浙江樂(lè)樂(lè)茶

樂(lè)樂(lè)茶（英文名稱(chēng)LELECHA）是上海的吉茶餐飲管理有限公司品牌。該品牌創(chuàng)立時(shí)間是在2016年，對(duì)應(yīng)的商標(biāo)注冊(cè)號(hào)是21932896。樂(lè)樂(lè)茶首家店鋪是在2016年12月落戶(hù)于上海五角場(chǎng)，主要從事茶飲加軟包產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)的。依據(jù)其官方網(wǎng)站發(fā)布的信息顯示，截止到2021年5月份，樂(lè)樂(lè)茶已經(jīng)在全國(guó)的多個(gè)區(qū)域開(kāi)設(shè)了店鋪。分別分布于上海、廣州、杭州、西安、南京、蘇州以及武漢等。

樂(lè)山樂(lè)水茶葉

仁者樂(lè)山山如畫(huà)，智者樂(lè)水水無(wú)涯的意思是：

仁愛(ài)的人喜歡水，水無(wú)邊際。智慧的人喜歡看山，山就像一幅畫(huà)。

它出自陶淵明的一首詩(shī)：“智者樂(lè)山山如畫(huà)，仁者樂(lè)水水無(wú)涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶?！?/p>

陶淵明（約365-427年），字元亮，晚年更名潛，字淵明。別號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱(chēng)靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。東晉末到劉宋初杰出的詩(shī)人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩(shī)人之宗”、“田園詩(shī)派之鼻祖”，是江西首位文學(xué)巨匠。

樂(lè)水無(wú)極茶葉價(jià)格表

知無(wú)涯、抱赤心、碧連天、常無(wú)欲、

德潤(rùn)身、德不孤、香滿(mǎn)座、香盈袖、

達(dá)心志、道無(wú)窮、道心清、得天趣、

蝶戀花、和為貴、靜者安、凈無(wú)塵、

苦寒香、樂(lè)逍遙、穆以溫、滿(mǎn)庭芳。

南山壽、平常心、清且儉、清入骨、

人長(zhǎng)壽、仁者壽、思無(wú)邪、水竹居、

守靜篤、天行健、惜寸陰、惜分陰、

養(yǎng)其拙、藝無(wú)涯、意自如、飲清露、

雁影遙、雁南飛、知不足、正氣歌。

四字書(shū)法妙語(yǔ)

