老茶農(nóng)茶葉(老茶樹茶葉)
老茶農(nóng)茶葉
老樅白茶指的是老白茶,即貯存多年的白茶,其中的"多年"是指在一個(gè)合理的保質(zhì)期內(nèi),比如10~20年。白茶在多年的存放過程中,茶葉內(nèi)部成分緩慢地發(fā)生著變化,茶性也逐漸由涼轉(zhuǎn)溫。白茶,屬微發(fā)酵茶,是中國茶農(nóng)創(chuàng)制的傳統(tǒng)名茶。中國六大茶類之一。
老茶樹茶葉
老川茶,泛指自古生長在巴蜀地區(qū),經(jīng)過漫長的自然演化,物競天擇后,遺留的群體種茶樹。廣義的老川茶包含大葉種和中小葉種,可分為喬木型和灌木型(如窩子茶,川種小葉茶)。狹義的老川茶為灌木型,多分布于偏僻的高山茶園,中小葉種,品種多樣,性狀不一。
簡單來說,老川茶有以下幾個(gè)特征:
一、老。歷史悠久。老川茶的代表“川種小葉茶”自唐代起被世人推崇備至,閃耀古今。四川作為茶樹的發(fā)源地,巴蜀先民最早馴化和利用了野生老川茶,秦滅巴蜀(司馬錯(cuò)和張儀入川),茶葉的種植和利用,逐漸從今天的廣元一帶向雅安滎經(jīng),再向馬邊山區(qū)種植。隨后沿長江流域傳到江南、華南茶區(qū),進(jìn)而影響了整個(gè)中國的飲茶史。
二、土。原生品種,土生土長。老川茶是自古生長在巴蜀地區(qū),經(jīng)過漫長的自然演化,物盡天擇后,遺留的群體種茶樹。所以土是相對于外來品種和改良品種而言的,植物都有一個(gè)自適應(yīng)過程,無論道家,儒家還是佛家都對自然充滿敬畏,對原生品種充滿愛意。這個(gè)跟中醫(yī)藥道理一樣,比如川貝,黨參等。
三、晚。休眠期長。因?yàn)檫z留下來的老川茶多處于高山林間,海拔高,氣溫低,茶種休眠期長,所以每年春季出茶晚,按多年的經(jīng)驗(yàn),我們的茶每年比其他的山頭的茶晚26天左右上市,比宜賓特早茶晚2個(gè)月左右。
四、多。品種多樣。我曾經(jīng)和農(nóng)大的研究生一起在我們茶基地,花了20多分鐘,找了八個(gè)以上的茶品種,老川茶的多樣性在我們基地體現(xiàn)得淋漓盡致。品種的多樣性同樣就呈現(xiàn)出滋味的多樣,精彩紛呈。
五、厚。滋味醇厚,耐泡。老川茶因?yàn)樯L的地域海拔高,環(huán)境優(yōu),加上品種的內(nèi)在原因,造就了高山老川茶茶氨酸含量高,滋味厚,同樣的明前雀舌茶,老川的耐泡度提升50%以上。
六、少。產(chǎn)量極少。近二十年來,受到良種茶和外地品種的沖擊,老川茶由于發(fā)芽晚,產(chǎn)量低。雖有品質(zhì)優(yōu)勢,但不能為茶農(nóng)帶來實(shí)際的經(jīng)濟(jì)利益,逐漸被砍伐淘汰。目前僅零星分布于山野林間或海拔較高的茶區(qū),已經(jīng)到了亟待保護(hù)的境地。
老茶人茶葉
茶葉上出現(xiàn)白色或灰黑色小蟲,準(zhǔn)確的說,那是茶蟲,茶蟲是灰黑色小蟲,它們因酷愛吃茶葉因而稱之為茶蟲。
真正的吃茶的蟲子是灰黑色的,生命周期短,他們多數(shù)的命都是死在茶葉里,久而久之便稱為茶葉的一份子。
