成都與茶文化

成都茶藝師培訓費用多少

一般來說

教個——泡茶流程表演當作茶藝

那是幾百元的事

最多超值就千把元

不過，錯誤的茶藝理念就足以讓我們失去得更多

大多是

先錯把——分初級、中級、高級的茶藝師《職業(yè)資格證書》當作茶藝師

惹的禍

因為，技能考核里就需要一套——泡茶流程表演

也就是茶藝表演

這就造成泡茶流程表演就是茶藝的誤解

學茶藝是為了解茶才能知茶性而科學泡茶

才能知己知茶而健康飲茶

健康是第一要素

脫離了當代的“健康”，那茶就失去了一切美好和優(yōu)點

茶就不再是茶了

所以，學茶藝是一個了解茶和學茶的過程

成都與茶文化公園

茶文化在中國可謂源遠流長，早在唐代，茶圣陸羽的《茶經》就在歷史上吹響了中華茶文化的號角。在成都人民公園的一角，有一座鶴鳴茶社，每當太陽升起的時候，院子里就擺滿了桌椅，晨起的老先生、老太太們就在公園里開始了一天的休閑時光。

鶴鳴茶社始建于1923年，距今近百年歷史，是中國歷史上最悠久的茶社之一。成都地方志有記載，人民公園曾有5個茶社，但幾經滄桑，只有鶴鳴茶社在近百年的風雨兼程中被保存下來，并仍保留了老成都原汁原味的茶文化風貌，見證了茶社的歷史變遷。

最開始，鶴鳴茶社并沒有如今的規(guī)模，而只是一個小小的茶廳，也沒有橫額，只有一個小吊牌掛在柱頭。在1940年，書法家王稼楨題寫了橫額，茶社創(chuàng)辦者便將其題字雕刻成木牌，掛在了入口處。

進入人民公園正門后，沿大道左拐前行數十步便到了鶴鳴茶社。沿途綠意盎然，長廊古意十足，來往行人自在悠然，人、景、情，完美融合。

暖暖的陽光、輕柔的微風、清爽的茶香，讓人們在這喧囂的都市之中找到了一份心靈的慰藉。在高樓林立的成都，鶴鳴茶社始終保持著最純粹的風格，堅持使用老式的竹椅矮桌、銅制的老茶壺，整體的環(huán)境構造也如初保留了舊傳統，當真不愧是最具“川西民風古俗風味”的茶館。

蓋碗茶，是成都品茶的一個習俗。所謂蓋碗茶，是由茶碗、茶蓋和茶船三部分組成的，所以也有三炮臺之說。茶船又叫茶舟，以承茶碗防燙手之用，因其形似船，故得此名，相傳是唐代德宗建中年間，西川節(jié)度使崔寧之女在成都發(fā)明的。此外，茶蓋的使用也是有其特殊的講究，若感興趣的話，可以來鶴鳴茶社感受感受。

除了喝茶聊天，這里還有一項十分享受的體驗項目，那就是舒耳，也稱采耳。這個項目，似乎已經成了許多人到成都必打卡的內容之一了，在鶴鳴茶社也已非常成熟和備受歡迎。

一杯清茶，一盤瓜子零食，三五好友，聊天發(fā)呆，好不愜意！“醉翁之意不在酒”，來鶴鳴茶社，看的是老成都的風貌，尋的是老成都歷史的沉淀，享的是繁忙生活中的那份靜謐......

成都與茶文化公園介紹

成都是泡在茶缸里的城市。早在公元前59年，資中人王褒的《僮約》里就記載了在西蜀人家里烹茶的情景：“舍中有客，提壹行酤。烹茶盡具，已而蓋藏?！?/p>

成都的茶館，民國時期就有400多家，時至今日，已發(fā)展到3000多家，從豪華時尚的高檔茶樓到街邊老樹下的露天小茶館一應俱全，消費少至兩三元多到數百元，一年四季生意興隆。

茶倌摻茶有許多絕活，他們可以把裝滿開水、有一米長壺嘴的大銅壺玩得風車斗轉，表演的花樣有“蛟龍?zhí)胶！薄帮w天仙女”“童子拜觀音”……普通花茶和綠茶一般都是用蓋碗茶具來喝。

