月光女神茶葉

月光白茶、月光茶,是普洱茶中的特色茶。此茶主產(chǎn)于云南省，所以云南的最好

月光女神茶葉價格

荷花和月光女神多肉相比較，荷花多肉好看。

 荷花多肉的外形就像荷花蓮座一樣盛開，呈現(xiàn)端莊優(yōu)雅的姿態(tài)，給人一種清新脫俗的感覺。并且養(yǎng)殖起來也不難，非常適合新手養(yǎng)殖。荷花多肉喜松軟、排水性好的沙質(zhì)土壤，用園土、沙土或腐葉混合摻入一些骨粉。盆土選好后，澆適量水，將多肉的根部插入即可。

茶葉月光美人

月光芽又名月光美人,也被稱為月光白茶、月光茶,是普洱茶中的特色茶。

月亮女神 月光女神

希臘月神，黃冰楠說得還不錯。

那些網(wǎng)上四個月神的段子，古希臘并沒有那種說法。

四個月神源自2005年時，尹俊英在網(wǎng)上普及希臘神譜時寫的，后來他自己都說搞錯了。

1、

希臘最主要的月亮女神是

塞勒涅

。

因為她的本質(zhì)就起源于對月亮的天體崇拜。

2、潘狄亞

：塞勒涅與宙斯的女兒。她的名字是“普照的光”的意思，所以她是滿月女神。

同時她與她的姐妹很可能跟雅典的露水三女神有關(guān)，代表月亮引發(fā)的露水。

3、阿爾忒彌斯主要是狩獵女神

，她的本質(zhì)起源于代表原始大自然的大母神。本來她自己是沒有任何的月亮屬性的。

直到古希臘晚期。希臘人開始把一些次要的女神，跟主要的女神合并，比如塞勒涅跟阿爾忒彌斯、赫拉等重要女神搞了合并。阿爾忒彌斯因此才從塞勒涅身上轉(zhuǎn)移來月亮屬性。

雖然從別的女神身上轉(zhuǎn)來了月亮神的屬性，但阿爾忒彌斯的本質(zhì)，主要還是大自然的狩獵女神。

國內(nèi)的月神

先秦時有三個跟月亮相關(guān)的神話。

月母常羲

、

恒娥奔月

、

月御望舒

三個月亮神話。

但先秦時，并沒有準確的“月神”這種概念，屈原《楚辭》就是傾向證明。

所以：

常羲

是被稱為

月母

。

望舒

是被稱為

月御

。

恒娥，“恒”這個字最早見于《詩經(jīng)》的“如月之恒”，代表上弦月到滿月的狀態(tài)，恒娥的名字被創(chuàng)造出來時，本身就跟月亮有關(guān)，所以她也許不是一位出身簡單的女神。但

恒娥

仍然普遍被稱為

月中仙子

，稱她是居住在月亮中的女神。

以上三女神，由于先秦時沒有準確的“月神”概念，所以她們都沒有“月神”的稱呼。

后人延續(xù)先秦傳統(tǒng)，也沒有普遍公認她們是月神。

國內(nèi)到道教時期，才有了準確的“月神”概念。

1、結(jié)璘

：道教早期（晉代左右）的

月神

。跟早期道教的方術(shù)有關(guān)。

2、太陰星君

：道教在唐宋時期，因為十一曜崇拜，而定下來的一位

月神

。她也是道教最主要的月神。

3、

儒教也有一位

月神

，

大明神

。

4、月主

：漢代《史記》記載的

齊國月神

。 漢初可能在萊王祠仍有祭祀（見《漢書?地理志》）。

然后我說說羅馬的月神。

羅馬跟中國、希臘都不一樣。羅馬很崇拜月亮，他們有很多個月神。

1、

古羅馬本土最早的月神其實是

彌涅爾瓦

。

彌涅爾瓦原本就是古意大利本土的月亮女神Meneswa。

Meneswa是古拉丁語，后來經(jīng)過伊特魯里亞語言的轉(zhuǎn)換，再經(jīng)過羅馬王國的語言轉(zhuǎn)換，她的名字正式被定了下來“彌涅爾瓦”，或者也有“彌涅華”、“密涅瓦”等漢譯。

