茶葉形象設(shè)計

在蘇州一定要找他剪一次減齡鎖骨發(fā)?

鎖骨發(fā)氣墊燙、蓬松飽滿有立體感、很適合發(fā)質(zhì)細軟服

帖發(fā)量少女生~視覺增加發(fā)量蓬松簡約耐看好打理

+輕松營造出一種女神的氣質(zhì)，經(jīng)過燙卷的頭發(fā)垂落在肩

的兩邊，#蘇州剪發(fā) #蘇州理發(fā)店推薦

貼合著臉蛋，在視覺上就有著極好的修飾和瘦

臉效果#蘇州鎖骨發(fā)

+從臉頰開始燙紋理，劉海是一個發(fā)型的靈魂~遮蓋面部

缺陷、精致臉型、不同臉型調(diào)整長度跟弧度即可八字劉

海燙大C型弧度，偏中大的卷度比較自然好打理、燙發(fā)

整個頭發(fā)發(fā)量增加一倍的即視感#燙發(fā)

+蓬松發(fā)尾C型彎度設(shè)計，很招人喜歡，過目不忘可鹽可

甜~整體發(fā)型簡約高級、給人感覺甜美溫柔同時再搭配茶

棕色、顯得頭發(fā)更加有質(zhì)感、襯膚顯白

氣質(zhì)發(fā)型造型燙紋理燙韓系燙發(fā)微卷發(fā)型減齡發(fā)型#女生

茶葉圖案設(shè)計

普洱學(xué)院?；罩魃{(diào)為綠色，寓意“綠色家園”。圖案似樹，寓意“十年樹木、百年樹人；三人行。必有我?guī)煛?。萊垍頭條

圖案似學(xué)子放飛小鳥，寓意“莘莘學(xué)子、放飛希望”。萊垍頭條

圖案由茶有綠，寓意“古茶清香、坐擁蒼翠”。圖案有水，寓意“瀾滄江、湄公河，國門大學(xué)，教書育人”。垍頭條萊

茶葉品牌設(shè)計理念

潤虎茶葉品牌還是不錯的，在業(yè)界的口碑和性價比都是挺好的。

潤虎是十大鐵觀音茶葉品牌之一，該品牌秉承"安全健康"的理念，融入科技創(chuàng)新與時尚元素，覆蓋鐵觀音茶葉的中高端領(lǐng)域。另外潤虎的性價比和口碑也都是業(yè)界良心，深受用戶和業(yè)界的認可。

茶葉創(chuàng)意設(shè)計

臺州，是史籍記載的江南人工植茶始祖地，也是公認的“江南茶祖，韓日茶源”，氤氳茶香更成就了臺州“和合文化”。歷經(jīng)多年的辛勤耕耘和不斷創(chuàng)新，臺州茶產(chǎn)業(yè)百花齊放，臨海羊巖勾青、臨海蟠毫、天臺山云霧、仙居碧綠、三門綠毫等茶葉聞名遐邇，已成為鄉(xiāng)村振興、群眾致富的支柱產(chǎn)業(yè)之一，臨海、天臺更被譽為“中國名茶之鄉(xiāng)”。

吧據(jù)了解，作為中國名茶之鄉(xiāng)，臨海茶脈悠長、影響深遠，現(xiàn)有茶園面積5萬余畝，年產(chǎn)量1300多噸，有“羊巖勾青”和“臨海蟠毫”兩大茶葉地理標志產(chǎn)品。“羊巖山”商標被認定為中國馳名商標，羊巖勾青茶連續(xù)多年被評為浙江省名牌產(chǎn)品。依托茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以“羊巖山茶文化園”和“安基山茶園滑翔傘基地”為核心的茶旅游集群，擁有“浙江省休閑觀光農(nóng)業(yè)示范園”、“國家AAA級旅游景區(qū)”，被國家農(nóng)業(yè)部授予“中國美麗田園”稱號，被滬、蘇、浙、皖一市三省旅游局評選為“長三角城市群茶香文化體驗之旅最受觀迎的示范點”。