博學(xué)篤志、上善若水、大音希聲、

思逸神超、擇善而從、自強(qiáng)不息、

潔行修善、無(wú)欲則剛、虛極靜篤、

博雅達(dá)觀、寵辱不驚、道法自然、

淡泊明志、大智若愚、清氣若蘭、

福由心造、中庸和諧、紫氣東來(lái)、

觀海聽(tīng)濤、厚德載物、厚德載福、

厚積薄發(fā)、海納百川、積健為雄、

境由心造、境隨心轉(zhuǎn)、虛懷若竹、

蘭氣隨風(fēng)、敏事慎言、妙造自然。

寧?kù)o致遠(yuǎn)、品茗撫琴、品茗聽(tīng)琴、

氣若幽蘭、曲徑通幽、素心若雪、

天道酬勤、萬(wàn)事隨緣、唯善是寶、

閑心逸趣、從善如流、吃虧是福、

抱樸守真、云鶴游天、韻雅趣幽、

游目騁懷、逸致閑情、煙云供養(yǎng)、

悠然雅靜、知足常樂(lè)、知足者富、

剛健篤實(shí)、篤禮崇義、竹影清風(fēng)、

篤行致遠(yuǎn)、以德為鄰、惟善為寶、

養(yǎng)德澤福、鵬程萬(wàn)里、見(jiàn)賢思齊。

崇德尚賢、學(xué)貴心悟、開(kāi)卷有益、

臥云聽(tīng)泉、琴韻書(shū)聲、積學(xué)儲(chǔ)寶、

怡然自樂(lè)、翰逸神飛、返璞歸真、

耕云種月、謹(jǐn)言慎行、景氣和暢、

百福具臻、鴻喜云集、和氣致祥、

惠風(fēng)和暢、福夀康寧、清風(fēng)朗月、

室雅蘭香、和風(fēng)祥云、祥和雅樂(lè)、

天朗氣清、萬(wàn)福無(wú)極、物華天寶、

鴻業(yè)遠(yuǎn)圖、駿業(yè)肇（zhào）興、

駿業(yè)宏開(kāi)、大業(yè)鼎盛、敬業(yè)樂(lè)群。

筆歌墨舞、大巧若拙、放下便是、

浮生若夢(mèng)、甘苦自知、和風(fēng)朗月、

惠風(fēng)祥云、和風(fēng)細(xì)雨、君子不器、

兼聽(tīng)則明、漸入佳境、臨海聽(tīng)濤、

明月清風(fēng)、人淡如菊、仁者不憂(yōu)、

室雅人和、踏雪尋梅、溫故知新、

虛懷若谷、云淡風(fēng)輕、珠聯(lián)璧合。

八字書(shū)法佳句

花間酒氣；竹里棋聲。

山奔海立；沙起雷行。

誦赤壁賦；聼廣陵濤。

心無(wú)物趣；坐有琴書(shū)。

聼鳥(niǎo)說(shuō)甚；問(wèn)花笑誰(shuí)。

有容廼大；無(wú)慾則剛。

流水無(wú)意；落花有聲。

尺璧非寶；寸隂無(wú)價(jià)。

靜觀世態(tài)；細(xì)品人生。

流水無(wú)意；落花有聲。

云水風(fēng)度；松柏氣節(jié)。

風(fēng)云論道；筆墨通天。

江山入畫(huà)；意氣凌云。

花晨月夕；茶半香初。

松風(fēng)高潔；蘭氣幽芳。

事理通達(dá)；心氣和平。

蕩思八荒；游神萬(wàn)古。

倚劍天外；射雕云中。

五車(chē)詩(shī)膽；八斗才雄。

移花得蝶；買(mǎi)石饒?jiān)?。（鄭燮?/p>

曾三顔四；禹寸陶分。（鄭燮）

十字書(shū)法佳句

人無(wú)信不立；天有日方明。

丈夫志四海；古人惜寸隂。（集陶淵明句）

山深春自永；海靜日尤高。

天地入胸臆；文章生風(fēng)雷。

天長(zhǎng)落日遠(yuǎn)；意重泰山輕。（集李白句）

無(wú)極原有極；欲仁存至仁。

無(wú)事此靜坐；有福方讀書(shū)。

云山起翰墨；星斗煥文章。（集唐詩(shī)句）

云卷千峰色；泉和萬(wàn)籟色。

不矜威益重；無(wú)私功自高。

甘從千日醉；恥與萬(wàn)人同。（集杜甫句）

日麗千芳鬧；風(fēng)和百鳥(niǎo)鳴。

從來(lái)多古意；可以賦新詩(shī)。（集杜甫句）

風(fēng)輕一樓月；室靜半枕書(shū)。

心同孤鶴靜；節(jié)效古松貞。（集唐詩(shī)句）

心源無(wú)風(fēng)雨；浩氣養(yǎng)乾坤。

以文常會(huì)友；惟德自成鄰。

去草尋怪石；留云補(bǔ)斷山。

丘壑趣如此；鸞鶴心悠然。（集唐詩(shī)句）

蘭風(fēng)載芳潤(rùn)；谷性多溫純。

半窗知我月；千卷鑒人書(shū)。

有山皆園畫(huà)；無(wú)水不文章。

有容德乃大；無(wú)欺心自安。

竹石得幽秉；壺觴多雅游。（梁同書(shū)集文同句）

會(huì)心今古遠(yuǎn)；放眼天地寬。

名隨市人隱；心與古佛閑。（梁同書(shū)集蘇軾句）

異石歸海岳；高士標(biāo)云林。

芳野留勝事；藝苑重高文。

披云煉瓊液；坐月觀寶書(shū)。（集唐詩(shī)句）

卷簾花雨滴；掃石竹蔭移。（查士標(biāo)）

