茶之道品牌

意思是指茶的道路，道理。

道茶是什么茶

就是把茶倒好端到客人面前說請用茶叫道茶。

茶道茶具名稱

茶藝用具分為六大類，每大類又有若干小類：

1、 置茶器

① 茶則：由茶罐中取茶置入茶壺的用具。

② 茶匙：將茶葉由茶則撥入茶壺的器具。

③ 茶漏（斗）：放于壺口上導茶入壺，防止茶葉散落壺外。

④ 茶荷：屬多功能器具，除兼有前三者作用外，還可視茶形、斷多寡、聞干香。

⑤ 茶擂：用于將茶荷中的長條形茶葉壓斷，方便投入壺中。

⑥ 茶倉：分裝茶葉的小茶罐。

2、 理茶器

① 茶夾：將茶渣從壺中、杯中夾出；洗杯時可夾杯防手被燙。

② 茶匙：用以置茶、挖茶渣。

③ 茶針：用于通壺內(nèi)網(wǎng)。

④ 茶槳（簪）：撇去茶沫的用具；尖端用于通壺嘴。

3、 分茶器

① 茶海（茶盅、母杯、公道杯）：茶壺中的茶湯泡好后可倒入茶海，然后依人數(shù)多寡平均分配；而人數(shù)少時則倒出茶水可避免因浸泡太久而產(chǎn)生苦澀味。茶海上放濾網(wǎng)可濾去倒茶時隨之流出的茶渣。

4、 品茗器

① 茶杯（品茗杯）：用于品啜茶湯。

② 聞香杯：借以保留茶香用來嗅聞鑒別。

③ 杯托：承放茶杯的小托盤，可避免茶湯燙手，也起美觀作用。

5、 滌潔器

① 茶盤：用以盛放茶杯或其他茶具的盤子。

② 茶船（茶池、茶洗、壺承）：盛放茶壺的器具，也用于盛接溢水及淋壺茶湯，是養(yǎng)壺的必須器具。

③ 渣方：用以盛裝茶渣。

④ 水方（茶盂、水盂）：用于盛接棄置茶水。

⑤ 滌方：用于放置用過后待洗的杯、盤。

⑥ 茶巾：主要用于干壺，可將茶壺、茶海底部殘留的雜水擦干；其次用于抹凈桌面水滴。

⑦ 容則：擺放茶則、茶匙、茶夾等器具的容器。

6、 其它

① 煮水器：種類繁多主要有炭爐（潮汕爐）+玉書碨、酒精爐+玻璃水壺、電熱水壺、電磁爐等。選用要點為茶具配套和諧、煮水無異味。

② 壺墊：紡織品。用于隔開壺與茶船，避免因碰撞而發(fā)出響聲影響氣氛。

③ 蓋置：用來放置茶壺蓋、水壺蓋的小盤（一般以茶托代替）

④ 奉茶盤：奉茶用的托盤。

⑤ 茶拂：置茶后用于拂去茶荷中的殘存茶末。

⑥ 溫度計：用來學習判斷水溫。

⑦ 茶巾盤：用以放置茶巾、茶拂、溫度計等。

⑧ 香爐：喝茶焚香可增茶趣

茶道 品牌

自動加水電熱水壺的壺帶有自動加水、調(diào)溫及數(shù)碼顯示功能，由壺體、電熱絲、溫度探頭、溫控器及控制面板等組成。

推薦品牌：

1、Yoice優(yōu)益 YC105全自動上水壺抽水電熱水壺茶具套裝燒水壺煮茶器

2、申花 QY-B5全自動上水電熱水壺斷電不銹鋼燒水壺抽水加水器泡茶壺

3、全自動上水電熱水壺加水抽水器電熱水壺燒水壺茶具茶藝電茶壺

4、Seko新功 F8898全自動上水電熱水壺燒水壺茶具電茶壺茶藝爐斷電

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7、超薄全自動上水電熱水壺泡茶壺不銹鋼茶藝電茶爐茶具

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9、Seko新功 F98全自動上水電熱水壺套裝加水茶藝爐泡茶燒水壺茶具

