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靜心品茶，要有"最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都"的心境

茶，是我們的傳統(tǒng)飲品，歷史源遠流長，他一頭聯(lián)系著民族的文化傳承，一頭聯(lián)系著現(xiàn)實世界的世故人情，以及個人的種種生活境遇。茶是人生的一個浮標(biāo)，品茶是需要心境的，整天被瑣事所困擾的人是無法靜下心來品茶的。

飲茶因人而相異，人因飲茶而不同。一般來說，只有身處順境的人才能靜下心來品茶，否則，就要先讓自己學(xué)會放下，放下名利，放下牽絆，放下一切不順心的過往……人生，無不追求順風(fēng)順?biāo)?，茶事亦?#34;順"字最為微妙，但求順手、順口、順心、順緣。

一杯清茶，閑坐亭臺之中，物我兩忘，可謂得神；無需多言，拈花而笑，可謂得趣；三五知己，閑談雅話，可謂得慧。陸羽《茶經(jīng)》中說："茶之為飲，最宜精行簡德之人。"一份清凈的心境很重要，無論是泡茶，還是品茶，心境不同，對茶的領(lǐng)悟和感受也是完全不一樣的。

靜心品茶，要有"天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無"的雅致

靜下心來品茶，我們的心會逐漸安頓下來，塵世的一切喧囂和煩惱都會煙消云散，身心回歸到本真的狀態(tài)。

與茶水相伴，我們常常會被其精美的茶具所吸引，那簡直就是一個玲瓏雅致的童話世界。古樸端莊的雕花茶船，做工考究的紫砂茶壺，憨態(tài)可掬的茶寵，還有那一件件小巧可愛的茶杯、茶洗、茶匙，恍惚間，心底的柔軟不由得驟然蔓延開來……

品茶，清茶一杯，品的其實就是一份雅致。茶的本味是清，而一個"清"字，也正是從茶人的心底而來，只有用心品茶，其間我們才會領(lǐng)略到高山流水，才會體味出世風(fēng)人情。那一個"清"字就藏在淺淺的茶韻里，被緩緩地抽出一根一根的絲來，慢慢匯聚成一片蘊含著無限雅趣的寧靜。

漫漫人生路，悠悠品茗情，幾多煩惱，幾多艱難，讓這一切一并浸入茶水中，緩緩地釋放，心境會趨于平和，情感會得以凈化，那是一種雅致的休閑，更是一種對生命的參悟。

靜心品茶，要有"醉臥白云閑入夢，不知何物是吾身"的灑脫

"烹茶以養(yǎng)德，煮茗以清心"，只有以平常心品茶，才能達到品茶的勝境。其實，禪心如此，茶道如此，人生不亦如此？只有保持心中的那一份灑脫，才能"心隨萬境轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)處實能幽"，從而達到人生的勝境。

茶，經(jīng)過沸水的一番洗禮后，似乎便有了靈性，在碧波蕩漾的茶水中釋放著自己最原始的芬芳。茗煙繞梁，茶香一縷縷地彌散開來，讓人恍如置身在早春的茶園，有著茶葉淡淡的清香，有著雨露甘甜的滋味，還夾雜著陽光和晨霧的氣息，讓人心曠神怡，感覺整個生命也隨之?dāng)[脫了浮躁與虛榮，走向一種物我兩忘的極致。

魯迅先生曾經(jīng)說過：有好茶喝，會喝好茶，是一種"清福"?？墒牵诋?dāng)下紛繁忙碌的生活中，真正能夠靜下心來細(xì)品這份"清福"，往往卻成了一件非常奢侈的事情。為生計奔波者沒有品茶的閑情，居廟堂之高者不屑品茶的雅趣，而蕓蕓眾生呢？終日為名利忙碌，沒有品茶的心境，沒有超然的灑脫，又怎么能靜下心來與一杯清茶為伴？

靜心品茶，要有"等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春"的淡定

聽說，茶是要細(xì)品的，要用自己的感覺和意念去領(lǐng)悟它的精妙，那么，在我看來，它的精妙之處就在于那份淡泊和寧靜了。

微涼的唇齒，輕觸浸潤了百味人生的茶湯，一盞清茶，一腔思緒，在心里也是淡淡的、盈盈的……頃刻之間，好像就已經(jīng)擺脫了生活中所有勞頓和疲憊，再浮躁不安的心，也會在那一刻變得平和而淡泊。

無論哪一種茶道，盡管程序規(guī)范簡繁各異，但所追求的精神境界都是一致的，那就是"敬、和、儉、靜"。

敬者，以茶敬客，君子之交，不僅表達對客人的尊敬，也顯示主人純樸、真誠的傳統(tǒng)美德；和者，茶味平和，萬物和諧，眾生平等；儉者，朋友往來，以茶當(dāng)酒，話桑麻，敘民風(fēng)，你可品出人間滄桑，品出世態(tài)炎涼，盡行儉約之風(fēng)；靜者，品茶思靜，靜以致遠，進入一種悅志怡神的超逸境界。

平淡的水，溶進幾片簡單的茶葉，就成為了茶。流年似水，平常的生活，只有有了一顆茶一般恬淡自如的心，才能擁有一份淡泊如茶的人生。

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中等級。

第一種是品味級竹葉青，其在三個品級當(dāng)中品質(zhì)是排最后，但品質(zhì)仍然屬于上品。它為峨眉山高山茶區(qū)所產(chǎn)鮮嫩茶芽精制而成，其色、香、味、形俱佳，堪稱茶中上品。

