手工藝品市場(chǎng)現(xiàn)狀

有是有市場(chǎng)的，但不會(huì)太大，品味和財(cái)富是兩個(gè)概念，有錢(qián)的不一定有品味，沒(méi)錢(qián)的只會(huì)拿皮料本身去衡量產(chǎn)品的價(jià)值，還有一些拿機(jī)器做也說(shuō)是純手工的，消費(fèi)者有的也不太懂，反正比你的便宜，皮子也差不多，便宜就好，還有就是會(huì)做的不會(huì)宣傳，手藝人一般都是只專注由技術(shù)層面而缺乏宣傳，想買(mǎi)的不知道和誰(shuí)去買(mǎi)，想賣(mài)的不知道賣(mài)給誰(shuí)，前景不太樂(lè)觀，。當(dāng)然站著塔尖的手藝人不愁沒(méi)有訂單，本人業(yè)余愛(ài)好，也做點(diǎn)。

手工藝品市場(chǎng)現(xiàn)狀圖表分析

傳統(tǒng)手工藝是民族文化的智慧，近些年，隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，許多民間手工藝重新煥發(fā)了璀璨的光彩，但是在現(xiàn)代化生活的節(jié)奏中傳統(tǒng)的民間工藝面臨著許多的困難。

在科技高度發(fā)達(dá)的今天，機(jī)器流水線給傳統(tǒng)手工藝帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)，但是傳統(tǒng)手工藝是具有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)的技藝有些東西是機(jī)器取代不了的。

那么，面對(duì)傳統(tǒng)手藝如今的狀況，又該何去何從呢？

1、傳統(tǒng)的手藝人要堅(jiān)持不懈，擔(dān)當(dāng)起繼承與傳承的作用。要傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)作出具有時(shí)代感的作品。

2、就是要找對(duì)市場(chǎng)，隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，旅游商品市場(chǎng)是民間傳統(tǒng)手工藝提供了一個(gè)更大的空間。

3、手工藝代表了當(dāng)?shù)財(cái)?shù)帶人智慧的結(jié)晶，有該地區(qū)的特色，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的精神風(fēng)貌，風(fēng)土人情是獨(dú)一無(wú)二，不可替代的。

4、手藝傳承人極度缺乏，物以稀為貴，所以現(xiàn)在的手藝人身價(jià)都很高。手工藝品都是手藝人精心打造的，每一件都凝聚了汗水和心血，意義非凡。

5、現(xiàn)代的人們見(jiàn)慣了機(jī)器加工的東西，反而喜歡上了傳統(tǒng)手工藝的東西，雖然沒(méi)有機(jī)器做出來(lái)的完美，但是獨(dú)一無(wú)二。

隨著國(guó)家支持政策的落實(shí)，加上本地區(qū)的保護(hù)和重視，相信傳統(tǒng)的手工藝會(huì)發(fā)展得越來(lái)越好。

手工藝品有市場(chǎng)嗎

據(jù)市場(chǎng)來(lái)制作手工編織產(chǎn)品造型多樣，價(jià)格不高，頗具市場(chǎng)潛力。手工編織銷售渠道多，可以開(kāi)個(gè)網(wǎng)店在網(wǎng)上銷售，也可以送精品店代售，或者自己開(kāi)店。

這種投資小、很快就能看到效果、操作靈活、不受時(shí)間和地點(diǎn)限制的手工編織小店，近年來(lái)在一些城市發(fā)展勢(shì)頭良好。年賺百萬(wàn)元不是問(wèn)題。

手工藝品發(fā)展趨勢(shì)

傳統(tǒng)手工編織設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展路徑

我國(guó)是個(gè)多民族多文化聚集的國(guó)家，文化的交融產(chǎn)生獨(dú)特的氛圍。其中，手工編織便根植于這種多民族文化和象征精神中，是我國(guó)的文化瑰寶。手工編織產(chǎn)品不能簡(jiǎn)單理解為一件物品，一個(gè)擺件或一件衣服，她承載著一個(gè)時(shí)代的文化脈絡(luò)，設(shè)計(jì)者和傳承者應(yīng)將它以新的文化觀念，流行趨勢(shì)和元素，通過(guò)產(chǎn)品這一載體傳達(dá)給使用者。

