山西茶館對(duì)茶葉的進(jìn)價(jià)(山西茶館對(duì)茶葉的進(jìn)價(jià)有要求嗎)
山西茶館對(duì)茶葉的進(jìn)價(jià)有要求嗎
宰相劉羅鍋第三十三集,劉墉參奏皇帝到山西流放,結(jié)果在一個(gè)茶館一個(gè)老人領(lǐng)著孫子喝茶,結(jié)果店小二非讓羊也喝茶,劉墉就到街上找了一大群羊喝茶,結(jié)果與店家打了起來(lái),被縣令帶著人帶到了衙門(mén),這才引出了假乾隆,被識(shí)破后,假乾隆被和珅安排人射死了,救了十五阿哥。
山西茶館對(duì)茶葉的進(jìn)價(jià)有要求嗎知乎
茶磚、紅茶,以及絲綢、瓷器。
茶文化是中國(guó)文化的一部分,在中國(guó)古代時(shí),茶業(yè)的發(fā)展形成了很多的茶園、茶莊。茶莊也是我國(guó)古代最主要的售賣(mài)茶葉的商鋪。
汪正大茶莊。
位于北京觀音寺。清末北京老字號(hào)茶莊。北京茶莊的字號(hào)很有意思,不少茶莊喜歡用店主姓名為店名,如吳裕泰、汪元昌、汪正大、吳元泰、吳永和等等。
長(zhǎng)裕川茶莊。
位于河北張家口堡子里鼓樓北街。清代張家口四大茶莊之一。山西人經(jīng)營(yíng)。清廷曾為其經(jīng)營(yíng)的茶葉賜予紅色“雙龍票”,使其購(gòu)銷(xiāo)暢行無(wú)阻。清乾隆帝曾賜予茶莊“雙龍石碑”,上面鐫刻著長(zhǎng)裕川茶莊對(duì)發(fā)展中俄、漢蒙貿(mào)易的貢獻(xiàn),石碑現(xiàn)保存在張家口市堡子里鼓樓北街茶莊故址。
大盛魁商號(hào)。
位于內(nèi)蒙古呼和浩特。清康熙年間設(shè)立。從事中俄貿(mào)易,主要經(jīng)營(yíng)茶磚、紅茶,以及絲綢、瓷器。
汪裕泰茶莊。
位于上海老北門(mén)。清道光二十七年(1847)安徽績(jī)溪人汪錫純創(chuàng)辦。為上海茶葉老字號(hào)。1954年公私合營(yíng)后,并入上海茶葉公司。
翁隆盛茶號(hào)。
舊時(shí)杭州最大的茶葉店。位于杭州清河坊。清雍正七年(1729)浙江海寧人翁躍庭創(chuàng)辦。最初店址設(shè)在梅登高橋,專(zhuān)賣(mài)龍井茶。太平天國(guó)后,店址遷至清河坊。1953年公私合營(yíng)后,清河坊零售部門(mén)撤銷(xiāo),同時(shí)把湖濱同大元茶店改為翁隆盛茶號(hào),后改為獅峰茶葉店。
朱乾升茶莊。
位于湖南長(zhǎng)沙市區(qū)。清代長(zhǎng)沙人朱昌琳開(kāi)設(shè)。以專(zhuān)營(yíng)茯磚茶為主。茶葉貿(mào)易廣達(dá)陜、甘、青等地,并銷(xiāo)至俄羅斯,經(jīng)營(yíng)達(dá)50年,后停辦。
太原買(mǎi)茶葉
“乾和祥”茶莊是我省茶行業(yè)唯一的“中華老字號(hào)”
山西出茶葉嗎
一杯山西藥茶,中華百草精華。山西藥茶歷史悠久、原料道地、工藝成熟、功效顯著。近年來(lái),山西省把發(fā)展山西藥茶產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)的重要抓手,力爭(zhēng)把山西藥茶打造成為中國(guó)第七大茶系。
目前,山西省有上百家藥茶加工企業(yè),開(kāi)發(fā)出連翹葉、沙棘葉、桑葉、紅棗葉、毛建草、槐米等單品茶和黃芪普洱、枸杞菊花等拼配茶200余款產(chǎn)品。現(xiàn)在已初步形成六大產(chǎn)區(qū):太行山、太岳山連翹葉茶基地;晉南邊山丘陵區(qū)槐米茶、菊花茶基地;恒山黃芪茶、枸杞芽茶基地;呂梁山沙棘葉茶、紅棗葉茶基地;晉東南桑葉茶、黃芩茶、黨參茶基地;管涔山毛建草茶基地。
山西有沒(méi)有茶葉
1、藥茶