據(jù)一些老茶人介紹,茶蟲是對身體及其有利的,并且都只會出現(xiàn)在品質(zhì)好的普洱茶成品里,用此茶泡出來的湯色、口感、耐泡程度都比一個(gè)世界的老生普更漂亮更好喝。
老茶園茶葉
名聞遐邇的吳興妙西名茶“三癸雨芽”,因唐代杼山茶圣陸羽“三癸亭”而得名,
目前正值“三癸雨芽”采摘黃金季節(jié),連日來,忙碌的采茶人正起早摸黑采摘。在妙西鎮(zhèn)石山村湖州真味茶葉有限公司的茶園,60多畝的老茶樹經(jīng)過了冬季的休養(yǎng)生息,茶芽肥碩、色澤翠綠、葉質(zhì)柔軟,幼嫩的茶葉散發(fā)出清新的香氣,一芽一葉一抹香,一人一簍采茶忙,又到了“三癸雨芽”茶葉最得意的時(shí)光。
妙西鎮(zhèn)石山村茶場負(fù)責(zé)人吳中華說,石山村茶樹樹齡將近50年了,這里三癸雨芽的特質(zhì)是茶多酚含量高,茶氣比較重,很有茶感,特別是一些老茶客很喜歡,覺得有茶味、有底蘊(yùn),茶的口感也比較豐富,采摘基本上在4月1日到4月20日之間,也就是在谷雨前。據(jù)介紹,“三癸雨芽”取自妙西杼山茶區(qū)谷雨前嫩芽為原料,經(jīng)標(biāo)準(zhǔn)化精制而成的名優(yōu)綠茶,曾獲省農(nóng)業(yè)廳一類優(yōu)質(zhì)茶獎(jiǎng),妙西也是茶道發(fā)祥之鄉(xiāng),《茶經(jīng)》的誕生地。
陸羽和皎然在苕溪之畔,妙喜寺中,共同開啟了中國乃至世界禪茶文化的源頭。
老茶農(nóng)茶葉有限公司
阿清是云南西雙版納老曼峨寨子的茶農(nóng),做茶功夫不是吹的,買茶也是一個(gè)好去處。
農(nóng)村老茶葉
隨著現(xiàn)在生活水平不斷提高,人們健康意識越來越強(qiáng),茶葉作為中國傳統(tǒng)飲品,越來越受國人重視。
茶葉有止渴.清神.利尿.明目.消炎.促消化等功效。對現(xiàn)代人的重油膩,高脂肪飲食習(xí)慣,對習(xí)慣夜生活.夜工作的人,有很好保健作用。所以,茶葉的消費(fèi)也會更普及,市場會更大。
茶葉有很多種對人體有益的微量元素,品種分綠茶.紅茶.白茶等多種種類。我們要根據(jù)本地的消費(fèi)習(xí)慣,茶樹適應(yīng)的氣溫來選擇種植品種,以及加工工藝種類。
要想種出好的茶葉,得有好的品種,好的土地,好的加工工藝。在選擇好種植的品種后,得找一片適應(yīng)茶樹生長的土地,茶樹喜酸性.腐質(zhì)含量高.土層厚的坡地種植。
茶樹種植有種子直播和茶苗栽種兩種方法,種子直播成活率比苗栽高,種子直播前先下足底肥,第一年不要除草,當(dāng)年的幼苗需要雜草遮陰,保潮。茶樹種植要保持一米左右的行距,便于后期茶葉采摘和追肥。
茶樹種植成功,第二年就得做好茶園管理了,追肥.除草.防蟲.整枝,茶樹第一次整枝在離地面十厘米處剪除,第二次在第一次刀口往上十厘米處剪除,第三次整枝在二次刀口再往上留十厘米,通過三次整枝,茶樹基本造型成功了。特別注意的是茶苗特不耐旱,一定要保持土地濕潤。
經(jīng)過兩年辛苦勞作,第三年就開始有收益了,根據(jù)本地市場需求來制作成品茶,去打開市場找銷路,收益穩(wěn)穩(wěn)的!