茶蓋謂天，茶船謂地，茶杯喻人，茶水沖上，蓋子一蓋，意思就是天地人和，您說多有講究。

成都與茶文化詩詞的描寫

成都喝茶的地方有很多，可以說是數不勝數。成都市是我國公認的休閑之都以慢節(jié)奏的生活（慢生活）而聞名于世。成都市的茶文化歷史悠久，在巴蜀文明里占有濃墨重彩的一筆。至于說到成都茶館的排名，我想目前還沒有這方面的排名誕生，事實上也不需要這樣無聊的排名。我推薦幾個比較老的茶館，這里可以體驗到純正的成都茶文化。首先是位于市中心人民公園的鶴鳴茶社。還有位于雙流區(qū)彭鎮(zhèn)的老茶館。

成都與茶文化英語介紹

會英語就用英語介紹，如果不會也沒有關系，大多來中國的外國人都能聽懂中文。

茶起源于中國，發(fā)展于中國，神農嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之。這里的荼，就是現在的茶。茶是世界上三大沒有酒精的飲料之一，中國的茶多種多樣，可分為6大茶類，其中遠銷英國祁門紅茶就是6大茶類里的一種，茶的品種有2000多種，每個品種都有自己的特點，比如西湖龍井讓你感受春天的氣息，有淡淡的蘭花香。祁門紅茶口感馥郁，香味獨特，有王子茶美譽。黃山毛峰長在云霧繚繞的天下名山，安徽黃山上面，黃山怪石嶙峋，氣候濕潤，蘭花與茶樹環(huán)繞，所以黃山毛峰有馥郁的蘭花香，飲后回甘香甜，滋味幽長。

成都與茶文化介紹

萬里茶道途經的城市包括 莫斯科、哈克圖、庫倫、張家口、漢口、武夷山等。沒有成都。

萬里茶路的起點為福建武夷山。橫跨亞歐大陸的“中俄茶葉之路”，是繼絲綢之路之后又一條國際商路。17世紀的這條“萬里茶道”被喻為聯通中俄兩國商貿友誼的“世紀動脈”。

萬里茶道主要商路有兩條：

一條是從漢口出發(fā)，經漢水運至襄樊、河南唐河、社旗，上岸由騾馬馱運北上，至張家口；或從右玉的殺虎口進入內蒙古的歸化(今呼和浩特)，再分銷蒙古、俄國等地。另一條是從漢口順長江而下至上海，轉運天津，再由陸路運至恰克圖轉輸西伯利亞。

不管那一條，都不走成都。

成都與茶文化精神

成都茶文化最有特色的是茶博士，其實就是摻茶跑堂的。唐代《封氏聞見錄》：“茶罷，命奴子取錢三十文酬茶博士?！?/p>

四川的茶倌摻茶技藝高超，還有許多絕活，前些天還有外地的幾個女子到成都打擂比武，據說打了個平手。

他們擺茶船，放茶碗的動作一氣呵成，他們可以把裝滿開水，有一米長壺嘴的大銅壺玩的風車斗轉，...

成都與茶文化起源

成都平原、岷江流域水源充足，氣候宜人，物產豐富，為古蜀該區(qū)域各族人民繁衍生息、采集種植、漁獵飼養(yǎng)，進而創(chuàng)造獨特的文化模式及文明類型提供了良好條件。

從文化的主體———人來說，古蜀人口眾多，成都平原、岷江流域自古就繁衍著漢、藏、羌等十余個民族，這些文化的創(chuàng)造者和享受者，各有自己獨特的生活習俗、宗教信仰、傳統節(jié)日、穿著打扮，以及獨特的節(jié)慶、歌會等，都為蜀文化注入了多彩多姿的內容。

蜀文化從本質上說算一種內陸農業(yè)文化，它的肇始、發(fā)展,與治水有密切關系。古蜀不僅有以大禹治水、李冰治水著稱的農耕文明，而且有發(fā)育較早的工業(yè)和商業(yè)，是世界最早的天然氣開采地、是世界雕板印刷術、世界紙幣、世界蓋碗茶文化的起源地;是中國最早出現城市文明的地區(qū)之一。

