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山茶油手繪海報(bào)(有關(guān)茶的海報(bào)手繪)

來源:www.hxz788.com   時(shí)間:2022-10-26 18:54   點(diǎn)擊:160   編輯:niming   手機(jī)版

有關(guān)茶的海報(bào)手繪

中國(guó)是茶樹的原產(chǎn)地,茶是中華民族的舉國(guó)之飲,茶文化糅合了中國(guó)佛、儒、道諸派思想獨(dú)成一體,是中國(guó)文化中的一朵奇葩。

在海報(bào)設(shè)計(jì)中注入以茶文化為代表的本土文化,實(shí)質(zhì)上是對(duì)傳統(tǒng)文化的再認(rèn)識(shí)過程,以吸取民族文化的精髓來豐富平面設(shè)計(jì)的個(gè)性語(yǔ)言,在現(xiàn)代?O計(jì)的共性中去尋求個(gè)性化、民族化的創(chuàng)意表現(xiàn)。

這種將茶文化元素注入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之中的創(chuàng)意,有利于提升茶的魅力,展現(xiàn)茶的精神,也體現(xiàn)出信息時(shí)代海報(bào)設(shè)計(jì)的又一個(gè)文化特質(zhì)。

茶葉手繪海報(bào)設(shè)計(jì)

豐富人的生活體驗(yàn),有利于及時(shí)獲取時(shí)政新聞。

手繪茶文化海報(bào)設(shè)計(jì)

《俯瞰廿四節(jié)氣》系列插畫是以二十四節(jié)氣的農(nóng)業(yè)、氣候、生態(tài)、生活、習(xí)俗等傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化為基礎(chǔ)和表現(xiàn)內(nèi)容,

通過鳥瞰圖的形式來創(chuàng)作的24幅系列節(jié)氣插畫。表現(xiàn)稻作文化、茶文化;氣候氣溫變化、物候特征、動(dòng)物遷徙、植物生長(zhǎng)衰落;節(jié)日文化和民俗活動(dòng)等內(nèi)容。

插畫全部采用俯視的視角來表現(xiàn)節(jié)氣特點(diǎn),希望提供一種全新的視角,提高插畫作品的視覺沖擊力和可看性。

手繪茶文化的海報(bào)

17世紀(jì)末,茶葉在英國(guó)得到進(jìn)一步發(fā)展,并逐漸代替了咖啡的地位

要知道,在茶葉進(jìn)入中國(guó)以后,并沒有出現(xiàn)像茶館一類的商鋪來售賣,而是通過咖啡廳來售賣的。

這是英國(guó)第一張關(guān)于茶葉的海報(bào)。

這張海報(bào)中,不僅對(duì)茶葉有了描述,而且對(duì)于茶葉的功效寫的非常詳細(xì):

“其大致的意思是,在東方古老文明的國(guó)家,存在著這樣一種飲品,其功效十分顯著,同時(shí)售價(jià)很高。這種飲料在當(dāng)?shù)厥值氖軞g迎,且所有接觸過的人,都為之青睞并積極宣傳和推廣。茶葉的主要功效在于質(zhì)地溫和,四季皆宜,飲品衛(wèi)生健康,有延年益壽之功效?!?/p>

由此可知,在當(dāng)時(shí)的英國(guó),茶葉還沒有普及,相比咖啡,茶并沒有受到廣泛的歡迎。因?yàn)樵谟?guó)的街頭,已經(jīng)出現(xiàn)了專門出售咖啡的咖啡館,卻沒有出現(xiàn)茶館,而且當(dāng)時(shí)茶還是作為一種飲品在咖啡館里出售。不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的普通英國(guó)人對(duì)茶并不了解,也許只有上層階級(jí)知道茶葉是什么,有什么功效。否則,也不需要打廣告了。

茶葉插畫海報(bào)