茶葉標志設(shè)計理念

印：代表不同時期茶葉的工藝

1：印 級 茶

八中茶

中國茶業(yè)公司于1951年9月14日注冊“中茶牌”商標，注冊商號：8071，同年通知全國直屬茶葉公司統(tǒng)一使用。商標設(shè)計為“外八中紅字，內(nèi)綠茶字”。稱“八中茶”，有著“中國茶葉銷往四面八方”的寓意。

2：印級茶

印級茶就是因其包裝紙上印有不同顏色的'茶'字（“八中茶”商標）得名，有紅印、藍印和黃印等。

這些印級稱謂并不是茶品的本來名稱或型號，而是很多老茶客、老茶友為了便于區(qū)別茶品，根據(jù)印著“八中茶”的“茶”字顏色來命名。

它是繼“中茶牌”商標正式注冊完成后，普洱茶進入計劃經(jīng)濟國營茶廠生產(chǎn)的一個時代產(chǎn)物。

3：紅印圓茶生產(chǎn)于50年代，由于茶紙包裝印著“八中茶”標志，而中間的“茶”字是紅色的，被稱為“紅印，綠印圓茶是國營勐海茶廠50年代后期制作的茶品，是紅印普洱圓茶的姊妹產(chǎn)品，黃印圓茶由勐海茶廠生產(chǎn)于50年代末，其外包紙八中茶標志的“茶”字為黃色，加上毫頭較多，陳化后茶餅偏黃色，故稱之為“黃印，橙印七子餅的生產(chǎn)年代大約是1996、1997年左右，是南天公司在勐海茶廠的訂制茶品。

據(jù)說由于茶紙上“八中茶”的“茶”字黃色油墨印深了，偏橙色，所以稱之為“橙印”

茶葉的設(shè)計

茶文化題材雕塑的設(shè)計創(chuàng)作,可以充分運用茶葉、茶樹、茶器具、茶人、茶事等多種形象,通過雕塑來進行藝術(shù)表達。

茶文化題材雕塑的設(shè)計創(chuàng)作應(yīng)充分融合茶形美、茶器美、茶境美、茶人美和雕塑美,具備造型多樣、色彩豐富、意在象先、藝術(shù)美和實用性相統(tǒng)一、天人合一等審美特征。

茶葉的形象

茶文化廣義上是指以茶為中心的物質(zhì)文明和精神文明的總和。內(nèi)容包括茶的歷史發(fā)展、茶區(qū)人文環(huán)境、茶業(yè)科技、千姿百態(tài)的茶類和茶具、飲茶習俗和茶道茶藝、茶書茶畫詩詞等文化藝術(shù)形式，以及茶道精神與茶德、茶對社會生活的影響等諸多方面。狹義上則專指其精神文化的內(nèi)容，即茶在應(yīng)用過程中所產(chǎn)生的文化和社會現(xiàn)象。

茶文化的社會性：飲茶是人類美好的物質(zhì)享受與精神品嘗隨著社會文明的進步，飲茶文化已滲透到社會的各個領(lǐng)域、層次、角落。

茶文化的廣泛性：茶文化雅俗共賞，各得其所從宗教寺院的茶禪到宮廷顯貴的茶宴，從文化雅士的品茗到人民大眾的飲茶，出現(xiàn)了層次不同、規(guī)范不一的飲茶活動。

茶文化的民族性：中國是個多民族的國家，每個民族都有自己多姿多彩的茶俗，有的用茶作食，重在茶食相融，有的追求精神享受，重在飲茶情趣。從世界的范圍看，各國的茶藝、茶道、茶禮、茶俗在茶飲的統(tǒng)一性下，都表現(xiàn)出了民族性的區(qū)別。

茶文化的區(qū)域性：“千里不同風，百里不同俗”，中國地廣人多，受歷史文化、生活環(huán)境、社會風情、以及地理氣候的影響，中國茶文化呈現(xiàn)出地域性的特點。