茗杯暝起味；書(shū)卷靜中緣。

荒城臨古渡；落日滿(mǎn)秋山。

泉清堪洗硯；山秀可藏書(shū)。

洗硯魚(yú)吞墨；烹茶鶴避煙。（鄭燮）

室雅何須大；花香不在多。（鄭燮）

幽林聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)；深谷看云飛。

倚石得奇想；看云多遠(yuǎn)懷。（祁雋藻）

倚杖看孤石；開(kāi)林出遠(yuǎn)山。（集杜甫句）

胸中富丘壑；腕底有鬼神。（齊白石）

誰(shuí)知大隱者；乃是不羈人。（集唐詩(shī)句）

頗得河山趣；不知城市喧。（集唐詩(shī)句）

一經(jīng)飛紅雨；千林散綠蔭。（龍門(mén)聯(lián)）

騏驥出絕域；鸞鳳本高翔。

掬水月在手；弄花香滿(mǎn)衣。（劉墉四照亭聯(lián)）

開(kāi)張?zhí)彀恶R；奇逸人中龍。（陳摶老君臺(tái)聯(lián)）

月光千里白；秋色一天青。（君山亭聯(lián)）

開(kāi)軒敫朗月；對(duì)弈趁清風(fēng)。（高楊依山亭聯(lián)）

瑞氣降寰宇；蘭香遍大千。

有山皆圖畫(huà)；無(wú)水不文章。（三雅園聯(lián)聯(lián)）

德從寬處積；福向儉中求。

斯文在天地；至樂(lè)寄山林。（康有為自題聯(lián)）

風(fēng)云三尺劍；花鳥(niǎo)一床書(shū)。

江山澄氣象；冰玉凈聰明。

十四字書(shū)法佳句

一室圖書(shū)自清潔；百家文史足風(fēng)流。（集醴泉銘字）

人到萬(wàn)難須放膽；事當(dāng)兩可要平心。（張大千）

萬(wàn)卷圖書(shū)天祿上；四時(shí)云物月華中。（集唐詩(shī)句）

萬(wàn)類(lèi)靜觀咸自得；一春幽興少人知。（集蘭亭序字）

萬(wàn)象函歸方丈室；四圍環(huán)列自家山。

萬(wàn)壑泉聲云外去；數(shù)點(diǎn)秋色雁邊來(lái)。

與賢者游信足樂(lè)；集古人文亦大觀。（集蘭亭序字）

山勢(shì)盤(pán)陀真是畫(huà)；泉流宛委遂成書(shū)。（何紹基）

天生萬(wàn)寶無(wú)窮極；鼎銘百言紀(jì)子孫。

無(wú)求便是安心法；不飽真為卻病方。

無(wú)事且從閑處樂(lè)；有書(shū)時(shí)向靜中觀。

無(wú)事在心惟極樂(lè)；有功于世不虛生。

無(wú)欲常教心似水；有言自覺(jué)氣如霜。

無(wú)暇人品清如玉；不俗文章淡似仙。

開(kāi)圖草里驚蛇亂；下筆階前掃葉忙。（齊白石）

開(kāi)卷神游千載上；垂簾心在萬(wàn)山中。（鄧石如）

韋孟五言作清詠；晉唐八法爲(wèi)工書(shū)。（黃賓虹）

云歸時(shí)帶雨數(shù)點(diǎn)；木落又添山一峰。

云淡風(fēng)清詩(shī)世界；雨香竹翠畫(huà)乾坤。

云影波光天上下；松濤竹韻水中央。

不因果報(bào)勤修德；豈爲(wèi)功名始讀書(shū)。

不盡松濤堆翠浪；無(wú)涯柳眼訴衷情。

不華不樸同所好；既安既甯樂(lè)乃時(shí)。（集石鼓文字）

不知明月?tīng)?wèi)誰(shuí)好；更有澄江消客愁。（集杜甫句）

不知明月?tīng)?wèi)誰(shuí)好；時(shí)有落花隨我行。

不要錢(qián)原非易事；太要好也是私心。

不除庭草留生意；愛(ài)養(yǎng)盆魚(yú)識(shí)化機(jī)。

世間清品至蘭極；賢者虛懷與竹同。（集蘭亭序字）

世間唯有讀書(shū)好；天下無(wú)如吃飯難。

世事滄桑心事定；胸中海岳夢(mèng)中飛。（梁?jiǎn)⒊?/p>

世情豈盡能相合；賢者所爲(wèi)固自殊。（集蘭亭序字）

日月兩輪天地眼；詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷圣賢心。（八大山人）

日潤(rùn)梅花增秀色；風(fēng)彈柳葉奏強(qiáng)音。

日照青山山隱畫(huà)；春臨綠水水含詩(shī)。

中天明月懸肝膽；大海澄波漾性情。

書(shū)山有路勤爲(wèi)徑；學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

書(shū)因鳥(niǎo)跡方成篆；文是龍心不待雕。

書(shū)有未觀皆可讀；事已經(jīng)過(guò)不須提。

書(shū)有未曾經(jīng)我讀；事無(wú)不可對(duì)人言。

書(shū)成花露朝分潔；悟?qū)λ娠L(fēng)夜共幽。（集懷仁圣教序字）