在羅馬王國時期。最初彌涅爾瓦、尤尼，一起被卡皮托立岡神廟祭祀，她們是

古羅馬最初的兩位月亮女神

。

2.露娜

露娜也是一位純粹的月神，她的本質(zhì)就是羅馬本土純粹對月亮的崇拜。同時露娜就是由早期月神“尤尼”分化而來的。

3、狄安娜

狄安娜也是一位意大利本土的古老女神，她最初是意大利本土的山林女神，不過也可以說她是一位月光女神。

她的名字就有“明亮的光”、“死亡的同盟”、“月的光輝”等意思。

到羅馬王國時期，維納斯和狄安娜成了羅馬最重要的女神。

因此，狄安娜恐怖之處在于，她在羅馬王政時期，隨著羅馬的武力擴張，吞并了各地區(qū)（包括羅馬本土）的非常多的女神。

于是，到了羅馬帝國的晚期，文人們開始模仿希臘，給他們的羅馬神寫文學(xué)故事。

狄安娜就成了羅馬晚期文學(xué)里，最重要的月亮女神。

羅馬有非常多的月神，以上只說了幾位有重要影響的，其他不贅述。

這里簡單提一下羅馬神的進程。

最初在古意大利本土，有著名的三主神，即月亮三女神，朱諾、朱文塔斯、彌涅爾瓦，她們或許被統(tǒng)稱為“尤尼”。

同時在古意大利地區(qū)本土，有山林、光輝的女神狄安娜。

可能朱文塔斯、彌涅爾瓦都是朱諾的女兒。也或許當(dāng)時的彌涅爾瓦還被稱為Meneswa。

后來受伊特魯里亞的影響，三主神里的朱文塔斯被換成了朱庇特。形成了羅馬王政時期的朱諾、朱庇特、彌涅爾瓦三主神的說法。

朱諾跟尤尼有關(guān)。尤尼又分化出月神露娜。

而到了羅馬帝國晚期，狄安娜已成為羅馬最重要的女神之一。同時她吞并了露娜等眾多女神，也成為了羅馬最主要的月亮女神。

關(guān)于月神的名單，我在專欄里寫過一篇相關(guān)文章：

神話里的日月崇拜

看到其他答案提到其他地區(qū)的月神，這里也補充一下。

日本

的月神除了月讀，還有食物神

豐受媛命

，她在一些文學(xué)詩歌里也被作為月神。

兩河流域

的月神。蘇美爾的

南納

，他是大女神伊南娜的父親。赫梯的

阿爾瑪

等等。

印度

的月神是

蘇摩

。

凱爾特

的月神。

愛爾蘭地區(qū)是

埃拉哈

，他是個美男子，出身于弗魔族王室，也有說他可能也是太陽神。他和達努神族的女神愛琳（愛琳是國土主權(quán)三女神之一）私通，生下布雷斯。

布雷斯也是個美男子，當(dāng)過一陣子達努神族的神王，由于他是個暴君，就被下臺跟老婆一起當(dāng)農(nóng)神去了。

威爾士地區(qū)是

阿麗安蘿德

。她跟中國的很多神一樣，在威爾士文學(xué)里被“人化”為歷史人物，不過從考源來看，她其實是月亮女神。

美洲

的月神。

有瑪雅的

斯巴蘭克

、阿茲特克的

麥絲莉

、印加的

孔蒂拉亞

、

瑪瑪·基利亞

等等

月光女神手機

乒乓球蝴蝶女神的底板非常好用。

蝴蝶以纖維板出名，蝴蝶板子普遍手感較好，性能均衡，但價格較貴，有很多款經(jīng)典，如vis，inn系列等。

蝴蝶底板的纖維板科技含量比較高，手感好，不生硬，彈性足，主要勝在手感和穩(wěn)定性上，但蝴蝶底板的價格虛高，有些偏貴。

蝴蝶月光女神我一試太好用了.反手起下旋非常給力.買了一塊.把cL的套膠貼在AM上.反手太好了.起下旋相持沒得說.正手和cl純木感覺不一樣需多迎前總之新拍不錯。

月光下的茶

月光美人屬于普洱散茶，由于放在瓦片上，曬在月亮下，因此就像秋天的樹葉一樣，易碎。輕輕一捏，就會成粉末狀，因此無法壓成餅。散茶的價格大概在4200一斤

月光茶葉是什么茶

1、季節(jié)不同。春茶是春季上市的茶，而秋茶是在秋季上市的茶。

2、口感不同。春茶的茶湯帶有一絲苦味，但更加耐泡，回味久；秋茶具有茶湯醇厚，香氣持久的特點，是三季茶，春茶、夏茶、秋茶中味道最好的茶。

3、儲藏難易度不同。春茶制作好后，面對夏季高溫，容易變質(zhì)；制作好的秋茶在低溫的條件下更易儲存。

月光紅茶葉

月光白奇香無比，形狀奇異，上片白，下片黑，猶如月光照在茶牙上。湯色先黃后紅再黃，清涼透澈。一經(jīng)沖泡，香氣四溢，入口后，回甘無窮。具有烏龍的清香，又具普洱茶的醇厚，滋味奇特，是值得品嘗和收藏的上佳茶品。

月亮女神茶葉

古希臘神話中的月神，她叫阿耳忒彌斯，亦是狩獵女神，射箭技藝高超，是神界的主要獵手，奧林匹斯三處女神之一。希臘神話傳說中的月亮女神阿耳忒彌斯，是希臘奧林匹斯山上的十二大主神之一。她的戀人是俄里翁，但她的戀人死在她的箭下

月光女神照片

多肉，寶蓮燈和月光女神都屬于多肉植物。只是形狀上有區(qū)別。養(yǎng)多肉植物很好養(yǎng)。掌握他的習(xí)性。比較喜歡干燥，溫暖，有陽光。多肉植物的葉子里面含有很多水分，所以多肉植物很耐旱。養(yǎng)好了，開的花也很好看，形狀也漂亮。喜歡就在家中養(yǎng)幾盆多肉，寶蓮燈。