10、申花 QY-A5全自動上水電熱水壺自動上水壺加水抽水電茶壺燒水壺

以上就是自動加水電水壺的品牌，自動加水電水壺使用起來確實十分的方便，但是自動加水電水壺畢竟是電器，在選購的時候一定要選擇好的品牌的電水壺，不然的話可能會給自己帶來不好的影響。

茶道牌茶葉天地自然皆有道

茶要講究茶道，但品茶人的心卻可以無限寬廣。

茶有道，在茶人眼里，茶有千千道。茶就是生命，懂茶就是懂人生。茶是教誨人的大師，茶是人自我修煉的道具。茶，匯聚山川之靈秀，日月之精華。喝茶其實是和自然融為一體，領(lǐng)悟自然借助茶給人的啟示。天本無界，只緣人心在界！心無界，則天地無界！心無界，則心心相融，和諧共生。心無界，是成功人生的最高境界，他體現(xiàn)了東方茶道精神的核心“和”!

茶之道茶葉

一期一會是日本茶道用語。是利休集珠光（村田）流、紹鷗（武野）流之義理提出的重要茶之道（不是茶道），后經(jīng)七哲、三千家和千宗室（里千家）、速水宗達等人傳修，進一步發(fā)揚。一般認為，此理在《山上宗二記》記里表述的較清楚，但不拘于此，其他如《細川三齋茶書》（細川忠興）亦有說明。后，因為富于禪理，成為日本佛道、茶道的重要思想、概念。

一期一會，字面上的意思已經(jīng)非常明白。融會到茶道的儀式里，就是通過一系列的茶道活動，包括水、飯、談、茶四大步，最后完成時使亭主和主客、從客靜心清志，由內(nèi)到外自然涌現(xiàn)出一種“一期一會、難得一面、世當珍惜”之感，蒼涼而略帶寂寥。進而思考人生的離合、相聚的歡娛，使參與者的精神境界接受一次洗禮，達到更高的狀態(tài)——冥想中的涅盤。這，是一期一會的道理，也是茶中的道理。

“一期”表示人的一生；“一會”則意味僅有一次的相會。百多年前大將井伊直弼詮解道，“茶會也可為‘一期一會’之緣也。即便主客多次相會也罷。但也許再無相會之時，為此作為主人應盡心招待客人而不可有半點馬虎，而作為客人也要理會主人之心意，并應將主人的一片心意銘記于心中，因此主客皆應以誠相待。此乃為‘一期一會’也?！比松捌涿總€瞬間都不能重復。 “一期一會”提醒人們要珍惜每個瞬間的機緣，并為人生中可能僅有的一次相會，付出全部的心力；若因漫不經(jīng)心輕忽了眼前所有，那會是比擦身而過更為深刻的遺憾。

茶有道商標

一共有12集，濟公8集+濟公外傳4集。

《濟公》于1985年和1988年上映，是由張戈執(zhí)導的神話電視劇，游本昌、呂涼主演，一共12集（前8集叫濟公，由游本昌主演；后四集叫濟公外傳，由呂涼主演）。

該電視劇主要講述了濟公濟困扶危，懲治強梁，經(jīng)常用一些詼諧的小法術(shù)教訓那些欺壓百姓、魚肉鄉(xiāng)民的奸佞惡霸的故事。

游本昌主演的該系列共分三部：1985年-1988年播出8集《濟公》；1990年播出4集《濟公活佛》（前兩集導演是楊潔，后兩集導演是游本昌）；1998年播出20集《濟公游記》。另外2010-2011年還上映兩部濟公大電影《古剎風云》和《茶亦有道》。