書(shū)似青山常亂迭；燈如紅豆最相思。

書(shū)求往跡得其化；文有真宗鑒乃神。（集王居士磚塔銘字）

書(shū)到右軍難品次；文如開(kāi)府得縱橫。（集爭(zhēng)坐位帖字）

書(shū)到用時(shí)方恨少；事非經(jīng)過(guò)不知難。

山靜水流開(kāi)畫(huà)景；鳶飛魚(yú)躍悟天機(jī)。

今日方知心是佛；前身安見(jiàn)我非僧。

青山不墨千秋畫(huà)；流水無(wú)弦萬(wàn)古琴。

月寫(xiě)個(gè)文疏映竹；山行之字曲通花。

月沼觀心清若鏡；云房養(yǎng)氣潤(rùn)于珠。（集醴泉銘字）

月寮煙閣標(biāo)清興；文府書(shū)城縱古今。（集爭(zhēng)坐位帖字）

月榭琴?gòu)椥轮魄?；曉窗?huà)展舊游山。

丹光出林掩明月；玉氣上天爲(wèi)白云。（高邕）

勿施小惠傷大體；毋以公道逐水情。

風(fēng)人所詠托于古；靜者之懷和若春。（集蘭亭序字）

風(fēng)節(jié)爲(wèi)貞金樂(lè)石；心神如秋月春云。（集王居士磚塔銘字）

風(fēng)度鶴聲聞遠(yuǎn)穀；山橫雨色卷浮嵐。

文從疑古參同始；道在黃花翠竹間。（馬一浮）

文比韓公能識(shí)字；詩(shī)追老杜轉(zhuǎn)多師。（尹秉綬）

文生于情有春氣；興之所至無(wú)古人。（集蘭亭序字）

文能換骨馀無(wú)法；學(xué)到尋源自不疑。

文如秋水塵埃淨(jìng)；詩(shī)似春云態(tài)度妍。（劉墉）

文章或論到閫奧；笑談與世殊臼科。

文章奇古原西漢；詩(shī)律精深祖后山。

文章真處性情見(jiàn)；談笑深時(shí)風(fēng)雨來(lái)。（翁同龢）

文章散作生靈福；議論吐?tīng)?wèi)仁義辭。

六經(jīng)以外無(wú)奇籍；一室之中有太和。

六經(jīng)責(zé)我開(kāi)生面；七尺從天乞活埋。（王夫之）

計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利；求名應(yīng)求萬(wàn)世名。（于右任）

爲(wèi)人不外修齊事；所樂(lè)自在山水間。（集蘭亭序字）

爲(wèi)人樹(shù)起脊梁鐵；把卷?yè)伍_(kāi)眼海銀。（譚嗣同）

爲(wèi)有才華翻蘊(yùn)籍；每從樸實(shí)見(jiàn)風(fēng)流。

爲(wèi)學(xué)深知書(shū)有味；觀心澄覺(jué)寶生光。（集醴泉銘字）

心收靜里尋真樂(lè)；眼放長(zhǎng)空得大觀。

心腸鐵石梅知己；肌骨冰霜竹可人。（黃賓虹）

勸子勿爲(wèi)官所腐；知君欲以詩(shī)相磨。（集蘇軾句）

勸君更盡一杯酒；與爾同消萬(wàn)古愁。

水天秋晚時(shí)呼茗；蘆荻風(fēng)來(lái)欲系船。（翁方綱）

水不求深魚(yú)自樂(lè)；人之好吾鹿則鳴。

水能性淡爲(wèi)吾友；竹解心虛是我?guī)煛?/p>

水寬山遠(yuǎn)煙霞迥；天澹云閑今古同。

水惟善下方成海；山不矜高自極峰。

玉子半枰敲淨(jìng)幾；爐香一縷上藏書(shū)。（王文治）

玉海金濤千里秀；綠樹(shù)紅樓萬(wàn)家春。

玉堂修史文皆典；香案承書(shū)望若仙。（集西岳華山碑字）

玉瑟瑤琴倚天半；白波青嶂非人間。（梁?jiǎn)櫝?/p>

未出土?xí)r便有節(jié)；及凌云處更虛心。（李苦禪）

正值萬(wàn)株紅葉滿(mǎn)；問(wèn)言何處芙蓉多。（集韓愈句）

功深書(shū)味常流露；學(xué)盛謙光更吉祥。（集醴泉銘字）

古人卻向書(shū)中見(jiàn)；男子要爲(wèi)天下奇。（黃興）

古人所重在大節(jié)；君子于學(xué)無(wú)常師。（集樊敏碑字）

古與爲(wèi)懷稽作者；興隨所引契天然。（集蘭亭序字）

古來(lái)畫(huà)師非俗士；此間風(fēng)物屬詩(shī)人。（集蘇軾句）

古跡雖陳猶在目；春風(fēng)相遇不知年。（集蘭亭序字）

古柳蔭中來(lái)走馬；好花深處有鳴禽。

古琴百衲彈清散；名帖雙鈎榻硬黃。

石徑有塵憑雨掃；庵門(mén)無(wú)鎖任云封。

石徑芳蹤林蔭道；小橋流水稻香村。

石含太古云水氣；竹帶半天風(fēng)雨聲。

右軍書(shū)法晚來(lái)善；庾信文章老更成。

右軍帖許懷仁集；興嗣文宜智永書(shū)。（林則徐）

龍門(mén)開(kāi)鑿曲通海；石梁高懸峻極天。（集石門(mén)頌字）

過(guò)如新竹芟難盡；學(xué)似春潮長(zhǎng)不高。

