茶葉巔之旅(茶葉之路的起點和終點)
茶葉之路的起點和終點
茶通萬里:萬里茶道的歷史與價值
萬里茶道,指從1689年清朝和沙皇俄國簽訂《尼布楚條約》開始,以茶葉貿(mào)易為主,連接歐亞大陸的國際商貿(mào)古道。它南起中國福建武夷山,途經(jīng)江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、內(nèi)蒙古及現(xiàn)蒙古國境內(nèi),在當(dāng)時的中俄邊境貿(mào)易口岸恰克圖進(jìn)行交易,然后繼續(xù)西行,抵達(dá)俄羅斯圣彼得堡,自圣彼得堡又傳入中亞和歐洲其他國家,成為18世紀(jì)東西方貿(mào)易的主要通道。
萬里茶道的形成與蒙古草原和西伯利亞一帶的游牧民族生活需求有直接的關(guān)系。他們長期生活在緯度較高的寒冷地帶,日常飲食以食肉、飲乳為主,缺少水果蔬菜,難以補(bǔ)充人體所需的各種微量元素。由于茶葉具有解膩、提神、增加熱量、補(bǔ)充微量元素的作用,對他們來講是須臾不可或缺的飲品,“寧可一日無肉,不可一日無茶”。茶葉作為生活必需品,被譽(yù)為“健康天使”。
19世紀(jì)俄國茶炊
1689年,中俄簽訂《尼布楚條約》,為雙邊貿(mào)易提供了制度保障,萬里茶道就此開通。1728年,中俄又簽署了《恰克圖條約》,確定在邊界兩側(cè)各設(shè)一個貿(mào)易圈。此年,沙俄市圈建成,稱“恰克圖”。1730年,中國市圈竣工,稱“買賣城”。市圈內(nèi)建有市場、商號、貨攤以及貯藏貨物的庫房。中俄雙方各派官員管理。1755年,清政府中止了沙俄商人來北京貿(mào)易,全部集中在恰克圖進(jìn)行。恰克圖作為中俄貿(mào)易的重要口岸和基地發(fā)揮重要作用,日漸繁盛。中國輸俄的商品以茶葉為大宗,1845年至1847年以前每年輸出俄國的茶葉大約40000箱,1852年以后達(dá)到175000箱以上。其他商品有絲綢、布匹、鐵器等。俄方出口中方的商品以毛皮、藥材、工藝品等為主。
恰克圖貿(mào)易給雙方商人帶來了巨額利潤,俄商人將茶葉轉(zhuǎn)販至歐洲市場,獲取厚利。同時,恰克圖貿(mào)易還給沙俄政府帶來了不菲的關(guān)稅收入。1760年從恰克圖收的關(guān)稅已占俄全國關(guān)稅收入的24%,1775年上升到38.5%。1821年至1850年,恰克圖一處俄對華貿(mào)易額占俄全部對外貿(mào)易的40%—60%,最高時達(dá)到60%以上,而中國對外輸出商品的16%和對內(nèi)輸入商品的19%是在這里進(jìn)行的。這一時期的中俄貿(mào)易基本上是平等互利,雙方商貿(mào)亦為公平貿(mào)易,并且年年呈現(xiàn)順差,不少白銀從俄國流入中國。
20世紀(jì)初,由于交通的發(fā)展,運(yùn)輸茶葉的路線改為以江海水路和鐵路為主,通信事業(yè)的發(fā)展,有助于信息的傳播,加快了流通速度,再加上俄政府對中國茶葉進(jìn)口采取關(guān)稅壁壘政策,以及印度茶、錫蘭(今斯里蘭卡)茶的競爭等原因,長達(dá)兩個多世紀(jì)的中俄茶葉之路終于退出了歷史舞臺。
山西祁縣晉商老街,街道兩側(cè)遍布明清時期的茶莊、煙店、票號、錢莊、當(dāng)鋪等商鋪舊址和商賈宅院
晉商是萬里茶道的開拓者和經(jīng)營主力軍。山西商人歷來有走出去行商,從事長途販運(yùn)的傳統(tǒng),足跡遍布全國各個主要商業(yè)重鎮(zhèn)和碼頭。明清時期,晉商憑借區(qū)位優(yōu)勢、地利之便,成為長城沿線“九邊重鎮(zhèn)”和蒙古草原一帶“茶馬互市”等民間貿(mào)易的先驅(qū)者與經(jīng)營壟斷者,張家口、歸化、包頭、多倫、庫倫、恰克圖買賣城等商業(yè)區(qū)域均為晉商掌控。如恰克圖買賣城清雍正八年(1730年)僅有4家晉商商號,至嘉慶初年發(fā)展到60余家;到道光年間,茶莊發(fā)展到100家左右,全部為晉商經(jīng)營。茶葉貿(mào)易造就了一代又一代杰出的“旅蒙晉商”和偉大的國際貿(mào)易之路——萬里茶道。