立春

立春為二十四節(jié)氣之首,這一天后,草木復(fù)蘇,萬(wàn)物始生,春天到來。

“一年之計(jì)在于春”,在三千年前的周朝,就有迎“春”儀式,天子率三公九卿諸侯大夫去祭拜居住在東方的芒神,祈求豐收。

雨水

雨水后,降雨增多。桃花梨花含苞,草地樹梢多了一絲綠意,忙碌的春耕也開始了。

“雨水節(jié),回娘家”,出嫁的女兒要帶著老公,提著兩把藤椅和“罐罐肉”,回娘家看父母,有孩子的,還要為自己的兒女拉保保(保保則是干爹)。

以前人們都有一個(gè)為自己兒女求神問卦的習(xí)慣,看看自己兒女命相如何,需不需要找個(gè)干爹。而找干爹的目的,則是為了讓兒子或女兒順利,健康的成長(zhǎng)。

驚蟄

正如其名中的“驚”,轟轟轟,冬眠的小動(dòng)物全被春雷震醒,除了要為莊稼防蟲,這一天,還要“打小人”驅(qū)走霉運(yùn)。

因?yàn)椤袄妗迸c“離”同音,不知從什么時(shí)候起,驚蟄這天,吃梨成了保留節(jié)目。

春分

春分一天,晝夜平分,寓意公平,古人會(huì)在這一天校對(duì)度量衡器具。

此外,每年這一天,無(wú)論男女老少,都“童心未泯”地玩著同樣一個(gè)游戲:讓圓滾滾的雞蛋立起來。

這個(gè)看似簡(jiǎn)單又高難度的游戲延續(xù)了數(shù)千年。

清明

清明是入節(jié)日的特殊節(jié)氣。

這日的很多習(xí)俗與郊游踏青有關(guān):蕩秋千、放風(fēng)箏、蹴鞠、插柳。

清明這個(gè)節(jié)氣很糾結(jié),既有思念故人的悲傷,又有踏青賞景的愜意,黃庭堅(jiān)就寫了“佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢自生愁。”

谷雨

谷雨是春季最后一個(gè)節(jié)氣。巴蜀等地開始下起夜雨。

除了農(nóng)作,古人們?cè)诠扔曜龅氖虑檫€很多:青年婦女要“走谷雨”,即野外散步;南方要采谷雨茶,傳說可以清火、明目,還能辟邪;北方要吃香椿,提高免疫力。

立夏

“槐柳陰初密”,立夏之后,萬(wàn)物從初生進(jìn)入了繁茂。

其實(shí),按氣象學(xué)意義,立夏并不是就到了夏天。

不少人愛吃的茶葉蛋是因“立夏”而來,它可是這天最經(jīng)典的食物,聽說立夏日吃了雞蛋可以祈禱夏日平安。

不過,很多胖紙應(yīng)該很不喜歡這個(gè)立夏,因這一天要“秤人”,這個(gè)殘忍習(xí)俗的“始作俑者”據(jù)說是諸葛亮。

小滿

“滿”,此時(shí),一些夏熟作物的籽粒已經(jīng)開始飽滿。不過,又有個(gè)“小”字,所以它們還要等段時(shí)間才能成熟。

“立夏小滿正栽秧”,小滿正是插水稻的季節(jié),而農(nóng)民們最重要的,就是保證稻田里的水的充足,“小滿不滿,干斷思坎”。

芒種

芒種很忙,既有大麥、小麥等要搶著收割,又有晚谷、黍、稷等夏播作物要忙著播種。

此時(shí)正值梅子成熟,而梅子味道酸澀難以直接入口,從夏朝開始,芒種時(shí)節(jié)便有了煮梅的習(xí)俗,酸梅湯也成了夏季最好的消暑食品。

夏至

“吃過夏至面,一天短一線”,這一天,北半球的白天達(dá)最長(zhǎng),之后就慢慢縮短。

雖然如此,夏至卻還不是最熱的時(shí)候,不過,由于空氣對(duì)流旺盛,尤其是午后或者傍晚,易下起雷陣雨,就像劉禹錫筆下的“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”。