擴展資料

在四川德陽廣漢市鴨子河南岸的“三星堆國家考古遺址公園”東北角，坐落著三星堆博物館。三星堆遺址是中國西南地區(qū)迄今發(fā)現的范圍最大、等級最高、延續(xù)時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址，1997年建成開放的三星堆博物館則是一座現代化專題性的遺址博物館。

三星堆博物館現設兩大展館，第一展館（綜合館）主題為“燦爛的古蜀文明”，重在展示古蜀社會物質生活；第二展館（青銅專館）主題為“青銅鑄就的人間神國”，旨在揭示古蜀先民的精神世界。

展館建筑外形追求與地貌、史跡及文物造型藝術相結合的神韻，一展館為半弧形斜坡生態(tài)式建筑，彰顯人與自然和諧共生的人文精神，二展館為三部一體的變形螺旋式建筑，其整體具有“堆列三星”與“人類歷史演進歷程”的雙重象征。

成都與茶文化的四個特點

茶文化意為飲茶活動過程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶聯、茶書、茶具、茶畫、茶學、茶故事、茶藝等等。茶文化起源地為中國。功夫茶文化則起源于中國廣東省潮汕地區(qū)。中國是茶的故鄉(xiāng)，中國人飲茶，據說始于神農時代，少說也有4700多年了。直到現在，中華同胞還有民以茶代禮的風俗。中國各地對茶的配制是多種多樣的：有潮州鳳凰單叢茶、有太湖的熏豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、成都的蓋碗茶、臺灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等。

全世界一百多個國家和地區(qū)的人喜愛品茶，各國茶文化各不相同，各有千秋；中國茶文化反映出中華民族的悠久的文明和禮儀。

成都與茶文化的特點

成都產的茶葉有：竹葉青、碧潭飄雪、蒙頂甘露、仙芝竹尖、馬邊一枝春、峨眉毛峰、敘府龍牙、青山綠水、龍都香茗、蕎壩貢茶、清溪茉莉花茶。

1、竹葉青：竹葉青茶，中國名茶系列之一，為綠茶類，產于四川省峨眉山。竹葉青既是茶品種，又是其商標和公司名稱，歸屬于四川省峨眉山竹葉青茶業(yè)有限公司。其外形扁平挺直似竹葉，色澤嫩綠油潤；湯色黃綠清亮，葉底淺綠勻嫩；滋味清醇爽口，飲后余香回甘。

2、峨眉毛峰：峨眉毛峰產于四川省雅安市雨城區(qū)鳳鳴鄉(xiāng)。原名鳳雞毛峰，現改為峨眉毛峰。是近年來新創(chuàng)制的蒙山地區(qū)的名茶新秀。其成品條索緊卷，嫩綠油潤，銀芽秀麗，白毫顯露，香氣鮮潔，滋味濃爽，湯色微黃而碧，葉底嫩綠勻整。該茶銷于北京、天津等大城市，出口日本、香港等國家和地區(qū)。

3、清溪茉莉花茶：犍為茉莉花茶是當地茶農創(chuàng)制的傳統名茶。屬于中國四川省樂山市犍為縣所產之茉莉花茶。該產品選用生態(tài)、無公害茶園生產的名優(yōu)茶葉，具有綠茶的特質和茉莉花的濃郁芬芳，深受廣大消費者的喜愛。犍為茉莉花及其茉莉花茶被中國國家農業(yè)部認證為無公害產品，茉莉花農業(yè)標準化工作被列為中國“全國示范基地”。

4、龍都香茗：龍都香茗是產于榮縣和自貢市的一種茉莉花茶。榮縣古稱榮州，毗鄰恐龍故鄉(xiāng)自貢市，因此這一地區(qū)亦稱“龍都”。榮縣自古產茶，《榮縣志》稱：“茶自古有之，晉以前茶不通行，惟蜀惟盛。則唐天下風尚矣”。至今在縣境西部金花鄉(xiāng)的帽子山，還發(fā)現有野生大茶樹的分布。成都人愛喝竹葉青綠茶，不論是寬窄巷子里低調奢華有內涵的的私人會所，還是街頭巷里開了十幾年的老茶館，不論是頭發(fā)花白的資深茶客，還是意氣風發(fā)的飲茶青年，不分年齡和性別，皆是人手一杯竹葉青綠茶。