晉商為中國茶葉的國內(nèi)外貿(mào)易乃至茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。一是創(chuàng)造了“總號經(jīng)濟(jì)模式”,企業(yè)的最高決策層即東家與大掌柜坐陣總號,運(yùn)籌帷幄,統(tǒng)攬全局;各分號在外獨(dú)立自主,靈活經(jīng)營。二是創(chuàng)造了茶票業(yè)兼營模式,實現(xiàn)了商業(yè)資本和金融資本的有機(jī)結(jié)合。三是以市場需求為導(dǎo)向,形成產(chǎn)、加、運(yùn)、銷一條龍,農(nóng)工商一體化的茶產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式。四是創(chuàng)造了茶葉品牌化營銷模式,在抓好茶產(chǎn)品質(zhì)量的同時,注重茶產(chǎn)品的品牌打造和市場營銷。晉商在湖北羊樓洞一帶生產(chǎn)的“川”字牌青磚茶,在湖南安化生產(chǎn)的“千兩茶”,至今都是蒙古國和俄羅斯市場的暢銷貨。五是創(chuàng)造了“頂生意”的身股激勵模式,把東家的利益和員工的利益綁在一起,共同發(fā)展。六是樹立了勇于開拓、艱苦創(chuàng)業(yè)、誠實守信、以義制利、善于經(jīng)營、精于管理的精神,創(chuàng)造了茶通天下、貨通天下、匯通天下、義通天下的豐功偉績。
萬里茶道是偉大的,也是輝煌的,它是中蒙俄三國人民勤勞與智慧的結(jié)晶,它在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民族與宗教等方面留下了寶貴的物質(zhì)財富與精神財富,具有巨大的歷史影響力。
河南省社旗縣賒店鎮(zhèn)是萬里茶道上的重要驛站,圖為晉商在此建造的山陜會館(攝影/溫飛)
從經(jīng)濟(jì)方面講,通過貿(mào)易流通,滿足了游牧民族對茶葉等生活物資的需求,同時也把牧民的牲畜、毛皮銷售出去,增加了收入,有助于牧民生活質(zhì)量的改善和健康水平的提高;推動了中國茶葉及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,茶葉的品種與形制不斷豐富,質(zhì)量不斷提高,包裝更加考究,品牌效應(yīng)更加突出,帶動了制造業(yè)、包裝業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、服務(wù)業(yè)、金融業(yè)、建筑業(yè)乃至鏢局等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和昌盛;帶動了其他商品的流通,品種和數(shù)量大幅增加;吸引了大批的勞動力集聚,拓寬了就業(yè)門路和崗位;在造就了一大批大商號和大商人的同時也培養(yǎng)了眾多的商業(yè)人才,涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人,推動了中國商業(yè)的發(fā)展和管理水平的提高;開創(chuàng)了中國茶葉的國際貿(mào)易市場,促進(jìn)了沿線城鎮(zhèn)的發(fā)展和繁榮,許多地方都是因茶而生、因茶而興盛起來的。
從政治方面講,中俄《尼布楚條約》的簽訂,不僅勘定了邊界,更重要的意義在于貿(mào)易發(fā)展促進(jìn)了政治的穩(wěn)定。為了維護(hù)正常的貿(mào)易秩序,兩國制定了一系列運(yùn)行、管理和監(jiān)督制度,而且特別規(guī)定禁止用鴉片與茶葉進(jìn)行交易,有利于兩國之間增進(jìn)了解和溝通。