小暑

“萬(wàn)瓦鱗鱗若火龍,日車不動(dòng)汗珠融?!毙∈钣卸酂幔搓懹芜@句詩(shī)便知。

小暑的標(biāo)志是出梅、入伏。過后,就是三伏天。

不過,小暑也是個(gè)碩果累累的日子。農(nóng)民勞作半年終于可以嘗到新稻谷了。

大暑

大暑是一年中最熱的時(shí)候,極端天氣如旱、澇、風(fēng)災(zāi)也十分頻繁,因此,農(nóng)民們要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),搶收搶種,抗旱排澇。

不過,他們也會(huì)忙里偷閑,用吃來犒勞自己。

浙江臺(tái)州人吃姜汁來去除體內(nèi)濕氣,廣東人則吃燒仙草來消暑,而福建莆田人卻要反其道而行之,吃熱性的荔枝、羊肉來“以毒攻毒”。

立秋

立秋是秋季的第一個(gè)節(jié)氣,也預(yù)示著豐收的開始。

宋代,立秋這天宮內(nèi)要把栽在盆里的梧桐移入殿內(nèi),等到時(shí)辰一到,太史官便高聲奏道:“秋來了?!?/p>

奏畢,梧桐應(yīng)聲落下一兩片葉子,以寓報(bào)秋之意。

這一天的風(fēng)俗很多,例如摸秋,婚后尚未生育的婦女,可在夜里到田園摸索摘取瓜豆。

摸南瓜,易生男;摸扁豆,易生女;摸到白扁豆更吉利,除生女孩外,還是白頭到老的好兆頭。

處暑

“處”含有躲藏、終止之意,“處暑”表示炎熱暑天結(jié)束,氣溫逐漸下降。

處暑后,秋意漸濃,正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時(shí)節(jié)。

就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如,而不像夏天大暑之時(shí)濃云成塊。

民間向來就有“七月八月看巧云”之說,其間就有“出游迎秋”之意。

白露

天氣漸轉(zhuǎn)涼,會(huì)在清晨時(shí)分發(fā)現(xiàn)地面和葉子上有許多露珠,這是因夜晚水汽凝結(jié)在上面,故名白露。

白露期間,各地的習(xí)俗也有不同。

例如,舊時(shí)南京人十分青睞“白露茶”,而資興興寧、三都、蓼江一帶歷來有釀酒習(xí)俗。

每年白露節(jié)一到,家家釀酒,待客接人必喝“土酒”。

秋分

秋分時(shí)節(jié),我國(guó)大部分地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入涼爽的秋季,氣溫也一次次下降。正如可謂“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”。

古人認(rèn)為雷是因?yàn)殛?yáng)氣盛而發(fā)聲,秋分后陰氣開始旺盛,所以不再打雷。

此外,勞動(dòng)人民對(duì)秋分節(jié)氣的禁忌也總結(jié)成諺語(yǔ),如“秋分只怕雷電閃,多來米價(jià)貴如何”。

寒露

寒露時(shí)節(jié),地面的露水更冷,快要凝結(jié)成霜了。

此時(shí)北方已呈深秋景象,白云紅葉;南方也秋意漸濃,蟬噤荷殘。

從中醫(yī)的角度講,此時(shí)這節(jié)氣在南方氣候最大的特點(diǎn)是“燥”邪當(dāng)令,燥邪最容易傷肺傷胃,應(yīng)該注重養(yǎng)生,適當(dāng)多食甘、淡滋潤(rùn)的食品。

霜降

霜降節(jié)氣含有天氣漸冷、初霜出現(xiàn)的意思,是秋季的最后一個(gè)節(jié)氣。

這時(shí),養(yǎng)生保健尤為重要,民間有諺語(yǔ)“一年補(bǔ)透透,不如補(bǔ)霜降”,足見這個(gè)節(jié)氣對(duì)我們的影響。

