茶之道茶葉

1、好茶常有淡淡的苦味，苦味中總是透著較深的清香。人生常常如美中含苦，難以有十全十美之事，十有八九不如意，能有一二如意事，便也足矣。不如意，便是生活的苦味。

　　2、苦中有甘是暗味?？啾M甘來是真味。好茶總是先澀后香，人生總是苦中藏樂。先甜者，往往后苦，先苦者往往后甜。富不過三代，與茶之道也有想通之處。富一代歷盡千辛萬苦，積累了豐富的社會經驗，練就了過人的機智敏感，方可在錯綜復雜的社會浪潮中趨吉避兇。因為來之不易，所以萬般珍惜。有些富二代、富三代，之所以一代不如一代，正是因為他們坐享其成、不愿吃苦，沒有在苦的煎熬中練就真本事，又不懂珍惜，故守不住富一代的財富，終是大浪淘沙，財富散盡。

　　3、茶中有大道，悟茶通人生。細細品茶，神清氣爽，返璞歸真，超凡脫俗，漸入佳境，可以通神，而窮宇宙之理。

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茶人，原本有兩個解釋，一是精于茶道之人；二是采茶之人或者制茶之人。還應該寬泛些，因為何為茶道，茶究竟有沒有必要上升到道的地步，歷來都有不同看法，只要是愛茶惜茶的人，即使不夠精于此道，都可以算作茶人。

　　茶人指的是鉆研茶道的人，一般是精神文化充實的人。也有一定的物質基礎。

　　1 最早的“茶道”兩字因茶的意境而來．意境承載茶之精神效用

　　“茶道”兩字，在愛茶人心中是值得敬仰的一片天地。它先出自詩僧和茶僧美稱的皎然之詩作《飲茶歌誚崔石使君》。

　　蘊含深厚民族思想和精華的茶文化，由歷史沉積而來，也與茶的意境相伴隨，給人以潛移默化的積極作用和影響。具體地說，是人們在經過茶事、茶文化思想內涵的感受和體驗后，受那由茶所帶來的美妙意境等影響而對人產生作用。深入茶事之奇妙境界、體驗茶的精神(如“精行儉德”般的內涵)。并把它與人的精神追求相結合，這是茶之道的精髓。

　　2 茶的意境是茶道的構架，為不同時代茶事的共性

　　自皎然提出“茶道”以來，已歷經—千多年。一般說來，茶道是人們受茶事感受并進入較深意境而生發(fā)，茶道與茶的意境密切相伴。

　　由于社會的發(fā)展，茶道的形式、手段、社會環(huán)境和對象等都會產生相應的變化，皎然所“指定”的茶 道深意，現代人即使能“打造”，能體會到諸如”人與大自然之間，人與歷史之間的對話”的虛幻縹緲意境的，也不在多數。

　　3 在茶事體驗中尋求意境，感悟人生的真諦順應時代的進步

　　在茶事體驗中尋求意境，代替具體的茶道程式，從中獲得感悟或精神的“純化”等，是人們把茶道局 限在深層次或程式化的認識所作的修正。

　　茶的意境，即與茶相伴而來的、給人以清新、淡雅、閑適、悠然，親切而自然；因此，茶才不同于一般口腹物欲。飲茶可以是一種習慣，給人以助思考、添情趣．如有人稱舉杯飲茶之“舉”，理解為一種期待， 頗為形象；又如某文人所說：“茶之為物，能引導我們進入一個默想的人生世界。”這是由茶中的意境所引導，讓人們從茶的感覺中放松“心靈”，讓人更睿智地領會世界上的人與事，或感受“心原本是一壺茶，包 容百味，因吐納而常新?！边@似乎又把茶的意境與“即茶即道”相聯系了。

