.淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。

34.一杯永日醒雙眼，草木英華信有神。

35.潔性不可污，為飲滌塵煩。

36.芳香清意府，碧綠凈心源。

37.半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。