在中國(guó)的一些地方,霜降要吃紅柿子,在當(dāng)?shù)厝丝磥?,這樣不但可以御寒保暖,同時(shí)還能補(bǔ)筋骨。

立冬

立冬,冬季自此開始。冬是終了,有農(nóng)作物收割后要收藏起來的含意。

漢族民間以冬至為冬季之始,需進(jìn)補(bǔ)以度嚴(yán)冬的食物。

另外老話常說“今冬麥三層被,來年枕著饅頭睡”,這時(shí)節(jié)正是秋收冬種的大好時(shí)段。

小雪

小雪時(shí),腌臘肉是南方人最熟悉的民俗。所謂“冬臘風(fēng)腌,蓄以御冬”,小雪后氣溫急劇下降,天氣變得干燥,是加工臘肉的好時(shí)候。

另外吃糍粑也是南方在小雪的習(xí)俗,糍粑最早是農(nóng)民用來祭牛神的供品。有俗語(yǔ)“十月朝,糍粑祿祿燒”,就是指的祭祀事件。

大雪

大雪,顧名思義,雪量大。

到了這個(gè)時(shí)段,往往在強(qiáng)冷空氣前沿冷暖空氣交鋒的地區(qū),會(huì)降大雪,甚至暴雪。

凍雨(雨凇)、霧凇等特殊氣候現(xiàn)象也成為該時(shí)節(jié)的獨(dú)特景觀。

此時(shí),“觀賞封河”也是北方獨(dú)特的景觀。到了大雪節(jié)氣,北方河里的水往往都被冰凍起來,人們可以盡情地滑冰嬉戲。

冬至

冬至這天,太陽(yáng)直射點(diǎn)到達(dá)一年的最南端,這一天北半球得到的陽(yáng)光最少,白晝達(dá)到最短,且越往北白晝?cè)蕉獭?/p>

在中國(guó)北方有冬至吃餃子的風(fēng)俗,而南方則是吃湯圓。

民間有從冬至日開始“數(shù)九”的習(xí)俗,宮廷從周代起,就有祭祀活動(dòng)。冬至也是養(yǎng)生的大好時(shí)節(jié)。

小寒

小寒標(biāo)志著開始進(jìn)入一年中最寒冷的日子。

根據(jù)中國(guó)的氣象資料,小寒是氣溫最低的節(jié)氣,只有少數(shù)年份的大寒氣溫低于小寒的。

進(jìn)入小寒,年味漸濃,人們開始忙著寫春聯(lián)、剪窗花,購(gòu)置年貨,為春節(jié)做準(zhǔn)備。

涮羊肉火鍋、吃糖炒栗子、烤白薯成為小寒時(shí)尚。俗語(yǔ)說“三九補(bǔ)一冬,來年無(wú)病痛”,說的就是冬令食羊肉調(diào)養(yǎng)身體的做法。

大寒

大寒是最后一個(gè)節(jié)氣,是天氣寒冷到極點(diǎn)的意思。

這一節(jié)氣中,比較重要的一環(huán)就是“食補(bǔ)”,八寶飯,芪杞燉子雞,羊肉燉白蘿卜,紅杞田七雞等都是百姓餐桌上必備的佳品。

有關(guān)茶的海報(bào)手繪圖

中國(guó)是茶樹的原產(chǎn)地,茶是中華民族的舉國(guó)之飲,茶文化糅合了中國(guó)佛、儒、道諸派思想獨(dú)成一體,是中國(guó)文化中的一朵奇葩。在海報(bào)設(shè)計(jì)中注入以茶文化為代表的本土文化,實(shí)質(zhì)上是對(duì)傳統(tǒng)文化的再認(rèn)識(shí)過程,以吸取民族文化的精髓來豐富平面設(shè)計(jì)的個(gè)性語(yǔ)言,在現(xiàn)代?O計(jì)的共性中去尋求個(gè)性化、民族化的創(chuàng)意表現(xiàn)。

這種將茶文化元素注入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之中的創(chuàng)意,有利于提升茶的魅力,展現(xiàn)茶的精神,也體現(xiàn)出信息時(shí)代海報(bào)設(shè)計(jì)的又一個(gè)文化特質(zhì)。

有關(guān)茶的海報(bào)手繪圖片

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