舊書(shū)細(xì)讀猶多味；佳客能來(lái)不費(fèi)招。

舊書(shū)百讀無(wú)新意；古事重論感世情。

四面云山歸眼底；萬(wàn)家燈火系心頭。

四面江山盡眼底；萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭。

四壁春煙無(wú)燕到；一窗云影有龍飛。

生當(dāng)稽古右文日；老作觀山樂(lè)水人。（集蘭亭序字）

生活恰如魚(yú)飲水；進(jìn)修渾似燕銜泥。（董必武）

氣雄河漢開(kāi)天鏡；聲振關(guān)山度月魂。

付出九牛二虎力；不作七拼八湊文。（老舍）

白石清泉從所好；和風(fēng)時(shí)雨與人同。

樂(lè)善不言而果事；養(yǎng)心有取老莊書(shū)。

冬雪戲梅千里畫(huà)；春風(fēng)搖柳萬(wàn)行詩(shī)。

鳥(niǎo)啼碧樹(shù)閑臨水；竹映高牆似傍山。（集唐詩(shī)句）

立節(jié)可爲(wèi)千載道；成文自足一家言。（黃興）

立志不隨流俗轉(zhuǎn)；留心學(xué)到古人難。

立志須如三古盛；爲(wèi)書(shū)自起一家言。（集爭(zhēng)坐位帖字）

立志須存千載想；閑談無(wú)過(guò)五分鐘。

立定腳根撐起脊；展開(kāi)眼界放平心。（徐岱云）

立品直須同白玉；讀書(shū)何止到青云。

立腳怕從風(fēng)俗轉(zhuǎn)；高懷猶有古人知。（集宋詩(shī)句）

立腳怕隨流俗轉(zhuǎn)；高懷猶有故人知。（黃興）

半世在身蝴蝶夢(mèng)；千秋萇血杜鵑吟。

半空月影流云碎；十里梅花作雪聲。（集詞句）

漢璧秦璆千歲品；光風(fēng)佳月四時(shí)春。

司馬文章元亮酒；右軍書(shū)法少陵詩(shī)。

絲竹放懷春未暮；清和爲(wèi)氣日初長(zhǎng)。（集蘭亭序字）

吉金樂(lè)石有真好；讀書(shū)校碑無(wú)俗情。

老可情懷常作竹；少文樂(lè)事在游山。（集蘭亭序字）

老樹(shù)蒼巖含古色；清溪白石稱(chēng)幽尋。（林則徐）

老愛(ài)江山成獨(dú)住；醉搴民物入衷吟。

老驥伏櫪千里志；短錐處囊半寸鋒。

壓角舊儀煩閣老；譯經(jīng)新諦出高僧。

有血性人能共事；無(wú)身家念可居官。

有關(guān)家國(guó)書(shū)常讀；無(wú)益身心事莫爲(wèi)。

有時(shí)自向竹間坐；無(wú)事一至蘭若游。（集蘭亭序字）

有時(shí)俗事不稱(chēng)意；無(wú)限好山都上心。

有足春隨惠風(fēng)至；無(wú)懷人合盛時(shí)生。（集蘭亭序字）

有意春風(fēng)點(diǎn)柳眼；無(wú)聲時(shí)雨潤(rùn)桃唇。

有酒便應(yīng)遺世事；得閑隨處勝爲(wèi)官。

有惠及人春映日；其清在抱水當(dāng)風(fēng)。（林則徐）

機(jī)云才學(xué)有天趣；王謝風(fēng)流本性成。（集懷仁圣教序字）

西清恩挹三霄露；東觀文成五色云。（集醴泉銘字）

捫心只有天堪恃；知足當(dāng)爲(wèi)世所容。（林紓）

死生一度人皆有；意氣相傾山可移。（集李白句）

畢生寄跡在山水，列坐放言無(wú)古今。

此心平靜如流水；放眼高空看過(guò)云。

此間只可談風(fēng)月；相對(duì)何須問(wèn)主賓。

壯士腰間三尺劍；男兒腹內(nèi)五車(chē)書(shū)。

當(dāng)局能肩天下事；讀書(shū)深得古人心。

問(wèn)青牛何人騎去；有黃鶴自天飛來(lái)。

曲徑每過(guò)三益友；小庭長(zhǎng)對(duì)四時(shí)花。（陳洪綬）

歲星仙氣原方朔；璧玉新詞是義山。（集西岳華山碑字）

古今奇觀屬巖壑；往來(lái)名士盡風(fēng)流。（楊樹(shù)懸山陰自在亭）

云影波光天上下；松濤竹韻水中央。（止息亭聯(lián)）

雨過(guò)林霏清石氣；秋將山翠入詩(shī)心。（止息亭聯(lián)）

風(fēng)旌不動(dòng)真乘義；月印常圓了悟因。（半山亭聯(lián)）

筆底江山助磅礴；樓前風(fēng)月自春秋。(張廣楠蘇東坡讀書(shū)臺(tái)聯(lián)）

清風(fēng)明月自來(lái)往；流水高山無(wú)古今。（周延延俊伯牙亭聯(lián)）

清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)；近水遙山皆有情。（梁章矩滄浪亭聯(lián)）