一杯山西藥茶,中華百草精華。山西藥茶歷史悠久、原料道地、工藝成熟、功效顯著。近年來(lái),山西省把發(fā)展山西藥茶產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)的重要抓手,力爭(zhēng)把山西藥茶打造成為中國(guó)第七大茶系。
目前,山西省有上百家藥茶加工企業(yè),開(kāi)發(fā)出連翹葉、沙棘葉、桑葉、紅棗葉、毛建草、槐米等單品茶和黃芪普洱、枸杞菊花等拼配茶200余款產(chǎn)品。現(xiàn)在已初步形成六大產(chǎn)區(qū):太行山、太岳山連翹葉茶基地;晉南邊山丘陵區(qū)槐米茶、菊花茶基地;恒山黃芪茶、枸杞芽茶基地;呂梁山沙棘葉茶、紅棗葉茶基地;晉東南桑葉茶、黃芩茶、黨參茶基地;管涔山毛建草茶基地。
2、五臺(tái)山佛茶
古往今來(lái),五臺(tái)山作為文殊菩薩的道場(chǎng),是中國(guó)佛教四大名山之首,馳名中外。博取眾長(zhǎng)的是,五臺(tái)山融合了中原漢傳佛教與西藏藏傳佛教的精華。在這里,即使對(duì)佛教不感興趣的人,也會(huì)身臨其境地感受到佛法無(wú)邊的力量。
不過(guò),嚴(yán)格意義上講,五臺(tái)山是沒(méi)有自己的原產(chǎn)茶。眾所周知,我國(guó)茶葉主產(chǎn)區(qū)基本分布在長(zhǎng)江以南地區(qū),山西由于氣候地理?xiàng)l件限制,并不適合產(chǎn)茶。在中國(guó)茶文化歷史上,山西是從來(lái)也沒(méi)有能夠拿得出手的自產(chǎn)茶葉。
但是,沒(méi)有原產(chǎn)茶并不代表沒(méi)有茶文化。這就是五臺(tái)山的獨(dú)特之處。五臺(tái)山的“禮佛茶”源遠(yuǎn)流長(zhǎng),既是佛門(mén)的一種儀式,也是一種茶藝禮儀,配上佛地圣水—般若泉泉水,也是堪稱(chēng)一絕。禮佛茶一般分為十道程序,如:蓮花入場(chǎng)、普施甘露等,取“功德圓滿(mǎn)”之意,讓人感受到莊嚴(yán)肅穆的佛家格局。
3、洪洞大葉茶
洪洞屬于山西省臨汾市,洪洞地區(qū)本身不產(chǎn)茶,但是這里幾乎家家戶(hù)戶(hù)都飲茶,而且他們的茶葉分類(lèi)只有大葉茶和小葉茶。他們將從茶樹(shù)上采摘的老葉經(jīng)過(guò)微發(fā)酵、焙炒后略有焦糊味的黃茶統(tǒng)稱(chēng)為大葉茶。而將其他的綠茶、白茶、花茶等稱(chēng)之為小葉茶。
4、寧武蘆芽山毛尖茶
山西蘆芽山毛尖茶,是由蘆芽仙草炮制,蘆芽仙草學(xué)名巖青蘭(毛建草)。產(chǎn)自山西,生于海拔1600—1900米的蘆芽山地區(qū)。全草具香氣,有藥用價(jià)值,當(dāng)?shù)匕傩兆怨艑⑵渲茷椴栾?,具有抗衰老保健功效,茶水呈黃紅色,味道醇正爽口,獨(dú)具特色。
它是山西蘆芽山特產(chǎn),不算是茶樹(shù)上的茶葉,是一種多年生宿根草本植物,功效和茶類(lèi)似,不苦不澀,入口有回甘,生津也有,湯質(zhì)厚重,有點(diǎn)像熟普,又有點(diǎn)像巖茶,雖然挺好喝但賣(mài)相不好,屬于地方特色。
蘆芽山毛尖茶具有消食、御寒、解乏之功效,隨其制作時(shí)的用料不同而功能各異,如與梨入味,具有止咳平喘作用;與酒入料,則獨(dú)具御寒活血之功效,為當(dāng)?shù)匕傩湛畲e客的佳品,是我國(guó)北方名茶之一。
山西有茶葉嗎?
山西牌子的香煙在市場(chǎng)上并不多,山西的煙廠都和云煙集團(tuán)聯(lián)營(yíng)或者被兼并。現(xiàn)在就知道有紫氣東來(lái)和金盼盼,以前有煙王、雙頭鳳、晉煙、大光。
山西人最近一般抽的煙比較雜,以前山西北部大部分人都抽河北煙,只有太原附近的人才抽山西本地?zé)?。君子蘭、丁香、鹿牌、云雀、三環(huán)、合作、牧笛、雙頭風(fēng)。
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