以下是本人的茶園及手工加工茶藝。
老品種茶葉
蒙頂甘露,為中國最古老的名茶,被稱為“茶中故舊”。其外形纖細(xì),湯色黃碧,清澈明亮,香氣持久。
蒙頂甘露,屬于綠茶中的細(xì)嫩炒青茶,也是卷曲型綠茶中的代表。產(chǎn)自四川雅安的蒙頂山,為中國最古老的名茶,被稱為茶中故舊、名茶先驅(qū)。蒙頂甘露來源自歷史上的蒙頂茶中的“凡茶”,是中國最早出現(xiàn)的卷曲型綠茶,由宋代蒙山名茶的“玉葉長春”和“萬春銀葉”演變而來,甘露在梵語中是“念祖”的意思。
老茶農(nóng)圖片
①精于茶道之人。唐代白居易《謝李六郎寄新蜀茶》詩:“不寄他人先寄我,應(yīng)緣我是別荼人”。
②采茶之人。陸羽《茶經(jīng)》:籯,一日籃,“荼人負(fù)以采茶”。明清之際屈大均《廣東新語》:“其采摘亦多婦女,予詩‘春山三二月,紅粉半茶人’。茶人甚守禮法,有問路者,荼人往往不答?!?/p>
③茶葉生產(chǎn)者。唐代皮日休《茶中雜詠 茶人詩》:“生于顧渚山,老在漫石塢。語氣為荼荈,衣香是煙霧。”清代周亮工《閩小記>:“延、邵呼制荼人為碧豎,富沙陷后,碧豎盡在綠林中矣?!?/p>
老茶農(nóng)茶業(yè)有限公司
王大鵬的茶葉店鋪在京東。
1、首先從外形上看,不管是毛料散茶還是緊壓型的茶,都可以看到茶葉的條索,好的茶葉條形一定是完整的且肥厚,餅形形狀正圓、茶葉內(nèi)部結(jié)構(gòu)緊致,茶餅表面沒有其他雜質(zhì),茶葉油亮有光澤,普洱生茶呈青綠、墨綠色,熟茶為褐紅色!
2、原料:有著古樹茶、臺地茶、春茶、秋茶、還有各個(gè)山頭產(chǎn)出來的茶葉。優(yōu)質(zhì)的普洱茶一般為古樹茶和頭春茶、和一些知名山頭產(chǎn)出來的茶葉?,F(xiàn)在常見的名山頭有“冰島、昔歸、麻黑、班盆、班章、那卡、刮風(fēng)寨、彎弓、老曼峨、景邁、倚邦、易武、勐海、布朗、勐庫、南糯”等。中吉號專注名山普洱茶,現(xiàn)在的普洱茶流行以山頭、村寨命名,這些名山出來的原料制作好的茶不會太差。
3、香氣:普洱生茶新茶香氣強(qiáng)烈有一股強(qiáng)烈的山野味,老茶有著一股強(qiáng)烈的陳茶香味。優(yōu)質(zhì)普洱茶常見的香氣有“草香、樟香、蘭香、蜜香、果香、棗香”等好的香氣能在杯底留香持久。茶葉一定不可以有刺鼻的霉味,有霉味的普洱茶再好的原料也不是好茶。
老傳統(tǒng)茶葉
茶文化屬于中國傳統(tǒng)文化。中國是茶的故鄉(xiāng),中國人飲茶,據(jù)說始于神農(nóng)時(shí)代,少說也有4700多年了。直到現(xiàn)在,中華同胞還有民以茶代禮的風(fēng)俗。
根據(jù)很多的資料記載,大部分書籍都把茶的發(fā)現(xiàn)時(shí)間定為公元前2737一2697年,其歷史可追溯到三皇五帝。
在東漢,華佗就在《食經(jīng)》中記載,說明了茶的醫(yī)學(xué)價(jià)值?,F(xiàn)今湖南的“茶陵”就是西漢的時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念茶的發(fā)現(xiàn)地而命名。到三國魏代《廣雅》中最早記載了餅茶的制作以及飲法。茶開始以物質(zhì)形式出現(xiàn)并滲透至其他人文科學(xué)從而對茶文化的啟蒙產(chǎn)生了影響。
唐代國力強(qiáng)盛,人們思想空前開放,這為茶文化的形成提供了良好的時(shí)代背景。唐朝疆域廣闊,注重對外交往,長安是當(dāng)時(shí)的政治、文化中心,中國茶文化正是在這種大氣候下形成的。
唐代茶文化形成的標(biāo)志,現(xiàn)如今人們稱它為“茶圣”的陸羽嘔心瀝血編寫的“茶經(jīng)”。它是總結(jié)唐朝以及唐朝以前茶葉生產(chǎn)歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及茶藝、茶道原理的綜合性論著,它不僅極為詳細(xì)的記述了茶的自然科學(xué),更是茶文化的專注。
到了宋代茶文化由于專業(yè)品茶社團(tuán)的成立,擦汗文化已經(jīng)達(dá)到了興盛的地步。茶在宋代儼然已經(jīng)成為了一種貴族禮儀。但是宋代的茶由于和官場聯(lián)系,失去了其在唐代原有的文化層次,但是宋代的飲茶的盛行,使茶文化在社會層面上有了更寬的層面。
到了明清時(shí)代,茶文化已經(jīng)普及到了各種行業(yè)人群之中。
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