幾點(diǎn)梅花歸笛孔；一灣流水入琴心。（枕流亭聯(lián)）

偶呼明月問(wèn)千古；臨對(duì)青山思故人。（捉月臺(tái)聯(lián)）

天上何曾有山水；人間豈不是神仙。（普深和尚清涼臺(tái)聯(lián)）

提筆四顧天地窄；長(zhǎng)嘯一聲山月高。

水清石出魚(yú)無(wú)數(shù)；竹密花深鳥(niǎo)自啼。

清風(fēng)有意難留我；明月無(wú)心自照人。

得好友來(lái)如對(duì)月；有奇書(shū)讀勝看花。

體道魚(yú)游進(jìn)活潑；消閑墨舞呈天真。

詩(shī)賦于光風(fēng)霽月；琴操在流水知音。

筆下留有余地步；胸中養(yǎng)無(wú)限天機(jī)。

每臨大事有靜氣；不信今時(shí)無(wú)古賢。（翁同蘇自題聯(lián)）

潑墨為山皆有意；看云出岫本無(wú)心。（ 陶紹原自題聯(lián)）

看花臨水心無(wú)事；嘯志歌懷意自如。

清潭三尺竹如意；宴坐一枝松養(yǎng)如。（梁同書(shū)自題聯(lián)）

清風(fēng)明月不論價(jià)；紅樹(shù)青山合有詩(shī)。（梁?jiǎn)⒊灶}聯(lián))

水能性淡為吾友；竹解心虛是我?guī)煛?/p>

事能知足心常愜；人到無(wú)求品自高。

莫對(duì)青山談事世；休將文字占時(shí)名。（郁達(dá)夫自題聯(lián)）

更多常用書(shū)法對(duì)聯(lián)：

鐵石梅花氣概；山川香草風(fēng)流。

身比閑云，月影溪光堪證性；心同流水，松聲竹色共忘機(jī)。（王剡題天臺(tái)萬(wàn)年寺聯(lián)）

大塊煥文章，白云在天，滄波無(wú)際；春風(fēng)扇淑氣，雜樹(shù)生花，群鶯亂飛。

臨水開(kāi)軒，四面云山皆入畫(huà)；憑欄遠(yuǎn)眺，萬(wàn)家煙火總關(guān)情。（大光亭）

留此湖山，得此佳趣；召以佳景，假以文章。（水月觀音亭）

佛法無(wú)邊，靜里常觀自在；慈云廣濟(jì)，空中密見(jiàn)如來(lái)。（觀音亭聯(lián)）

睡至二二更時(shí)，凡功名都成幻境；想到一百年后，，無(wú)少長(zhǎng)俱是古人。（黃梁夢(mèng)亭聯(lián)）

每聞樂(lè)事先愜；或見(jiàn)奇書(shū)手自抄（愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷園聯(lián)）

拈花一問(wèn)，無(wú)人會(huì)笑；弄石千般 ，有字可傳。（臺(tái)灣慎德堂聯(lián)）

受人以虛，求是以實(shí)；能見(jiàn)其長(zhǎng) ，獨(dú)為其難。（王莆常自題聯(lián)）

好書(shū)不厭看還讀；益友何妨去復(fù)來(lái)。（毛懷自題聯(lián)）

好書(shū)悟后三更月；良友來(lái)時(shí)四座春。（鄧石如自題聯(lián)）

發(fā)上等愿，亭下等福；從高處立 ，向?qū)捥幮?。（左宗堂自題聯(lián)）

精神到處文章老；學(xué)問(wèn)深時(shí)意氣平。（石韞玉自題聯(lián)）

真理學(xué)從五倫做起；大文章自六經(jīng)分來(lái)。（申涵光自題聯(lián)）

庭有余閑，竹露松風(fēng)蕉雨；家無(wú)長(zhǎng)物，茶煙琴韻書(shū)聲。（葉元璋自題聯(lián)）

立志不隨流俗轉(zhuǎn)；留心學(xué)到古人難。（葉恭綽自題聯(lián)）

四面江山來(lái)眼底；萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭。（田家英自題聯(lián)）

盡交天下賢豪長(zhǎng)者；常作江山煙月主人。（包世臣自題聯(lián)）

喜有兩眼淚，多交益友；恨無(wú)十年暇，盡讀奇書(shū)。（包世臣自題聯(lián)）

不除庭草留生意；愛(ài)養(yǎng)盆魚(yú)識(shí)化機(jī)。（永瑆自題聯(lián)）

闡舊幫以輔新命；極高明而道中庸。（馮友蘭自題聯(lián)）

靜坐常思已過(guò)；閑談莫論人非。

天地入胸臆；文章生風(fēng)雷。（呂留良自題聯(lián)）

東壁圖書(shū)，西園翰墨；南華秋水 ，北苑春山。（劉熙載自題聯(lián)）

讀書(shū)滋逸氣；閱世益豪情。（祁毓麟自題聯(lián)）

愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪；甘面壁讀十年書(shū)。（孫中山自題聯(lián)）