茶文化的傳承性：茶文化的社會性、廣泛性、民族性、區(qū)域性等四個特征決定了茶對中國文化的發(fā)展具有傳承性的特點

茶葉造型設(shè)計

1、山水瀟湘，名茶飄香。

2、江南多美味，最憶瀟湘茶。

3、地道瀟湘，茶韻悠長。

4、湘西走一走，好茶全都有。

5、讓茶葉贊美湘西——瀟湘茶。

6、承載瀟湘夢，品味瀟湘茶。

7、湘西美如畫，茶葉醉天下。

8、“茗”揚天下，醉美瀟湘。

9、湘西的水，瀟湘的茶。

10、茗茶新食尚，瀟湘新形象。

11、大湘西方向，瀟湘茶形象。

12、美在瀟湘，醉在茶香。

13、湘西產(chǎn)茗茶，瀟湘聞天下。

茶葉形象設(shè)計圖片

荷花茶當然擺個荷花形狀的比較合適。

茶葉形象設(shè)計圖

大家都知道，熊貓是黑白的，穿一身藍當然是想讓大家第一眼就記住我。對外地的人來說，熊貓代表成都，更代表中國。而茶百道做的就是鮮果與中國茶，用自己的形象作為品牌符號，不落俗套，還能讓大家感受到純正的中國風味。

茶葉品牌形象設(shè)計

茶葉品牌建設(shè)推廣戰(zhàn)略構(gòu)架

一、品牌的認識

<1>品牌的構(gòu)成：一個品牌由品牌的名稱、品牌的標志和商標或者他們的組合而構(gòu)成，其目的是為了把他和競爭對手與服務(wù)區(qū)分開來。

<2>品牌的意義：品牌是銷售者向購買者長期提供的一組有特定特點、利益和服務(wù)的信息，也是傳達品質(zhì)的保證。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、屬性：一個品牌首先給人帶來聯(lián)想的屬性。如：勞斯萊斯給人昂貴、制造工藝精良、耐用、高聲譽的屬性。

2、個性：品牌代表一定的個性。勞斯萊斯使用聯(lián)想到紳士風度的老板、一頭雄霸森林的獅子，或是一座高貴的宮殿。

3、文化：品牌可能是一定文化的象征。梅賽德斯意味著英國文化：紳士、高貴、傳統(tǒng)。

4、價值：品牌還體現(xiàn)了制造商的某些價值感。沃爾沃體現(xiàn)了“高安全性能”。

5、利益：屬性需要轉(zhuǎn)換成功能和情感利益，如屬性“耐用”可以轉(zhuǎn)化為功能利益，表示“我可以幾年不換車了”。屬性“昂貴”可轉(zhuǎn)化成情感利益，表示“我的（企業(yè)）形象令人羨慕”。

6、使用者：品牌還體現(xiàn)了購買或者使用這種產(chǎn)品的人是哪一種消費者。

如果僅僅把品牌看作是一個名字，就忽視了品牌內(nèi)容的關(guān)鍵點，營銷的業(yè)績?nèi)Q于顧客對品牌的認知。首先，購買者感興趣的是品牌的利益而不是屬性；其次，競爭者會很容易復(fù)制這些屬性。最后，當前的品牌屬性在將來可能毫無價值。

所以，品牌建設(shè)一定要有持久性，即應(yīng)有這個品牌的價值、文化和個性。它們確定了品牌的基礎(chǔ)。原生態(tài)、綠色、健康、有機、高品質(zhì)，就是我們的品牌戰(zhàn)略。

<3>品牌的市場效應(yīng)：各種品牌在市場上的力量和價值各不相同。怕的是大多數(shù)不知道這個品牌或者對這個品牌的認知度低，所以要想方設(shè)法做到提高品牌在購買者中的認知度，提高品牌在購買者中的接受度，提高購買者對品牌產(chǎn)品的偏好度和高度的品牌忠誠度。

二、茶葉品牌建設(shè)與推廣

<1>建立品牌。

1、注冊品牌商標、名稱、標識（商標圖案）。其名稱和標識的設(shè)置一定程度上體現(xiàn)了品牌產(chǎn)品的文化底蘊，對品牌推廣有著較深的影響。設(shè)計要求簡吉（簡明吉祥），內(nèi)涵豐富、有韻味、有強勢出世的生命力。