第二種是靜心級竹葉青，其在三個品級當(dāng)中品質(zhì)屬于中間，可以說是茶葉中的珍品。它為峨眉山高山茶區(qū)所產(chǎn)鮮嫩茶芽精制后精選而成，細(xì)細(xì)體味，唯覺唇齒留香，神靜氣寧，實乃茶中珍品。

第三種是論道級竹葉青，其在三個品級當(dāng)中的品質(zhì)是最好的，但它的產(chǎn)量相當(dāng)有限。其為峨眉山高山茶區(qū)之特定區(qū)域所產(chǎn)鮮嫩茶芽精制，再經(jīng)精心挑選而成，深得峨眉山水之意趣，品之，更能體會“茶禪一味”之要旨，因產(chǎn)量有限，故極其珍罕。

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你好，這是靜心茶，喝了有靜心的作用

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凈茶是指挑掉了茶梗、黃片、茶沫等雜質(zhì)的茶葉

鐵觀音凈茶也稱精制茶、再制茶：毛茶經(jīng)分篩、撿梗等精制手續(xù)，經(jīng)過進一步精制的成品，精制工序因應(yīng)需要有揀梗、剔除黃片、風(fēng)選去除雜質(zhì)、拼配乃至復(fù)焙等。靜茶形狀整齊，品質(zhì)劃一之成品

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1.具體地段成本差距較大 二七 金水 紫荊山等等地段費用較高2.設(shè)施的檔次，定位3.選客戶群 4.想做好做大投入50萬-100萬

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心靜茶香指的是一個人內(nèi)心平靜如水,不受外界干擾,六根清凈的狀態(tài)。

靜茶，一家集種植、采制、研發(fā)、生產(chǎn)、連鎖銷售經(jīng)營為一體的綜合性企業(yè)。其主營產(chǎn)品分為紅茶和巖茶兩大類，包括大紅袍、鐵羅漢、水金龜、白雞冠、老叢水仙、武夷肉桂、矮腳烏龍、金駿眉、銀駿眉、紅裳醉、有機正山小種等優(yōu)良品種。

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靜茶，一家集種植、采制、研發(fā)、生產(chǎn)、連鎖銷售經(jīng)營為一體的綜合性企業(yè)。企業(yè)以“尊重傳統(tǒng)、以人為本、立志創(chuàng)新、發(fā)揮特色”為準(zhǔn)則，依托“世界自然遺產(chǎn)地”天然野生茶基地資源，繼承武夷巖茶、紅茶的傳統(tǒng)制作工藝；遵循食品安全、健康、高品質(zhì)、高享受的原則，竭誠為客戶提供最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和完善的服務(wù)。

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想要一生在恬淡的生活狀態(tài)中度過，不愿躋身于名利之中，只想平平安安、健健康康的過完剩下的日子，代表了一種與世無爭的處世態(tài)度。

拓展資料

這句話中的歲月靜好是胡蘭成寫的。這句歲月靜好是寫在胡蘭成與張愛玲的結(jié)婚證上的。 其他的都是后來人加上了自己的感悟。 1944年8月，胡蘭成的第二任妻子提出與他離婚。 這給了張愛玲與胡蘭成的愛情一個升華的機會——結(jié)婚。他們就這樣結(jié)婚了，沒有法律程序，只是一紙婚書為憑。 因為胡蘭成怕日后時局變動，自己的身份會拖累張愛玲。沒有任何儀式，只有張愛玲的好友炎櫻為證。“ 胡蘭成與張愛玲簽訂終身，結(jié)為夫婦。愿使歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)?！鼻皟删涫浅鲎詮垚哿嶂?，后兩句出由胡蘭成所撰。就這樣，他們的感情有了一個踏實安穩(wěn)的關(guān)系——夫妻。

但是，3年后收到了張愛玲的決絕信。

信中寫道：蘭成： 我已經(jīng)不喜歡你了，你是早已不喜歡我了的，這次的決心，我是經(jīng)過一年半的長時間考慮的。彼時唯以小吉故，不欲增加你的困難。你不要來尋我，即或?qū)懶?，我亦是不看的了?/p>

胡蘭成在回信中有悔恨，有埋怨，可更多的是對于兩人曾經(jīng)的懷念。

他說：“愛玲，記否我們初見時我寫給你的“因為懂得，所以慈悲”？如今看來，我終究是不能明白你的。你原是極心高氣傲的，寧可重新回到塵埃之中，也不甘讓我時時仰望了?！?/p>

可最后，也許是無奈，徒增了一句抱歉，“當(dāng)時，炎櫻是我們的證婚人，你在婚書上寫道：“胡蘭成與張愛玲簽訂終身，結(jié)為夫婦。”我親手在后面又加了一句“愿使歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”的，可是沒有做到的是我?！?/p>

張愛玲，一個自信到骨子里的人，卻又是一個愛情里的可憐蟲。

正如她自己所說：“喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然后開出花來?！?/p>

胡蘭成拋棄了結(jié)婚時的誓言。

可遇見賴雅，卻讓她享受了一小段“歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”的美好，

算是對這個女人的補償吧。

歲月靜好，不過是有人，知你冷暖，懂你悲歡。

現(xiàn)世安穩(wěn)，也不過只是有人愿與你一同度過這一生罷了。