1，盛唐時(shí)，茶學(xué)經(jīng)典――陸羽的“茶經(jīng)”于焉誕生，開啟后人對(duì)于茶文化的興趣中國(guó)的茶文化。宋代有多位日本僧人來華學(xué)習(xí)，其中有榮西禪師撰“吃茶養(yǎng)生記”一書，影響深遠(yuǎn)。理宗時(shí)有紹明禪師曾到浙江徑山寺學(xué)習(xí)，返國(guó)時(shí)把徑山寺著名的茶宴儀式傳入日本，其后日本得以發(fā)展出“茶道”，可見“茶道”乃中華固有也。，

茶道，關(guān)于茶的最早的著作見陸羽《茶經(jīng)》，茶道通俗講就是關(guān)于茶的藝術(shù)，延續(xù)了數(shù)千年，未曾斷過，而且是融入每個(gè)華夏人血液的文化！茶的種植地，品類，采收，制作工藝，喝的器皿，用的水，喝茶的禮儀，無不體現(xiàn)出中華的“天人合一”“禮儀之邦”，建國(guó)以來，一直在向歐美西方看齊，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，物欲橫流，生活節(jié)奏越來越快，像麥丹勞，星巴克咖啡之類的西方快餐文化橫行，茶也是茶袋似的速?zèng)_型，常常讓人們忘了，還有“茶道”的存在，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，但精神越來越空虛，國(guó)內(nèi)有識(shí)之士也在反思，國(guó)學(xué)熱的興起，將會(huì)伴隨傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新崛起，茶道不僅不會(huì)斷，還會(huì)誕生新的行業(yè)巨頭！因?yàn)槎皇兰o(jì)，不管你承不承認(rèn)，中國(guó)復(fù)興勢(shì)不可擋！不僅是經(jīng)濟(jì)，更是軟實(shí)力文化的遍地開花…