<2>、樹立品牌形象、定位品牌產(chǎn)品。

品牌是產(chǎn)品的代言人，是由產(chǎn)品的價值、文化和個性決定品牌。產(chǎn)品賦予品牌的生命力。所以對使用品牌的產(chǎn)品要求做到生產(chǎn)管理的標準化統(tǒng)一，制作工藝標準統(tǒng)一，同級產(chǎn)品的茶形統(tǒng)一，安全控制標準統(tǒng)一，產(chǎn)品的市場定位定價統(tǒng)一，廣告宣傳的口徑統(tǒng)一，產(chǎn)品分級標準統(tǒng)一，產(chǎn)品包裝的標準統(tǒng)一；讓購買者舒心，品飲者放心，受贈者開心。

樹立不同產(chǎn)品的同一品牌形象，去滿足不同層面的購買者和消費者?？傊允袌鰹閷?dǎo)向，調(diào)整產(chǎn)品屬性和利益，提升產(chǎn)產(chǎn)品的價值、文化和個性。去迎合生活水平不斷提高的不同購買者和消費者的需求。

三、市場與消費

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。市場是開辟的、是廣闊的，它需要高瞻遠矚的開拓者去開發(fā)。浙江海寧，開始一無動物養(yǎng)殖基地，二無豐富的天然野生動物資源，它卻有舉世矚目的海寧皮革城，它聚集了上萬戶世界皮革品經(jīng)營戶和無數(shù)的購買者。

茶葉是世界三大飲料之一，也是中國文化底蘊較深的傳統(tǒng)產(chǎn)品，歷經(jīng)千百年的滄桑，改朝換代，卻沒有改變它的存在。而今卻成了興國富民的產(chǎn)業(yè)之一。消費群體從過去的王子皇孫，到達官貴族，發(fā)展到今天的大眾消費，茶的產(chǎn)品、文化一度傳遍世界各地。盡管如此，隨著人類文明的發(fā)展，生活水平的不斷提高，消費心里不斷變化。市場對茶葉產(chǎn)品的品質(zhì)要求也在不斷提高。另一方面國際品牌進駐中國市場，其規(guī)范的市場運作，強烈的品牌意識、迎合現(xiàn)代消費心里需求的營銷模式，必將不斷蠶食中國的茶葉市場，也正在培養(yǎng)消費者的品牌消費意識。

要參與這場競爭，我們必須立即行動起來，充分發(fā)揮資源優(yōu)勢，強勢推進品牌戰(zhàn)略，與國際品牌接軌，避免落到給國際品牌提供原材料的尷尬境地，為此，我們一方面要營造良好的貴陽茶的市場環(huán)境，培育更多的消費群體，另一方面要在規(guī)范的市場環(huán)境中樹立自身的品牌形象，真正打造一個強勢的品牌，應(yīng)對激烈的品牌競爭。

四、整合資源、拓寬銷售渠道

貴陽的旅游業(yè)發(fā)展日新月異，和旅游業(yè)結(jié)合，打造旅游商品，在名勝風景區(qū)設(shè)點宣傳“黔山牌”品牌產(chǎn)品。通過政務(wù)、商務(wù)活動品飲“黔山牌”茶，提高其知名度。

五、文化推動品牌發(fā)展

中國茶有源遠流長的歷史文化，挖掘本地歷史茶文化，結(jié)合當?shù)孛褡屣L情，打造現(xiàn)代茶文化，通過現(xiàn)代茶文化活動展視現(xiàn)代精勝的茶藝，展現(xiàn)民族風情，展示產(chǎn)品的個性，引導(dǎo)消費、吸引消費，提高產(chǎn)品在消費群體中的認知度，達到品牌推廣的目的。

六、品牌的延續(xù)

建立完善品牌管理機制、促進品牌健康持續(xù)發(fā)展。建立品牌產(chǎn)品的質(zhì)量控制體系是品牌延續(xù)的根本保證。