晉商在福建武夷山等地收購茶葉,經(jīng)由航運(yùn)及馬匹、牛車、駱駝等陸路運(yùn)輸工具販往恰克圖等地
從文化方面講,在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的同時,文化的交流也潛移默化地進(jìn)行。在恰克圖,中俄商人直接交流沒有語言障礙,使用帶有中國腔、俄國腔、蒙古調(diào)的“恰克圖語”,各方商人相互都能聽得懂;中國飲食文化在這里也得到傳播,中國生產(chǎn)的紅茶和磚茶受到商人青睞,包子、餃子、羊肉面、炸油餅在這里都能吃得到,做法和口味甚至食品名稱的讀音都帶有山西味;富有民族特色的兩國手工藝品很受歡迎;晉商與俄商在恰克圖非常注重禮儀禮節(jié),經(jīng)常相互走動,相處和睦,每逢對方節(jié)日還要相互祝賀,互贈禮品。
從民族與宗教方面講,行商的伙計都要學(xué)會中醫(yī)的針灸拔罐,有的還隨身攜帶藥方和藥品,方便給牧民治療常見??;晉商非常尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,途經(jīng)敖包和寺廟要獻(xiàn)茶并祭拜,并且善于處理當(dāng)?shù)卣賳T、王公貴族以及寺廟僧侶的關(guān)系,如遇災(zāi)害、修路、寺廟維修或有重大祭祀活動等都要慷慨捐資,廣做善事,多行義舉。由此可見,萬里茶道也是民族之間交流融合、文明傳承的和睦大道。
作者簡介
張維東,中國商業(yè)史學(xué)會副會長,萬里茶道專業(yè)委員會主任。
茶葉之路的起點和終點在哪里
萬里茶路的終點是恰克圖。
萬里茶道是是古代中國、蒙古、俄國之間以茶葉為大宗商品的長距離貿(mào)易線路,是繼絲綢之路衰落之后在歐亞大陸興起的又一條重要的國際商道。
“茶葉之路”是一條縱貫?zāi)媳彼懡惶娴纳虡I(yè)運(yùn)輸線路。起點在福建崇安(現(xiàn)武夷山市),途經(jīng)江西、湖北、河南、山西、直隸(河北)、內(nèi)蒙古,終點是烏里雅蘇臺(現(xiàn)蒙古人民共和國)的恰克圖。全程約九千二百余里(四千六百公里),亦稱“萬里茶路”。
茶葉之路的起始點
近代茶葉起源于中國西南橫斷山脈以東的云貴高原所在地。據(jù)傳早在神農(nóng)時代茶就被發(fā)現(xiàn)。后來,茶葉通過海運(yùn)、陸運(yùn)流傳到國外,為世界人民所喜愛。
到了17世紀(jì)時茶葉通過海陸絲綢之路傳入歐洲成為風(fēng)靡之飲,18世紀(jì)茶葉栽培傳入印度、斯里蘭卡等。目前,世界上60多個國家和地區(qū)生產(chǎn)茶,160多個國家和地區(qū)近30億人有飲茶習(xí)慣,世界人均年飲茶量達(dá)750克。茶已經(jīng)成為世界三大無酒精飲料(咖啡、可可和茶)之一。
茶葉之路地圖
1、神農(nóng)時代:5000年以前,神農(nóng)時代利用生葉煮著喝。2、西周、東周:3000以前,開始人工栽培茶樹,當(dāng)菜食。3、秦代:2300年以前,開始當(dāng)茗飲、調(diào)煮、羹飲。4、漢代:(西漢)2000年以前,開始商業(yè)化,成都成為茶葉最早的集散中心。
1、神農(nóng)時代:5000年以前,神農(nóng)時代利用生葉煮著喝,把茶葉拿來當(dāng)藥用。
2、西周、東周:3000以前,開始人工栽培茶樹,當(dāng)菜食。
3、秦代:2300年以前,開始當(dāng)茗飲,調(diào)煮,羹飲。
4、漢代:(西漢)2000年以前,開始商業(yè)化,成都成為茶葉最早的集散中心。(東漢)1500年左右,開始制作茶餅,以便運(yùn)輸。
5、唐代:1200年以前,受唐代經(jīng)濟(jì)、文化的影響;陸羽《茶經(jīng)》的倡導(dǎo);僧道生活和茶為教事吸收的影響,氣候條件也有得于茶業(yè)的發(fā)展。