　　4 茶的意境的啟示，俗及日常生活、深通傳統(tǒng)文化精義，與茶道相通

　　茶的意境．能從平凡茶事中通及中國傳統(tǒng)文化的深層。茶的歷史實踐已表明：茶與儒、道、悱的境界相互滲透，儒家之禮、佛家之養(yǎng)、道家之閑，在茶的氛圍中體現得淋漓盡致。在儒釋道三者之中．給人感覺最為深切的是那種閑適的情感，所以許多隱士大多有嗜茶的習慣，過閘云野鶴的日子當然少不丁具有閑情雅志的茶了，手舉一杯茶，神情清爽，蕩滌心間污穢，這可非一般飲料所能比。

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　　寓意一：道

　　人生如茶，茶之道亦是人生之道，通過茶道來省悟人生之道。

　　寓意二：悟

　　喝茶，拿起，放下。人生也要，拿起，放下。拿起是為了生存，放下是為了生活。

　　寓意三：友

　　以茶傳情、以茶會友，品茶，一人得神，二人得趣，三人得味，眾人得智。

　　寓意四：氣

　　一曰生氣：天地得以清，生命得以動;

　　二曰靈氣：有流動的感覺;

　　三曰正氣：不偏不倚，和平中庸;

　　四曰意氣：慷概激昂之氣;

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倒茶水不能倒?jié)M是因為待客禮儀和表達尊敬，還有一些有關品茶的原因：

1、因為茶是熱的，如果倒?jié)M了，那整個杯子也都是熱的，很容易燙著客人的手。所以要讓杯子留出一些位置可以用手握住。所以給人倒茶的時候不能倒?jié)M。

2、比起喝茶，更好的說法是“品茶”，一般一壺茶要分幾杯倒，所以要分的比較平均，如果前幾杯到太多，后面幾杯就無茶可倒了。

3、品茶要慢飲，喝茶湯，看茶色，聞茶香，如果倒太滿，品茶的時候容易撒，不方便品。

4、“茶滿欺客”，這句話雖然說得都是和喝茶有關，但是其中卻也蘊含著大道理，古人以茶道教育后人，做人做事要把握住分寸，凡是留出一線余地，待人寬容，做人虛心。擴展資料：日常待客泡茶時容易忽略的一些基本禮儀：(1)茶具要清潔客人進屋后，先讓座，后備茶。沖茶之前，一定要把茶具洗干凈，尤其是久置未用的茶具，難免沾上灰塵、污垢，更要細心地用清水洗刷一遍。(2)茶水要適量放置的茶葉不宜過多，也不宜太少。茶葉過多，茶味過濃;茶葉太少，沖出的茶沒啥味道。假如客人主動介紹自己喜歡喝濃茶或淡茶的習慣，那就按照客人的口胃把茶沖好。(3)端茶要得法按照我國人民的傳統(tǒng)習慣，只要兩手不殘廢，都是用雙手給客人端茶的。但是，現在有的年青人不懂得這個規(guī)矩，用一只手把茶遞給客人了事。雙手端茶也要很注意，對有杯耳的茶杯，通常是用一只手抓住杯耳，另一只手托住杯底，把茶端給客人。(4)添茶要及時泡茶時，上司和客戶的杯子里需要添茶了，你要義不容辭地去給他們添茶，當然平常的客人，也要及時的續(xù)杯。參考資料：光明網_倒茶的一些基本禮儀

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經歷了人生的沉浮，品嘗了人間的五味，縱觀了人世的百態(tài)，放下了人性的妄念，才開始慢慢的品出茶的味道來。頭條萊垍

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8、貢眉茗品傳天下

9、好茶選貢眉，健康零距離。

10、貢眉情，傳美茗。

11、品貢眉，天下傳。

12、茶之道，在于品，心之道，在于傳。

13、“品”時光，“傳”好茶。貢眉

14、品經典，美茗傳。貢眉

15、品味貢眉，傳承茗想。

16、“品”味自然，“傳”承經典。貢眉

17、貢眉天下，茗傳萬家。

18、品貢眉，傳萬家

19、品貢眉，傳在味。

20、貢眉，香天下。

21、品聚千年精華，傳承茗香天下。貢眉

22、茗精品，傳真韻。貢眉

23、茶上品，茗震八方。貢眉

24、茶品如人品，一杯永流傳。貢眉

25、一品天下鮮，傳承源經典。貢眉

26、品茶之味，傳意人生。貢眉

27、茶品誰人曉，茗傳天下知。貢眉

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茶之道，就是指銷售茶葉的渠道，茶百道，是指對百種茶葉都很了解