一窗佳景王維畫(huà)；四壁青山杜甫詩(shī)。（孫星衍自題聯(lián)）

無(wú)極原有極；欲仁存至仁。（于右任自題聯(lián)）

清機(jī)發(fā)妙理；高步迢常倫（楊法自題聯(lián)聯(lián)）

苦讀千年史；笑吟萬(wàn)家詩(shī)。

鐵肩擔(dān)道義；妙手著文章。

竹陰在水；蘭氣隨風(fēng)。

樵歌一曲眾山皆響；松云滿(mǎn)目萬(wàn)壑爭(zhēng)流。

學(xué)淺自知能事少；禮疏常覺(jué)慢人多。

交懣四海，樂(lè)道人善；胸羅萬(wàn)卷 ，不矜其才。

學(xué)立道通，自然貞素；圓行方止， 聊以從容。（何紹基自題聯(lián)）

竹宜著雨松宜雪；花可參禪酒可仙。（汪士慎自題聯(lián)）

若能杯水如名淡；應(yīng)信村茶比酒香。（啟功自題聯(lián)）

要求真學(xué)問(wèn)；莫做假文章。

白鳥(niǎo)忘機(jī)，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花落花開(kāi)。

養(yǎng)心莫善寡欲；至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。（鄭成功自題聯(lián)）

豈能盡如人意；但求無(wú)愧我心。（冼星海自題聯(lián)）

格勤在朝夕；懷抱觀古今。

江流橫萬(wàn)里；天柱插三峰。

心術(shù)不可得罪于天地；言行要留好樣與子孫。

獨(dú)持偏見(jiàn)；一意孤行。（徐悲鴻自題聯(lián)）

無(wú)極 茶葉

敘述了一位坐在壁爐邊飲茶寫(xiě)作的才子，而周杰倫，更宛若一位從樂(lè)譜中走出來(lái)的音樂(lè)王子。古老的打字機(jī)是他寫(xiě)歌的琴鍵，四溢的茶滴是他飛舞的思緒

樂(lè)水茶葉是哪里

應(yīng)該是“從來(lái)名士能評(píng)水，自古高僧愛(ài)斗茶”吧。

陳秀冬【茶賦】云：“文人墨客七大雅，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶。從來(lái)名士能評(píng)水，自古高僧愛(ài)斗茶。文人嗜茶，不可無(wú)或缺也；文人于茶，乃精神之糧耳。古詩(shī)云:一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生?！?。

意思是：自古以來(lái)名人高士都善于評(píng)論水，高僧真人都喜歡茶道。

智者樂(lè)水，所以名士都喜歡評(píng)論（先秦諸子都有很多評(píng)論水的言論），高僧喜歡淡喜歡雅，所以喜歡茶。

大概就是這樣吧！

極樂(lè)茶大家有了解嗎

絕里花，象征希望

綃狐眼，象征欣賞

枝上雀，象征自信

桃源檻，象征謙和

破天斧，象征勇氣

月隱娘，象征善良

金烏翎，象征守信

魚(yú)王舌，象征交流

千鐘黍，象征慷慨

冥王冠，象征幸福

天緋盾，象征惻隱

情起箭，象征愛(ài)情、

　　浮生物語(yǔ)

　　作者: 裟欏雙樹(shù)

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：樹(shù)妖老板娘要逆天了！身懷六甲的她偷情被偷拍了！對(duì)，就是她，開(kāi)著一輛二手奔馳LMC房車(chē)一路向北，帶著滿(mǎn)車(chē)的茶葉，在高速上勾搭流動(dòng)商販。她拋下了敖熾與兩個(gè)幫工，孤身向北，找尋東海龍墓中丟失的余下的十一顆青珀眼。當(dāng)然，途中，她還遇到形形色色的人們和更多有趣的故事……

極樂(lè)茶怎么樣

有綠茶成分。不過(guò)是茶飲料。。喝綠茶可是好處多多啊!!!不過(guò)你喝的是茶飲料,營(yíng)養(yǎng)肯定比喝綠茶差很多了,而且又是甜的,可能會(huì)發(fā)胖哦~~~不過(guò)單純就飲料來(lái)講,茶飲料還是比碳酸飲料健康多了.而且康師傅的低糖綠茶也不是很甜.還算健康的拉~~~綠茶是四大健康飲料之首!下面給你介紹一下綠茶:綠茶三大功效美國(guó)醫(yī)藥界研究報(bào)告：綠茶有三大功效：（1）咖啡堿：能刺激中樞神經(jīng)，打消睡意，有強(qiáng)心及利尿作用，能提高耐久力及記憶力。（2）單寧 ：有收斂性，有整腸作用，且能與人體內(nèi)有害的重金屬（如鍶、鎘等）相結(jié)合，成為不溶性的化合物，而消除其毒性，阻止血液的吸收。（3）維他命C：能防止壞血病，且可強(qiáng)化造血、解毒，強(qiáng)化骨骼組織及內(nèi)臟的功能，又能消除疲勞；大量攝取綠茶中的維他命C，還有抗癌效力。飲用小Tips綠茶可以多喝，但不可以亂泡哦！所以呢，要學(xué)會(huì)綠茶的正確沖泡方式才行，你一定要牢牢記住沖泡綠茶時(shí)，水溫控制在80℃?90℃左右。若是沖泡綠茶粉，以40℃～60℃左右的溫開(kāi)水沖泡即可，分量是20克綠茶粉配450cc的白開(kāi)水，第一泡不要喝，不然一定讓你苦得說(shuō)不出話(huà)來(lái)，沖了熱水后搖晃一下倒掉就行啦；但是第二泡的茶要在30分鐘至60分鐘內(nèi)喝掉，否則茶里的營(yíng)養(yǎng)成分會(huì)變得不安定，那么多的好處你就享受不到了。綠茶也不可以泡得太濃，否則會(huì)影響胃液的分泌，空腹時(shí)最好不要喝——不然你的胃液會(huì)和綠茶堿反應(yīng)起來(lái)，糊里糊涂地來(lái)一場(chǎng)極樂(lè)大作戰(zhàn)，讓你痛上一天——好啦好啦，?嗦到此為止，做不做得成綠茶美人，可就要看你自己的修行嘍！