6、宋代:1000年以前泡茶技藝的改進(jìn);水質(zhì)的講究;斗茶獲得。
7、元代:700年以前,制作散茶,重炒略蒸。
8、明代:據(jù)今600多年,黃茶、黑茶和花茶的工藝相繼形成。
9、清代:300年以前,中國茶風(fēng)靡世界,獨(dú)步世界茶市,當(dāng)時出口茶葉的只有中國,工藝以烘青和炒青為主,制作了烏龍茶、紅茶、黑茶、花茶、綠茶、白茶。
10、1846-1886年是中國茶葉的興盛時期(茶園面積不斷的擴(kuò)大,茶葉產(chǎn)量迅速增遞,有力的促進(jìn)了對外貿(mào)易發(fā)展)。
11、1886-1947年,是中國茶葉生產(chǎn)的衰落時期(政治、經(jīng)濟(jì)方面、國際茶葉市場競爭失?。?。
12、1950-1988年,是中國茶葉生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展時期,政府的支持和重視,大力恢復(fù)舊茶園,建立新茶園,改進(jìn)新品種,推行科學(xué)種茶,茶葉經(jīng)濟(jì)走向穩(wěn)定發(fā)展之路。使得茶葉生產(chǎn)量居世界第二位。
茶葉,俗稱茶,一般包括茶樹的葉子和芽。別名茶、槚(jiǎ),茗,荈(chuǎn)。茶葉制成的茶飲料,是世界三大飲料之一。
茶葉的絲綢之路
萬里茶道途經(jīng)的城市包括 莫斯科、哈克圖、庫倫、張家口、漢口、武夷山等。沒有成都。
萬里茶路的起點為福建武夷山。橫跨亞歐大陸的“中俄茶葉之路”,是繼絲綢之路之后又一條國際商路。17世紀(jì)的這條“萬里茶道”被喻為聯(lián)通中俄兩國商貿(mào)友誼的“世紀(jì)動脈”。
萬里茶道主要商路有兩條:
一條是從漢口出發(fā),經(jīng)漢水運(yùn)至襄樊、河南唐河、社旗,上岸由騾馬馱運(yùn)北上,至張家口;或從右玉的殺虎口進(jìn)入內(nèi)蒙古的歸化(今呼和浩特),再分銷蒙古、俄國等地。另一條是從漢口順長江而下至上海,轉(zhuǎn)運(yùn)天津,再由陸路運(yùn)至恰克圖轉(zhuǎn)輸西伯利亞。
不管那一條,都不走成都。
探索發(fā)現(xiàn)茶葉之路
茶葉加工是指通過不同手段和方法,使茶青含水量從75%—80%下降到8%以內(nèi),完成內(nèi)含物的生成轉(zhuǎn)化和積累,鎖定品質(zhì),以利于耐儲存保管。茶葉加工,究其本質(zhì)是茶青的失水過程。
“神農(nóng)嘗百茶、日遇七十二毒,得荼而解之”,炎帝神農(nóng)氏早在5000年前發(fā)現(xiàn)茶葉。茶葉利用經(jīng)歷了咀嚼鮮葉、生煮羹飲、晾曬收藏。于是,遠(yuǎn)古時期的白茶由此誕生。白茶是六大茶類中最原始、最古老的茶類。白茶的失水過程比較緩慢,一般需要30—72小時,通過空氣對流和陽光晾曬揮發(fā)水分,受自然條件影響,失水過程時快時慢、時斷時續(xù),造成白茶品質(zhì)不穩(wěn)定。
唐朝發(fā)明蒸青綠茶。據(jù)陸羽《茶經(jīng)》記載,其制法為:晴,采之,蒸之,搗之,拍之,焙之,穿之,封之,茶之干矣。加工周期一般在24小時之內(nèi),采之后攤晾緩慢失水,蒸之、搗之、拍之不失水,焙之為快速失水。公元1391年朱元璋廢團(tuán)茶興散茶,之后徽州比丘大方發(fā)明炒青綠茶。炒青工藝更簡便,加工周期一般在20小時以內(nèi),增加殺青加快失水進(jìn)度。不論蒸青、還是炒青,加工時失水速度快、停頓時間短,茶葉品質(zhì)穩(wěn)定可控。
明代以后發(fā)明黃茶,工序包括攤晾、高溫殺青、初包悶黃、初烘、復(fù)包悶黃、足烘等。悶黃時茶坯在水熱作用下,促使非酶性的多酚葉綠素等成分氧化,減輕茶葉的青味和苦澀味,形成黃色。黃茶生產(chǎn)周期為2—5天,初包和復(fù)包不失水,失水過程走一站、歇一站,品質(zhì)把控有風(fēng)險,容易失鮮或做成黑茶。