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方法一、專壺專用，一壺事一茶。

紫砂的雙氣孔結構，使得它具有很強的吸附性，所以經過泡養(yǎng)的紫砂壺才會呈現玉石般的柔滑。也正因為這個道理，如果你每天泡的都是極品茶葉，本身也是老茶人，還是一壺一茶比較好，避免串味，影響品茶的心情。

根據自己的喜好，決定此壺泡哪種茶，爾后一直不變，做到“專壺專用”。

方法二、及時清理茶渣，保持壺內清潔。

紫砂壺能夠推遲茶湯變慢的時間，對茶湯中氧氣的保有時間遠遠長于其他茶具。

為了使茶壺能夠多吸收茶汁，常有人不清理或遲清理茶渣，認為可“積累茶山”，加快養(yǎng)壺效果。

但其實，品茶完畢之后，我們需要將沖泡過程中 產生的茶渣從茶壺中清理出去，清理過茶渣之后，我們一定不要忘記清理茶具，要用清水將它們沖洗干凈。

否則時間久了，茶湯會慢慢變成茶垢，不僅影響茶具美觀，其中所含的有害物質還會影響人的身體健康。

清理完茶渣之后。要把壺蓋和壺體分開放置于通風干燥之處。

方法三、用棉質茶巾擦拭壺體。

在泡茶的過程中，用棉質的帶有所泡茶湯的茶巾對壺體進行擦拭，可有效地促使茶壺變得干凈整潔。微量茶湯的滋養(yǎng)，能夠促使茶壺胎質發(fā)生變化。在用壺巾擦拭之時，需要謹慎為之，不可過度猛擦。

對壺身的壺流、壺把轉接處，壺蓋的內口外沿、壺鈕等轉接處要細心擦拭，這些“偏僻處”容易被忽視，長期以往，容易積垢，會影響茶壺的整體養(yǎng)護效果。

方法四、不接觸油脂類物質，常用手摩挲把玩。

紫砂壺一旦沾染到油脂。就容易發(fā)出“賊光”，易養(yǎng)出帶有花斑的壺。壺體的內外均不可沾染到油脂。每次茶事活動，都需凈手弄茶，一是使茶免受異味污染；二是茶壺能得到良好的保養(yǎng)。

方法五、讓壺有休息的時間。

泡茶之壺在長期使用過程中，每隔三五日要有干燥休息的時間，這樣壺體有吸附茶汁的條件，有助于改善壺胎泥質結構，更利于養(yǎng)壺。

隨開水泡出的茶葉浸出物對改良壺胎十分有益。

方法六、養(yǎng)壺不要刻意而為之。

壺經養(yǎng)護彰顯美韻，本來就是喝茶休閑或以茶修身養(yǎng)心活動的一個副產品。

假若過于急功近利，急于求成，茶也不喝，一心想得壺之“包漿”而“玩物喪志”，那就背離了養(yǎng)壺的意義。

順其自然地喝茶、養(yǎng)壺，才是茶人壺友積極生活、投身世事地踐行茶之道與壺之道。

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可以，上海茶葉有限公司的龍頭品牌，曾經上海灘的“茶葉大王”，汪裕泰一直秉承著至真、至純、開放的治茶之道，在穩(wěn)固主營業(yè)務發(fā)展的同時面向全國開展合作。在本屆博覽會，汪裕泰與“全產業(yè)鏈現代茶企”貴茶集團強強聯手，以“老字號邂逅綠水青山”為主題，舉辦“汪裕泰貴茶紅寶石紅袋新品”的首發(fā)活動，向參會來賓展示上茶集團龐大的營銷體系，以及貴茶集團上游產品的研發(fā)優(yōu)勢和服務，重點推出汪裕泰貴茶紅寶石紅袋新品。