1挖掘手工編織產(chǎn)品的特點(diǎn)和市場(chǎng)需求

　就拿鉤針編織品來(lái)說(shuō)，除了傳統(tǒng)的服裝服飾類，我們還可以開(kāi)發(fā)個(gè)性玩偶，還有一些功能性產(chǎn)品，如香料產(chǎn)品，編織儲(chǔ)物盒，室內(nèi)裝飾，杯套、花樣手機(jī)殼，毛衣鏈等。還可以把其它材質(zhì)與編織結(jié)合，這樣就能體現(xiàn)出時(shí)尚美觀實(shí)用且有特色，作為禮品傳遞著不同的情感。

2.提高保護(hù)意識(shí)，加強(qiáng)傳承力量

進(jìn)行多方面切實(shí)可行的手工制作體驗(yàn)活動(dòng)，宣傳保護(hù)和繼承瀕臨失傳的編織技藝。最好的辦法就是從學(xué)校抓起，尋找一些綜合素質(zhì)比較強(qiáng)的手工老師，可以納入美術(shù)工藝范疇。但關(guān)鍵是傳什么，技術(shù)技能是向?qū)В季S方法與技巧才是內(nèi)核。當(dāng)下不管是學(xué)還是教的手工藝人，都有一個(gè)共同誤區(qū)，認(rèn)為手工藝人的良好習(xí)慣就是動(dòng)手，其實(shí)非也，手是什么？手本身是沒(méi)有思維的工具，全部聽(tīng)之于心腦的使喚，如果我們腦子沒(méi)有料，心力不集中，動(dòng)手的作品我不說(shuō)，你也懂。

所以學(xué)手藝的人在對(duì)傳統(tǒng)手工編織產(chǎn)品進(jìn)行臨摹體驗(yàn)的同時(shí)，更重要的是要養(yǎng)成聽(tīng)，記錄，然后想的習(xí)慣。聽(tīng)其各種工藝之道。記錄，其工藝流程，記錄材料、造型、色彩的感悟，分析其特色和制作規(guī)律。想，其文化寓意、編織技巧、染色配色原理、制作工藝流程操作原由等。

而這一切最終是將其它運(yùn)用到創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，進(jìn)行嘗試性創(chuàng)新改造甚至突破。這樣，我們學(xué)習(xí)的技術(shù)才不至于停留在模仿與加工似的模式之中，而是從思維上有一種全新的方式，的突破和創(chuàng)新，新的材料、新的方法、新的技術(shù)和設(shè)備。并根據(jù)新的設(shè)計(jì)需要改造創(chuàng)新編織手法，形成新的生產(chǎn)工藝流程，實(shí)現(xiàn)編織技藝的傳承發(fā)展。

3.提高認(rèn)知能力，挖掘民間特色

我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，民族的就是世界的。具備了特色化，多樣化，個(gè)性化等特點(diǎn)。而民族傳統(tǒng)是生動(dòng)地流淌在每個(gè)人體內(nèi)的民族情懷和生命信息，經(jīng)千百年不斷的積累與創(chuàng)新而積淀，具有珍貴的價(jià)值。包括：審美價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等。特別是中國(guó)傳統(tǒng)手工編織，雖然現(xiàn)在棒針編織很多花紋圖案已經(jīng)被機(jī)械替代，但其內(nèi)在的挖掘潛力仍然不可估量。

比如，我們可以挖掘一些極具特色和藝術(shù)感染力的民間圖案紋樣，這些編織的圖案，不僅技法多種多樣，還千姿百態(tài)，具有極強(qiáng)的裝飾功能。還包含很多的寓意象征，是人們最初對(duì)世界、自然認(rèn)識(shí)的縮影，是一種美好的寄托與向往。但在機(jī)械化大批量生產(chǎn)的沖擊下人們對(duì)它的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值的認(rèn)知程度越來(lái)越低。

所以在價(jià)值的認(rèn)知上，我們不能把手工品與批量的機(jī)械代產(chǎn)品按照一般意義的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和價(jià)值來(lái)衡量，因?yàn)樗哂形幕?、藝術(shù)、意識(shí)形態(tài)等特殊屬性與功能，它的發(fā)展創(chuàng)新同社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化生活乃至手工藝者的思想文化生活等密切相關(guān)。當(dāng)一件設(shè)計(jì)作品帶著它自己的情感、文化和故事，它就會(huì)變得更有價(jià)值，也將更能得到認(rèn)同和尊重。