黑茶工藝繁瑣,工序包括:攤晾、殺青、揉捻、干燥做成毛茶;精制篩分等級;潑水渥堆發(fā)酵、干燥做成半成品;蒸汽蒸壓成各種緊壓茶、再干燥。渥堆是黑茶的核心工藝,渥堆時在微生物發(fā)酵和濕熱反應(yīng)的共同作用下減輕綠茶的青味和苦澀味,黑茶生產(chǎn)周期長達(dá)數(shù)月,以普洱為例,僅渥堆發(fā)酵就需要49天,失水過程反反復(fù)復(fù),品質(zhì)很難把控。
紅茶的生產(chǎn)工藝:鮮葉經(jīng)攤晾、熱風(fēng)萎凋、揉捻、發(fā)酵、干燥等工序制成毛茶。紅茶在發(fā)酵過程中,發(fā)生以茶多酚酶促氧化為中心的化學(xué)反應(yīng),產(chǎn)生茶黃素、茶紅素等成分,形成紅茶特有的色、香、味、形等品質(zhì)特征。攤晾緩慢失水、熱風(fēng)萎凋和干燥快速失水,中間的揉捻、發(fā)酵不失水。紅毛茶的生產(chǎn)周期為20—36小時,期間酶促反應(yīng)劇烈,品質(zhì)變數(shù)大。
烏龍茶基本工序是:晾青、曬青、搖青后,進(jìn)行殺青、揉捻、干燥。晾青緩慢失水,曬青快速失水,搖青促進(jìn)失水。在酶的作用下,茶葉內(nèi)含物逐漸轉(zhuǎn)化、生成、積累,苦澀味減輕,花香果味變濃。之后的揉捻不失水,殺青、干燥快速失水。烏龍茶生產(chǎn)周期一般為20—36小時,失水時慢時快、時斷時續(xù),工序復(fù)雜,極難把控。
茉莉花茶一般以綠茶為原料,為增加花香和茶葉濃度,減少苦澀味,加工過程中多次窨花吸水、干燥失水,反反復(fù)復(fù)。
人類在探索茶葉加工、去除茶葉苦澀味的道路上走得很艱辛、很曲折,到底什么是最好的加工方法(最佳的失水過程)?筆者以為應(yīng)化繁為簡,在傳統(tǒng)白茶工藝基礎(chǔ)上,研發(fā)活性走水萎凋技術(shù),控制茶青持續(xù)、均勻、不間斷失水,使內(nèi)含物生成轉(zhuǎn)化徹底,積累到達(dá)頂峰,營養(yǎng)衛(wèi)生、輕松環(huán)保完成茶葉加工。中國茶文化粲如星河,各地名茶琳瑯滿目、數(shù)不勝數(shù)。
重走茶葉之路
茶文化貫穿古今
1、神農(nóng)時代:5000年以前,神農(nóng)時代利用生葉煮著喝,把茶葉拿來當(dāng)藥用。
2、西周、東周:3000以前,開始人工栽培茶樹,當(dāng)菜食。
3、秦代:2300年以前,開始當(dāng)茗飲,調(diào)煮,羹飲。
4、漢代:
(西漢)2000年以前,開始商業(yè)化,成都成為我國茶葉最早的集散中心。
(東漢)1500年左右,開始制作茶餅,以便運(yùn)輸。
5、唐代:1200年以前,受唐代經(jīng)濟(jì)、文化的影響;陸羽《茶經(jīng)》的倡導(dǎo);僧道生活和茶為教事吸收的影響,氣候條件也有得于茶業(yè)的發(fā)展。拿來當(dāng)藥用。
6、宋代:1000年以前泡茶技藝的改進(jìn);水質(zhì)的講究;斗茶獲得。拿來當(dāng)藥用。
7、元代:700年以前,制作散茶,重炒略蒸。拿來當(dāng)藥用。
8、明代:據(jù)今600多年,黃茶、黑茶和花茶的工藝相繼形成。拿來當(dāng)藥用。
9、清代:300年以前,中國茶風(fēng)靡世界,獨(dú)步世界茶市,當(dāng)時出口茶葉的只有中國,工藝以烘青和炒青為主,制作了烏龍茶、紅茶、黑茶、花茶、綠茶、白茶。拿來當(dāng)藥用。
10、近代:
(1)1846-1886年是中國茶葉的興盛時期(茶園面積不斷的擴(kuò)大,茶葉產(chǎn)量迅速增遞,有力的促進(jìn)了對外貿(mào)易發(fā)展)。
(2)1886-1947年,是中國茶葉生產(chǎn)的衰落時期(政治、經(jīng)濟(jì)方面、國際茶葉市場競爭失敗)。
