茶葉的構(gòu)造圖(茶葉結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖)
茶葉結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖
茶的制作流程為采摘、攤晾、殺青、揉捻、干燥五個(gè)步驟,首先在春節(jié)或采摘季節(jié)將茶葉采摘下來(lái),之后將茶葉進(jìn)行平整的攤開(kāi),進(jìn)行攤晾,散發(fā)水分,接著用用加熱鍋進(jìn)行殺青或整齊殺青,然后對(duì)茶葉進(jìn)行揉捻,掌握好力道與火候,最后進(jìn)行干燥,干燥又分為曬干、晾干、烘干等方式。
茶樹(shù)葉片結(jié)構(gòu)圖
茶樹(shù),原名:學(xué)名為「亙?nèi)~白千層」茶,山茶科、山茶屬灌木或小喬木,嫩枝無(wú)毛。葉革質(zhì),長(zhǎng)圓形或橢圓形。茶樹(shù)的葉子可制茶(有別于油茶樹(shù)),種子可以榨油。
在植物分類上屬于「白千層」的一種,學(xué)名為「亙?nèi)~白千層」。枝條長(zhǎng)長(zhǎng),花為白色,它的生命力旺盛,即使被砍斷,也能維持生命一段時(shí)間,精油是萃取其枝條及葉片,呈透明無(wú)色,香味很像松油及尤加利。
茶葉體系圖
茶文化的內(nèi)涵
從廣義上講,茶文化分茶的自然科學(xué)和茶的人文科學(xué)兩方面,是指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的與茶有關(guān)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和;從狹義上講,著重于茶的人文科學(xué),主要指茶對(duì)精神和社會(huì)的功能。
由于茶的自然科學(xué)已形成獨(dú)立的體系,因而現(xiàn)在常講的茶文化偏重于人文科學(xué)。 茶文化包括茶的歷史、茶的著作、茶的傳說(shuō)以及人們?cè)陲嫴?、品茶中的學(xué)問(wèn),還包括茶在人際交流和文化交流中的特殊作用和意義……這些博大精深浩如煙海而獨(dú)特清新的人文景觀日益充實(shí)和豐富著茶文化的歷史畫(huà)廊,已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分和亮麗風(fēng)景??梢钥隙ǖ恼f(shuō),中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)茶和使用茶的國(guó)家。茶道概述豐富多彩的茶道文化可歸結(jié)為茶趣、茶德、茶禪。茶趣即飲茶樂(lè)趣,包括物質(zhì)樂(lè)趣和精神樂(lè)趣。佳茗、清泉、茶具、良辰、美境。知音,相聚品飲、雅俗共賞。茶趣有雅俗之分,無(wú)高下之別。茶德即茶之功德。陸羽同代人劉貞亮提出的"茶十德"以茶嘗滋味,以茶養(yǎng)身體,以茶驅(qū)腥氣,以茶防病氣,以茶養(yǎng)生氣,以茶散悶氣,以茶利禮仁,以茶表敬意,以茶可雅心,以茶可行道。茶禪是以闡釋茶與佛門(mén)之密切因緣。
真意乃茶禪結(jié)合而達(dá)到的一種境界。禪在梵語(yǔ)中意為"靜慮"、"思維修"、"棄惡"等。在品茶的精神境界中,不知道有多少人能感受到一位西方詩(shī)人說(shuō):"從一粒砂看世界"。但幾乎每位愛(ài)好綠茶或?yàn)觚埐璧臇|方人都不難體會(huì)出----從一片茶葉可品嘗出山川風(fēng)景與大自然的精神。如果你嘴里含上一口西湖龍井茶,茶湯的氣韻,即很容易在你眼前幻化出一片江南水鄉(xiāng)溫柔而秀麗的風(fēng)光;如果你入口的是安溪烏龍茶、碧天峰鐵觀音,那么,你看到的將是高山頂上的藍(lán)天白云,同時(shí)隨著芬芳的茶香與茶氣,讓你仿佛身處高山上,呼吸到山上清朗的氣息。