所以我們應(yīng)充分挖掘傳統(tǒng)手工編織產(chǎn)品的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，創(chuàng)作出具有民間特色，民族特色，展現(xiàn)中國(guó)特色的現(xiàn)代手工編織產(chǎn)品，樹(shù)立中國(guó)特有的文化藝術(shù)形象，實(shí)現(xiàn)不同民族不同國(guó)家之間的文化認(rèn)同度。使眾多正在缺失、或已經(jīng)缺失的傳統(tǒng)工藝重新得到世人的認(rèn)知，重新燃起人們對(duì)傳統(tǒng)工藝的熱愛(ài)。

4.提高環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)天然，健康，保護(hù)材料產(chǎn)品

手工藝品行業(yè)現(xiàn)狀

中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展 民營(yíng)手工業(yè)經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢發(fā)展以后，魏晉南北朝受重創(chuàng)，到隋唐才得以恢復(fù)。

　　中國(guó)古代手工業(yè)特征：農(nóng)業(yè)的補(bǔ)充與從屬；歷史悠久，領(lǐng)先世界；多種經(jīng)營(yíng)形式并存；產(chǎn)生資本主義萌芽；手工業(yè)區(qū)域分工明顯；品種多，技術(shù)水平高。

　　手工藝是指以手工勞動(dòng)進(jìn)行制作的具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的工藝美術(shù)。有別于以大工業(yè)機(jī)械化方式批量生產(chǎn)規(guī)格化日用工藝品的工藝美術(shù)。 手工藝品指的是純手工或借助工具制作的產(chǎn)品?？梢允褂脵C(jī)械工具，但前提是工藝師直接的手工作業(yè)仍然為成品的最主要來(lái)源。手工藝品由自然材料制成，能夠無(wú)限量制作。此類產(chǎn)品實(shí)用、美觀，具有藝術(shù)性和創(chuàng)新性，能傳達(dá)文化內(nèi)涵，富有裝飾性、功能性和傳統(tǒng)性，同時(shí)具有宗教或社會(huì)象征意義和重要性?！肮に嚒币辉~具有多重含義，其中重要的內(nèi)涵之一，是指一種特殊的工藝技能，尤其指手工藝術(shù)的諸多門(mén)類

手工藝品的市場(chǎng)

手工皮鞋的前景還不錯(cuò)。在飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，隨著人們生活質(zhì)量的不斷提高，消費(fèi)和審美觀念也在不斷發(fā)生變化，傳統(tǒng)的鞋類銷售模式也時(shí)下人們對(duì)鞋品的購(gòu)買(mǎi)需求。大相徑庭，從某種程度上講，高級(jí)定制已經(jīng)演變?yōu)橐环N服務(wù)業(yè)，因此高級(jí)定制的個(gè)性化服務(wù)將是未來(lái)鞋品行業(yè)流行的。

手工藝品市場(chǎng)規(guī)模

先說(shuō)結(jié)論，南方小作坊都在生產(chǎn)小服裝，小手工藝品，小工藝品。南方的小作坊主要是家庭式的作坊，這種作坊人員少，規(guī)模較小，但是由于總體數(shù)量較多，因此形成了產(chǎn)業(yè)規(guī)模聚集，發(fā)揮了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)了東南沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮程度的提高。

手工藝品市場(chǎng)現(xiàn)狀分析

1、DIY手工體驗(yàn)店的前景是不錯(cuò)的，隨著現(xiàn)在人民生活水平的提升，兒童DIY體驗(yàn)館相對(duì)傳統(tǒng)的兒童服裝、兒童游樂(lè)園有很多的自身優(yōu)勢(shì)：

2、兒童手工成本低利潤(rùn)高。不需要太大的場(chǎng)地，節(jié)約租金成本。手工產(chǎn)品多重多樣，客戶粘度高，回頭率高。產(chǎn)品更新快，隨時(shí)加入新品類，更新成本低，新客戶不斷增加。手工產(chǎn)品大多能鍛煉孩子動(dòng)手動(dòng)腦能力。