(3)1950-1988年,是中國茶葉生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展時期,政府的支持和重視,大力恢復(fù)舊茶園,建立新茶園,改進(jìn)新品種,推行科學(xué)種茶,茶葉經(jīng)濟(jì)走向穩(wěn)定發(fā)展之路。使得茶葉生產(chǎn)量居世界第二位。
萬里茶路的起點和終點
作為一個祁縣人,我認(rèn)為我有必要回答一下這個問題,最近喬家大院被摘掉了“5A”景區(qū)的頭銜,可以說是讓很多祁縣人在內(nèi)的都?xì)鈶嵅灰?,為什么這么說呢,因為喬家大院的發(fā)展一直以來就感覺到,他十分的背離原本就是宣揚(yáng)中國文化的初衷。
雖然作為一個土生土長的祁縣人,我很不想這么說,但是卻又不得不說,因為過去的喬家大院并不是這樣的,我本人是一個九零后,記得很小的時候,我就跟隨著父母前往喬家大院過,那時候的喬家大院還沒有什么所謂的“5A”景區(qū)的頭銜,而周圍也還沒有什么亂七八糟的賓館、小攤,它整體從外表來看,不過就是一個很不起眼的小宅院,只是推開那扇快要掉漆了的古色古香的大門以后,進(jìn)去以后,你才能感受到那種古色古香的意味。
可惜那個時候年齡還太小,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能體會什么古建筑文化的精髓,只知道那時候的喬家大院,整個庭院很深,幽邃而深遠(yuǎn),甚至我自己還差一點就走丟在這么龐大的建筑里面,后來還是我爸媽把我找到的,那時候我已經(jīng)哭的不成樣子了。
雖然記憶不深,但是仍然記得有兩件東西給我留下了深刻的影響,第一個就是犀牛望月鏡,第一次見到的時候著實震撼了一把,沒想到鏡子還能有這么高,不過他只是靜悄悄的擺在那里,訴說這歲月的輝煌。
第二個就是影壁上的“萬壽圖”,其實當(dāng)然不是萬壽圖,按照資料查對下來,應(yīng)該是省分箴照壁,整體雕琢的十分精細(xì),即便是以當(dāng)時年幼的我仍然留下了深刻的印象。
不過其實旅游本地人一般都忌諱去本地的旅游景點,其后幾年,雖然喬家大院就在家門口,但是我并沒有進(jìn)去看過,直到前些年的時候,有同時提議趁著旅游日免費(fèi)的機(jī)會,我們進(jìn)去看一下,只是這一次的感受就和小時候的完全不一樣了。
以往路過的時候,偶爾也會見到喬家大院外面新建了停車場,賓館,并不知道里面改成什么樣了,這一次進(jìn)去以后,院子似乎還是哪個院子,但感受已經(jīng)不是當(dāng)初那種幽邃的感覺。
可能是多了很多人工雕琢的痕跡吧,有些新,不是很陳舊,此前小時候去喬家大院,并不記得里面有水池,有亭臺樓閣,但是這一次好像多出來不少,當(dāng)然水池自然是人工水池,甚至你還能看到里面偶爾露出來水管的痕跡。
宅院中樹木也移植了不少,有很多都是珍貴的樹種,并且上面還掛著牌子,當(dāng)然最惹眼的就是在喬家大院水池附近亭臺樓閣中,有不少的店鋪,除了賣一些簡單的食物以外,還有一些租借古代服飾用來拍照的,熙熙攘攘的,總是不那么安靜了吧。
而從喬家大院走出來以后,外面又是一大片長長的走道,擺滿了各種各樣的玩具,當(dāng)然這些紀(jì)念品也統(tǒng)統(tǒng)都和喬家大院沒什么關(guān)系,都是一些孩子們最喜歡的手槍,當(dāng)然還有一些我是不記得了。
馬路邊上,還是我熟悉的那樣,到處都是拉客的,有些人擺地攤干脆就擺在馬路邊上,絲毫不懼周圍來來往往的車輛。
去了這一次以后,我后來再也沒有去過,甚至窩在太原有同事提議我去帶他們到喬家大院逛逛,但是我都沒好意思接茬,我認(rèn)為,喬家大院終究還是變了吧!
最后還得說一句,那時候看到犀牛望月鏡好神奇,后來還專門買了一個比它小很多的擺在家里,權(quán)當(dāng)是一種紀(jì)念吧!
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