從茶中領(lǐng)會(huì)山川風(fēng)景,與不斷地微妙變化著的真味,真香與氣……不失為回歸自然的一種簡(jiǎn)單法門(mén)。那么,茶是如何能給予人這一切的呢?除了自然的奧秘以外,就是人為的配合。茶可獨(dú)酌,也宜共飲,一杯在手,清香滿室,消除煩慮,使人拋卻是非心、名利心。"寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒",以茶奉客,雖不及酒后令人豪情萬(wàn)丈,意氣風(fēng)發(fā),但三兩良朋,沏茶小息,令人"六腑皆芬芳",閑話家常、天南地北、氣氛更為和樂(lè),主客更能曲盡情意,茶的世界是一個(gè)祥和的世界
茶葉系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖
宋初實(shí)行“二府三司制”,宰相職權(quán)被一分為三。三省長(zhǎng)官基本不參與政事,另設(shè)"中書(shū)門(mén)下"作為宰相辦公機(jī)構(gòu)。宰相只保留行政權(quán),軍政歸樞密院,財(cái)政歸"三司",權(quán)力相互制衡。將政務(wù)、財(cái)政、監(jiān)察等權(quán)分二府,以掌管政務(wù)的中書(shū)門(mén)下(政事堂、東府)和掌管軍事的樞密院(西府)共同行使行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán),并稱為"二府",為當(dāng)時(shí)最高國(guó)務(wù)機(jī)關(guān)(中書(shū)門(mén)下的長(zhǎng)官行使宰相職權(quán);樞密院的長(zhǎng)官即樞密使,地位略低于相)。
宰相:雖仍行三省,但中書(shū)、門(mén)下或尚書(shū)省長(zhǎng)官,要加"同中書(shū)門(mén)下平章事"方為正宰相,而且只管行政事務(wù)。"參知政事"為副宰相。六部仍直轄於尚書(shū)省。
樞密院:長(zhǎng)官與副官分別為樞密使和樞密副使,而官職多為文人出任。他們掌士兵名冊(cè)、邊防機(jī)密、軍隊(duì)招募、調(diào)動(dòng)之事。他們雖有調(diào)兵權(quán),卻必須得皇帝批準(zhǔn)。
三司,北宋稱鹽鐵、戶部、度支為三司,掌管統(tǒng)籌國(guó)家財(cái)政之事。全國(guó)最高的財(cái)政機(jī)關(guān),最高長(zhǎng)官為三司使,地位僅次中書(shū)省,號(hào)稱"計(jì)相"。
戶部:掌戶口及賦稅,長(zhǎng)官為戶部司。
鹽鐵:掌全國(guó)茶、鹽、礦冶、工商稅收、河渠及軍器之事。長(zhǎng)官為鹽鐵司。
度支:掌統(tǒng)籌財(cái)政收支及糧食漕運(yùn),長(zhǎng)官為度支司。
茶葉結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖怎么畫(huà)
第一步,先寫(xiě)兩豎
第二步,左撇右捺
第三步,橫
第四步,豎勾
第五步,左撇右點(diǎn)。
茶葉葉片結(jié)構(gòu)
“茶”字是上下結(jié)構(gòu)
“茶”【chá】
釋義:
1.
茶樹(shù),常綠灌木,葉長(zhǎng)橢圓形,花白色。嫩葉采下經(jīng)過(guò)加工,就是茶葉。
2.
用茶葉沏成的飲料。某些飲料的名稱:果~,杏仁~。
組詞:
開(kāi)頭:茶杯 茶道 茶點(diǎn) 茶館 茶幾 茶具 茶農(nóng) 茶室 茶水 茶葉 茶園 茶飯不思 茶余飯后
結(jié)尾:紅茶 綠茶 奶茶 濃茶 沏茶 清茶
中間:粗茶淡飯
造句:
唐人煎茶,用姜用鹽?!K軾《東坡志林》
日高人渴漫思茶?!巍ぬK軾《浣溪沙》
高山出好茶,名山出名茶,名茶在中華。
假若要我將友誼比作一件物品,我愿將它比作茶水,假若友誼如茶水,那我的一定是老鷹茶,當(dāng)然還有片朵的菊花。
沁人心脾的茶香、精致的茶具、可口的茶點(diǎn),昨天的吳山廣場(chǎng)處處洋溢茶的清香、人的歡歌。
茶葉構(gòu)成圖
五味茶是用五種不同的中藥制作的
五味茶的配方并不是一定的,會(huì)隨地方的不同,而有不同的搭配,一般情況下,五味茶是用三克五味子,三克龍膽草,三克虎杖,五克綠茶和五克枸杞搭配制作而成的,肝臟不好的人,喝五味茶可以起到一定的護(hù)肝作用,有的地方五味茶一般是用紅豆、綠豆、紅棗、黑豆和生姜制作的