樂(lè)水無(wú)極茶葉綠茶

1、天人合一，物我玄會(huì)。

中國(guó)茶藝美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)，“天人合一”是源自《周易》的一個(gè)哲學(xué)命題，莊子最早做了論述，后來(lái)發(fā)展成為哲學(xué)思想體系，并由此構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的主體。據(jù)此，孟子提出“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”，樹(shù)立了“蓋天地萬(wàn)物本吾一體”的思想。有了這種思想，茶人心靈的搏動(dòng)就能與大自然的生命律動(dòng)渾然一體，茶人和茶就會(huì)產(chǎn)生富有人情味的情感交流，體驗(yàn)無(wú)比親切美妙的感受。

“物我玄會(huì)”則是強(qiáng)調(diào)在品茶時(shí)從思想上泯滅物我界限，用全身心去與客體進(jìn)行情感交流，通過(guò)物我融通，達(dá)到“思與境偕，情與景冥”的境界，這時(shí)我即茶，茶即我，人與自然融合，一滴萬(wàn)川，有限無(wú)限，都在頓悟中消融，個(gè)體思想課達(dá)到絕對(duì)自由的“天樂(lè)”境界。

2、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。

“知者”即智者，“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”是孔子創(chuàng)立的“君子比德”審美論。朱熹解釋說(shuō)：“智者達(dá)于事理而周流無(wú)滯，有似于水，故樂(lè)水；仁者安于義理而厚重不遷，有似于山，故樂(lè)山?！奔慈寮艺J(rèn)為審美必須符合他們推崇的道德。據(jù)此，茶藝美學(xué)發(fā)展處了茶人愛(ài)石、愛(ài)玉、愛(ài)松、愛(ài)竹、愛(ài)梅、愛(ài)蘭，以及追求真善美的藝術(shù)風(fēng)格。

3、滌除玄鑒，澄懷味象。

“滌除玄鑒”出自《道德經(jīng)》，洗凈污垢為滌，掃去塵埃為除，古人把鏡子稱(chēng)為“鑒”。茶藝美學(xué)強(qiáng)調(diào)滌除玄鑒，要求茶人像大掃除一樣把主觀成見(jiàn)和一切教條迷信清除干凈，讓心一塵不染，一妄不存，一相不著，在茶事活動(dòng)中用虛靜空靈之心去觀照萬(wàn)物，去感受自然真切之美。

“澄懷味象”是南朝山水畫(huà)家宗炳提出的審美理論，在茶藝美學(xué)中是對(duì)“滌除玄鑒”這一哲學(xué)命題的補(bǔ)充，澄是指水清澈平靜之意，“澄懷”，即使自己的心懷像澄清的水一樣平靜明澈，“味象”是指茶人用澄明如水之心去品味茶，去妙悟?qū)徝缹?duì)象。

4、道法自然，保合太和。

在中國(guó)茶藝美學(xué)中，“道法自然”表現(xiàn)為追求自然美。自然的本性是樸素的，自然美表現(xiàn)在天之自高，地之自厚，日月之自明，花之自落，水之自流，它們都是自然無(wú)為，淡然無(wú)極。

在茶事活動(dòng)中，“道法自然”具體表現(xiàn)為力求樸素簡(jiǎn)約，返璞歸真，純?nèi)涡男?，一切都毫不取巧，毫不矯揉造作。因?yàn)橹挥凶匀坏臇|西才是真物，只有自然地流露才見(jiàn)真情，只有自然無(wú)我才見(jiàn)真性，只有自然之美才淡然無(wú)極，天下莫能與之爭(zhēng)美。因此茶人強(qiáng)調(diào)美到極致是自然。在自然表露中間真情，在自然忘我中見(jiàn)真性，在追求道法自然中去除自私，擺脫桎梏，返璞歸真，得到審美享受，獲得心靈自由。