茶道有哪些

茶《戲說茶道與茶藝》

道字。一陰爻，一陽爻，自，走四部分組成。

陽為天，乾卦：君子健，自強不息。

陰為地，坤卦：地勢坤，厚德載物。

清華以此為校訓，告誡學子要在天地之間自己走路。

黃帝《陰符經(jīng)》：“觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣。”

皇帝下旨只敢說：“奉天承運，皇帝詔曰”。

而天不怕地不怕的水泊梁山打出的旗號也只敢“替天行道”。

而不知天高地厚的小鬼兒子喝了幾口茶湯，竟敢厚顏無恥自稱為茶道。

中國茶藝應是包括三大內(nèi)容的綜合體。

第一是茶葉栽培。國家給的正高級職稱是高級農(nóng)藝師和高級園藝師，中國茶藝不應該把這一塊關(guān)在門外。

第二是制茶技藝。國家已列入非遺傳承。中國茶藝不認可這一塊有點蠻不講理。

第三是品飲技藝。中國茶藝只認飲茶技藝而不認評審技藝，這是不完整的。

因此。按現(xiàn)狀分析，只能說是怪胎一個。劃地為牢，夜郎自大。

如果假定讓你掏錢去看“茶藝表演”，你掏不掏？

是誰在掏錢，是領(lǐng)導和政府在掏錢。

要知道領(lǐng)導和政府的錢是最好騙的。

當領(lǐng)導和政府不愿意讓騙的時候，這場裝神弄鬼的把戲也結(jié)束了。

《論語》云：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。這也許是對道和藝的最好解讀。

茶道是什么意思

“茶者，南方之嘉木也?！辈枋リ懹鹩煤啙?、誠懇而又飽含自負的八個字給予了茶最清新，最深刻的概括與贊賞。中國是茶之古國，是茶及茶文化的發(fā)源地，是世界上最早種茶，制茶，飲茶的國家。頭條萊垍

古人常將“茶”字暗示分解為人在草木中，即合情理，又寓意境。中國茶道所講求的清，靜，和，美，與中國的傳統(tǒng)文化完美契合，無處不流露出濃郁的東方文化神韻。萊垍頭條

“道”是中國哲學的最高范疇，一般指宇宙法則，終極真理，事物運動的總體規(guī)律，萬物的本質(zhì)或者本源。茶道指的就是以茶為載體，以修行得道為宗旨的飲茶藝術(shù)，包含茶禮，禮法，環(huán)境，修行等要素。據(jù)考證，茶道始于中國唐代，《封氏聞見記》中提到“又因鴻漸之論，廣潤色之，于是茶道大行”。唐代劉貞亮在飲茶十德中也明確提出，“以茶可行道，以茶可雅志”。萊垍頭條

中國茶道的基本含義是什么呢？我國近代學者吳覺農(nóng)認為:茶道是“把茶視為珍貴，高尚的飲料，飲茶是一種精神上的享受，是一種藝術(shù)，或者是一種修身養(yǎng)性的手段”。莊晚芳將中國的茶道精神歸納為“廉，美，和，敬”，解釋為廉儉育德，美真廉樂，和誠處世，敬愛為人。陳香白先生則認為:中國茶道含茶藝，茶禮，茶理，茶情，茶學說，茶道引導七種義理，中國茶道精神的核心是“和”。萊垍頭條

中華茶道是以養(yǎng)生修心為宗旨的飲茶藝術(shù)，包含有“飲茶有道，飲茶修道，飲茶即道”三重含義。大體而言，茶道是由環(huán)境，禮法，茶藝，修行四方面組成。由于分類方法的不同，茶道的劃分也不盡相同。如以茶為主體可分為烏龍茶道，綠茶茶道等。從功能上可分為修行類茶道，茶藝類茶道等。還可分為表演型茶道，非表演型茶道。從茶人身份上可分為宮廷茶道，文士茶道，宗教茶道，民間茶道等等。頭條萊垍

以上內(nèi)容參考李葉編著的茶經(jīng)。條萊垍頭